元娥婶婶的葬礼杂记

老曾日记

元娥婶婶，也就是叔岳母。刚到老婆家时，元娥婶婶就接我去她家里出行，也叫求财。这就让我心中产生了一种额外的亲近感。

几十年来，元娥婶婶对我和其他侄子一样，没有分别，用农村的话来说就是没有看独我，引申一点说就是没有孤立我的意思吧，反正我就是这种感觉。正因为老婆家族的人都象元娥婶婶一样待我，我才能愉快地融入这个家族，不会有隔膜感。

婶婶于4月5日下午逝世，享年71岁。

丧事生意实录

农村的丧事，成了乡村社会必争的一桩十分抢手的生意，粗略估计有十多个行当加入竞争行列。入殓、冰棺、念经、法事、西乐、中乐、纸扎、龙灯、腰鼓、厨师餐饮服务队、烟酒南杂百货采购、放铳、香灯师、礼生等从业人员蜂拥而至，动用亲朋同学等各种熟人关系，只为了能把业务拿到手。此时，一切情义都可能实实在在变现。

我长年在外打工，对丧事里面的利益并不知情这次参与婶婶的葬礼，有了一点点了解。就以婶婶逝世为例说说我的观感吧，作一点实实在在的记录。

丧事里面最先就是为逝者烧起身轿子、装殓(洗漱穿寿衣等)、入棺。这时候，就有两个行业的人介入。即纸扎师和入殓人。拿了谁家的起身轿子，肯定就会请他家搞纸扎。为婶婶纸扎灵屋宝塔的是本村的，也算是家传技艺吧，是一对年轻夫妇做纸扎，以前是男子的父亲带着他的父子档，现在是夫妻档。纸扎技术一般不外传的技术，做的不是很多，好象竞争不大激烈。入殓的也不太多吧，女逝者是找女入殓人。我看到这位女入殓人一脸阴森之气，可能是长期接触逝者的缘故吧。她还有一个冰棺制冷机。我以前常听说冰棺，真以为是另外有一副冰棺冷藏逝者遗体。这次亲眼所见，其实就是一个制冷机，通过一根铜管持续向棺材内输入冷气，应该是和冰箱一样的工作原理，这样可以保证在高温的丧事期间，遗体不会腐败变质，产生气味。以前听说做法事的师公子有“封臭”的法术，意思是就算遗体腐败，师公子也可以用他们的道家封臭法术，把气味封住。我是持怀疑态度的，如果真有这法术，岂有冰棺的用武之地呢？

做道场，也叫做法事。这是整个丧事中最重要的组成部分。做法事的师公子现在的人工行情是三百块钱一个工，这个价位算是高工资了。有个姨妈的小叔子也是从事做法事工作的，想利用这层关系来拿这桩业务。不过，据说张氏家族的惯例都是请“和尚”做法事，我们村里的一位做法事的据说是一位叫“梅和尚”的法事前辈的俗家弟子，我喜欢追根究底，问梅和尚真是一位和尚吗？得到的答案显然也不是真和尚，也是一位俗家弟子，只是被冠以和尚的名号而已。当然，还有一层关系，不仅是邻居，他儿子和堂兄也算铁哥们，也是堂姐夫的叔叔，这些关系的叠加，这场法事就非他莫属，没有这位“道士”背景的姨妈的小叔子的分。事实上，农村做法事的人里面哪有什么真正的和尚道士啊！

做法事的确定之后，就是服务队了。现在农村外出人口太多，农村丧事帮忙的人大多是老弱妇孺，年轻力壮的少了。尤其是抬阵(抬灵柩)一个生产队更难凑得起一班人马，于是，农村红白喜事服务队应运而生。

服务队的服务项目是包括厨师、折席布席，煮饭、择菜切菜、挖金井眼、抬阵这一块。我们本村有几班服务队，另外有一位堂兄的老表是厨师，也是做服务队，都想承接这桩业务。本村一位谈业务的是我们本队的，又是我姐夫的哥哥，有这沾亲带故的关系，他的胜算挺大，然而另一个竞争对手是一位堂兄的老表，据说平时张家的大行小事大都是他干的，为了平衡这其中的人情关系，堂兄想了个两全其美的方案，由那位老表来做厨师，其他杂务则交给姐夫的哥哥来做，以期皆大欢喜。

然而，那老表接算这事，来开了菜单之后，又接了一个业务，就退掉了这边单纯的厨师业务，到那边去干了。主家只好临时又要这边的服务队另请厨师。

再就是西乐了。有一堂兄的盟兄是搞西乐队的，以前和我一起送过客，现在制作了一个舞台，承接西乐业务。堂兄的大力推荐，他顺利拿下了业务，临时组建班子，请几个唱歌跳舞的女子，耍杂技的河南孩子，来完成这趟生意。在谈业务时，有人说你来搞就要搞好。他说，我搞肯定想搞好。但讲好讲丑的肯定有，就是中央电视台的春节联欢晚会都有讲好讲丑的，有喜欢有不喜欢的。而且，有的没有搞到这业务的肯定会讲空话。我后来听一个人说，他母亲多年前去世，西乐是舅舅家那边的亲人送的，不可能到本地请，从外边带过来的，本地的没搞到，就想办法把电线搞短路跳闸，让西乐队玩不下去，这也算变相的砸场子吧！

我回家，和堂兄文和一块去亲戚家报丧，连报三家。三家都是从事和殡葬有关的业务。我们刚到第一家，堂兄跪拜之后，本家叔叔马上说，我已经准备好充气拱门和氧气铳了，马上就要过去了。如果没有这个业务，不来送信肯定不会这么积极。我们一看，充气拱门早已经绑在摩托车上，鼓风机放在另一辆电动车上，父女就等着堂兄家来送完信立即马上出发。我和堂兄去另一家报信时，堂兄说，我们都不知道他准备好了，他也没有和我们讲，自己就决定了，当然咯，这项目反正是要的，谁做都是做，都是要付费用的，给亲人做是完全可以的。

我们到了另一家，这家亲戚在受了堂兄一拜之后，立即说:要不要搞套威风锣鼓热闹一下。这位婶婶是耍龙灯玩腰鼓的。堂兄说:龙灯是舅舅家的表兄弟表姐妹送，我们管不了的。婶子说再搞套威风锣鼓热闹些。堂兄说我们不探事，只做孝子，其他事都交给帐房里。

我们到第三家时，算是爷爷辈的本家，他热情地请我们坐下，奶奶泡茶给我们喝。爷爷给我们说中乐的事。道场两天散了之后，出门那天要中乐队送上山。爷爷说，请和尚师父的中乐送上山的话要三百块钱一天，他们的只要两百四十块一天，五个人可省三百块钱，十个人可省六百块钱呢。堂兄不好直接拒绝，就说我回去了同管帐房的兄弟商量一下，可以提建议。事实上，和尚师父怎么会把到嘴的肥肉吐了，让煮熟的鸭子飞掉呢？后来，爷爷就有些不乐意地说念经的人太多了，不必8个人，3个四个就够了。

南杂北货烟酒是由两个老板提供，一个是本村开振兴连锁超市的我老婆的表哥，另一个是在株洲做白酒百货批发的堂兄。反正基本上都是亲朋戚友全程提供服务。

再来具体说说丧事中的一些过程吧。我在4月5日下午3点29分接到文和兄的电话之后，得知婶婶逝世的消息，我正在上班，等到快四点，我提前一会下班，马上冲凉。冲完凉，把车加满油，在小店吃了一份炒粉，买了两罐八宝粥，启程往家赶。原以为清明节堵车，没有想到上了高速之后，一路上车很少，畅通无阻，经过八小时的连续行程，于6日凌晨一点平安到家。

婶婶已经装殓入棺，已经有两位夜歌者在唱夜歌了，在婶婶灵前三叩首之后，我就回家睡觉了。

7日是念经。按乡俗，女性去世要念一天血盆经，全部人员吃素。念经来了八个人，带了好多印刷好的《血盆妙经》。内容和网上的一样:

尔时。目连尊者。昔日往到羽州追阳县。见一血盆池地狱。阔八万四千由旬。池中有一百二十件事。铁梁、铁柱、铁枷、铁锁。见南阎浮提女人许多。被头散发。长枷杻手。在地狱中受罪。狱卒鬼王。一日三度将血勒教罪人吃。此时罪人不甘伏吃。遂被狱主将铁棒打作叫声。目连悲哀。问狱主。不见南阎浮提丈夫之人。受此苦报。只见许多女人受其苦痛。狱主答师言。不干丈夫之事。只是女人产下血露。污触地神。若秽污衣裳。将去溪河洗泽。水流污漫。误诸善男女取水煎茶。供养诸圣。致令不净。天大将军札下名字。附在善恶部中。候百年命终之后。受此苦报。目连悲哀。遂问狱主。将何报答产生阿娘之恩。出离血盆池地狱。狱主答师言。惟有小心孝顺。男女敬重三宝。更为阿娘持血盆斋三年。仍结血盆胜会。请僧转诵此经。一藏满日忏散。便有般若船。载过奈河江岸。看见血盆池中。有五朵莲华出现。罪人欢喜。心生惭愧。便得超生佛地。诸大菩萨及目连尊者。启告来劝。南阎浮提人。信善男女。早觉修取。大办前程。莫教失手。万劫难复。佛告说女人血盆经。若有信心书写受持。令得三世母亲。尽得生天。受诸快乐。衣食自然。长命富贵。尔时。天龙八部。人非人等。皆大欢喜。信受奉行。作礼而退。

几个念经，几个抄孝子孝媳孝孙孝孙女的名字的。就是一个形式，念一会，放一会录用，一天很快就过了。

念经这一天的开销主要是念经人的工资，烟酒，帮忙做事的都是自己人，服务队厨师都未进场，不用付工资，中午由平哥主厨，小青为主切菜，我负责烧火，我吹牛从8岁开始烧火，有四十年的烧柴火经验了。晚餐由高哥掌勺，我负责切了个红萝卜丝。除了鱼，全部是蔬菜，不知道鱼到底算不算斋菜？

7号是最紧凑的一天，法事架势，杀猪起鼓。因为杀猪的表哥也负责采购菜品，到九点钟之后才回。卸完菜，收完数才准备杀猪。表哥叫上我做副手，帮着捉猪。猪是我和文桥兄，良哥等从姐姐家用猪笼子弄来的。猪真的是猪，铜锣锣鼓响叮当，氧气铳轰炸声震天，猪躺在笼子里呼呼大睡，根本不知道死期将至，照样睡得香香甜甜。有时候想想，做一头猪也挺好，没有什么烦恼和恐惧！

这是一头三百斤的大猪，不是土猪，是一种良杂猪。我们把猪从笼子里放出来，猪在地坪里乱窜，表哥追赶着猪，我揪了一下尾巴，没抓牢，滑脱了。当我赶着猪从表哥身边跑过时，表哥用铁钩钩住了猪上腭，这下猪就逃不脱了，我们把它拖到铁凳子旁边，这条跌凳子不知道是它多少同类的归宿之处。我们费力地把猪抬上凳子，表哥手起刀落，杀猪刀直入猪的胸腔，鲜血喷涌而出，流入血盆里。我两手紧紧地抓住猪的一条后腿，右肘死死地压住猪的腹部，猪死命地挣扎，皮肉不停地颤抖，这是一种巨大的痛苦挣扎中的抖动，这也是猪的命运。经过一阵垂死的挣扎颤动，猪的全身逐渐松弛，软塌塌地瘫在铁凳上，血流完了，吐尽了最后一口气。我们把猪放在铁凳子上，用炊壶从锅里装上滚水，表哥缓慢地把水倒在猪身上，进行去毛工序。我在屠场杀过猪，开过膛破过肚，分过边，但从未刮过毛。一开始还是很生疏的，渐渐地才干得顺手一些。管帐房的文哥来问表哥杀猪的礼信是多少，表哥说一般是200块，副手也要一个包封。文哥说自己屋里的人不要。我也表示不要。表哥后来说120块钱吧。我这才知道，做杀猪副手是有包封的，难怪以前这种事我从来没有干过，要不是表哥当杀猪师傅，还真轮不到我干呢，哈哈哈，尽管我没有收包封，也体验了乡村社会的生态，还体验了刮猪毛的过程。

刮完毛，用燃气烧干净没刮干净的地方，在翻动猪的时候，表哥说，没有吃早餐，没有一点力气了。为了完成任务，忙到吃饭的时间都没有。。我连忙去找了两瓶牛奶，让他暂时增加一点营养。

其他事都是服务队在干，到中饭时我就帮着杀了一头猪。下午我去市里接女儿外孙外孙女回来，之后帮着记人情帐，到五点，又去市里接婶婶的孙子，回来参加殓棺拜108拜的仪式。

8号这天也就是按部就班的完成法事的项目。一时是敲道场，一时是奏西乐，唱歌跳舞，一时又是舞龙舞狮，一时是礼生祭文。完全是一种异常热闹喜庆的氛围。到晚饭时，西乐队专门请来了几个玩杂技的河南小孩，先是舞狮，再就是杂技表演。据说这些玩杂技的和各地的西乐队合作，如走穴的演员一样，打一枪换一个地方，忙得很，这些小孩根本就没有读过书，常年在外进行表演谋生。不知道他们收入会不会被他们的老板克扣呢？

再就是耍龙灯。外行看热闹，内行看门道。我是外行，是看到龙的舞动和不时的穿插腾绕，不知道弄的什么名堂。龙是中国人心目中神圣的图腾，号称龙的传人的中华民族对龙有着无与伦比的敬畏。所以，龙王老爷赞好话是一个重要环节，耍龙的赞主家的好话讨要红包。

据说有一条龙灯在一户人家赞好话，说赞了两万多块钱，十来个人，一人外水就是几千，只不过舞龙的耍手，累得四脚朝天，也算要钱不要命，为了钱也是拼了命的耍！

现在的丧事，真的是成了白喜事，拱门可以是红色的，西乐队唱的是欢乐的歌，跳的是热情火辣的舞，一种愉快喜乐的气氛，让人丝毫感受不到悲伤之感。

堂弟说:西乐、龙灯还勉强可以接受，威风锣鼓就硬不要搞，感觉太喜庆了，毕竟是死了娘。哪里能搞得这样扭扭捏捏的呢？还有西乐队如果唱粗口辣舌的捞花鼓戏也是不能容忍的，我也有同感。

回扣包封

红白喜事，生日满月酒，对送礼者，主家都会有回礼，通俗点讲叫回扣。这个回礼也没规定，有回多回少不一定。有回二十三十、五十一百再加一包烟或者槟榔，饮料等物品的。回五十块钱加一包黄蜂子(黄芙蓉王)在农村来讲，算大行大市，不上不下了。

我和姐姐、老婆、小青三姐妹一起包回扣包封，一个红包、一包烟、一张请帖，用塑料袋装好，五十元的纸币是表哥弄来的，五千块崭新的，五千块旧五十，旧五十里有一张残缺了一个角，我们退给了帐房文哥，另有一张水洗皱扬了，看上去象假币，我们又想去换，文哥看了说是真的，不用换，我们开玩笑说，要作个记号，给文哥。我说别人接了这张钱肯定会退回来的，小青把号码用手机拍了照，留了底。果然，在第二天，我正在帐房记帐时，一位邻居就拿着那张皱巴巴的钱来了，说是假钱不要。我说假钱倒不是，是水洗皱了，立即给他换了一张。

递酒

礼生祭文时，有一个递酒的环节。逝者所有平辈下一辈的人都跪在逝者灵前，磕拜三拜，香灯师在酒杯里倒上一点酒，递酒者接过酒杯，把酒洒在灵前桌下，其实就是向逝者敬酒。

最先递酒的是逝者的儿媳孙子孙女，敬酒之后就要穿上孝服，其余的侄儿侄女就发拖头，就是一块一米多长的白布。记得以前的白大布很密实，一个孝帽子布可以做一个裤袋子，一块拖头布就能做几个袋子。那时候发拖头，还是发拖头孝帽挺讲究，哪一层亲戚才能发拖头，哪一层不发，比较严格，因为布料是不一样，而且还有实用价值。现在是亲戚基本上是发拖头，在第一天晚上正式的道场席面上，坐席的就发一个孝帽，谓之满场孝。把逝者送上山之后，除了是租来的孝服之外，其余的拖头孝帽统统取掉扔在山上，没有人带回家，现在的白布稀稀朗朗，不仅不需要做裤袋布，而且也不能做了。也是一种浪费，最好是用一种更环保的纸质产品替代，容易降解。

抬阵

抬阵是服务队包了的。农村里讲人人有个父母会，互相帮忙，抬灵柩上山没有一班精壮汉子是很难得上山的。

在我的记忆中，我只抬过一位杨家的老奶奶，还是二十多年前的事了。现在一个队很难得凑齐一班人马，而且其中还有一个原因，有的人长年在外做生意或打工，很少干过挑担的活，肩膀上根本放不了扁担，所以，抬阵都是专业化了。服务队也只有几个人，抬阵也是要临时请外援。婶婶出殡那天，我见到了外婆那里也来了两个，还是小时候见过，平常年岁很难碰面。我表哥在家也抬阵。

现在的人会打懒主意，抬阵的工具全部用不锈钢制成，以前一根灵有几百斤，现在一套工具比以前的轻了三百斤，而且底座上安装了四个轮子，在公路上可以推着走，很省力的。

上了山之后，就不能推了，抬着灵柩在山上走就费劲了，有专人送水，第一轮我拿了一瓶自己喝，第二轮，我拿了一瓶，听说婶婶娘家的大侄女运姐干得不得了，没拿到水，我就给了运姐，第三轮，我拿了两瓶给外婆家那里来的两个抬阵的兄弟，也算是一点招待吧。

结帐

烟酒肉菜约5万

猪2000多

法事7300左右

念经1900多

西乐5200

龙灯3200

服务队6600

纸扎1980

冰棺800

香灯800

放铳800

礼生800左右

回扣8、9千

上山满场红2000多

夜歌2000多

花费上十万。

服务队结帐时，让我们知道了业务费的行情，服务队的老总说他没有多少文化，要我们帮他算数，把他们的人工、司机运费、业务费、提留款全部列出来。其实这是一种商业模式或者说机密，本不该公开让我们来算，而且还遇上我这个喜欢记录的人来算。

首先，6600元总款，百分之十的钱给拉到业务的人，这就有积极性了，660元钱只要费点口水。然后是400块钱公共提留，用于补充桌椅、碗盏、棚架蓬布的损耗，运桌凳棚子拖拉机200，外请抬阵的每人70元，15人，去了千另五十。余下的就是做事人工款，每天工资是160元。厨师一天算两天，每天320元，最后煮一餐菜也是一天。基本上就是这样子的情况。

这时候，我们总算理解了堂兄的老表接了别的业务就推掉这边的厨师业务了。那边不仅有业务费，而且需要亲自去协调管理，也是身不由己了。

太公之墓

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