《盛唐怀古》——茶叶末釉瓷

魏景奇

《盛唐怀古》——茶叶末釉瓷

                           魏景奇 2018.春节.

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         游走于皓如湮渺的历史长河，穿越时空；细数着悄悄流逝的往事记忆，光阴荏苒；沉浸于老祖宗往日文化的辉煌里，内心燃起一种莫名的乡愁与追愫，一种悲亢的思绪情怀。

        一件瓷器，犹如沧海水一滴，却折射出一种特殊的文化魅力。茶叶末釉瓷器就是其中之一。茶叶末釉瓷始烧于唐代，延续至宋代，后断烧。清代又复兴盛于雍正时期。

        唐代时期，陕西耀州窑有大量烧制，山西浑源窑，山东淄博窑和北方一些地区也有烧造，逐渐形成茶叶末釉瓷器系列。

（不可否认，近时期有学者通过发现并加以研究，在河南鲁山段店有茶叶末釉瓷烧制，从烧制时间段看要早于其它窑口。这一发现并研究的成果，证实其它窑口所生产的茶叶末釉瓷器，则是由段店窑信息传承的延续发展。）

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唐 创始期茶叶末釉瓷饕餮纹鼎

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      《陶雅》：“茶叶末釉，黄杂绿色，妖娆而不俗，艳于茶，美如花，范为瓶，最养目。”

        据史料考证，茶叶末釉起源唐代的黑釉，初乃过火或者欠烧而偶然出现之特殊错误现象，成为黑褐透红窑变色釉器。

        早在唐代时期，耀州窑的工匠们在烧制黑釉器时，由于自己掌握工艺、火候时粗心大意，导致瓷器出窑时造成的釉色错误，整窑器物报废成为黑釉器的残次品。

        烧窑人都知道，烧制瓷器的过程就是烧钱的过程。从购买胎土、釉料、柴薪和雇工、制作、烧窑、储藏搬运等等，都需要成本核算花钱来运作，器物报废是经常遇到的事情。虽然烧制未成，但谁又舍得把它作为废品扔掉呢？为避免后来的错误，需要研究琢磨一番。后工匠从器物上发现一些灰褐色聚末状斑点，有的类比茶叶末，于是，在萌动想象的基础上分析查找原因，反复试验，发展为后来的茶叶末釉瓷器。

        树懂得风的温柔，溪水懂得雨滴的缠绵，烧窑人懂得器物制品来之不易。从丢掉可惜懂得珍惜，珍惜转化为智慧，这便是烧窑人的人生的真谛。化腐朽为神奇，化丑陋为臻美，这是烧窑人的勤劳智慧。既然事情来了，便不能随意抛弃，更何况这是自己辛苦的血汗。按现代人的形容，珍惜每一次的擦肩，无论它多么艰难困苦；珍惜每一次相遇，无论她多么美与丑。从珍惜中，打捞生活中的微笑与感动。先人们深深地知道，窑炉里藏着黄金屋，用自己心思的缜密细腻，善良与纯真，在窑火中，展露着最真实的自己。

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  唐宋 茶叶末釉瓷八卦纹香炉

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        茶叶末釉香炉是小器物中的佳品，其釉色深沉丰厚，光华内敛，反复观之不厌。这种单色釉在唐时期已达到陶瓷史上的一个颠峰，也代表了人类在陶瓷上对色彩的纯熟运用。茶叶末釉是一种半无光呈黑褐黄色的釉质，因釉中均匀地布满形似茶叶的针、片状晶体而得名，釉面呈失透状。《陶雅》中说瓷以黄黑相间者，谓之茶叶末。其黑色较浓，而又有黄色碎点于器身外围绕一遭。

        茶叶末釉从唐起自宋，始终是民窑生活用器的主流。褐色釉呈色中闪现不规则的黄色斑点和丝纹，这种釉质是烧造原料与工艺细节差异派生出的色差，以及人们在品鉴过程中对釉色差异的肉眼判别。

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唐 创始期茶叶末釉瓷瓜式倒流壶

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        小器物纤细文秀，轮廓线条不能增减，釉色之美更是滋润、鲜明、活泼，如万点金星隐于釉中。古朴清丽，耐人寻味，深沉凝重，极具古意，类似窑变。这些都是后世难以仿制和企及的。

        在茶绿色的釉面上均匀地布满着针、片状星点，表面光滑柔润，制晶浑厚大方。釉色有的上挂古铜锈色，因具有青铜器的沉着色调，常被用来仿古铜器，所以又叫“古铜彩”。

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唐宋  茶叶末釉瓷三足香薰炉

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        纵横连理，十方阡陌。时光在人们的指缝间悄然走过，恍然间已走过千年，细数逝去的朝代光阴，感动着，留恋着，珍惜着，唯美着那些古老岁月的风景；试图寻觅那时最美丽的还原。 

         作为中国传统的颜色釉品种之一，黑褐称底，黄者称末，以其外形颇似茶叶细末而得名。其釉色黑褐，而中掺杂着黄，在黄褐色的底色中散布着许多细小的黄色斑点。茶叶末釉实际上是总称，其组成很复杂。由于配方和制作工艺的变化，组成不同，烧成后釉色也不尽相同，颜色不一。古代茶叶末釉色调的多样性，主要是由于配方和烧造工艺条件的变化所造成的。 

        通常古代和现代文人考证记载一件瓷器的器型、釉色及名称，多为它的成熟期的，经过筛选出的标准型成品，忽略了它的发展过程中的制品。因此，“标准型”本身就是“不标准”，它只具有单纯“珍器”性，不代表先人文化的系统性，这种观点对先人的技艺创造有失偏颇。

         茶叶末釉瓷早期呈铜红色，色中略带点滴暗褐色末状，颇似茶叶末感觉。过度期呈深红色，色中伴有黄色末状，类似细碎金末。后期则为黄绿色带有末状类茶叶末，古朴清丽。这与火候掌握的科学性有关。清代前期，在江西景德镇再度问世，器身则通体为黄、绿色茶叶末，显得清丽滋润，深沉鲜明，被用于制作贡品，民间少有。

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唐 创始期茶叶末釉瓷

                        “凤妃驾三”车马架

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     总会有一些故事，在往日时光里回忆；

     总会有一些事情，成为生命里的永恒；

总会有一些感动，让你时常刻骨般铭记。…………………………………………………

车架顶棚上的双“凤”图腾纹饰

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         茶叶末釉的造型特点，多是仿青铜器的造型，其它如炉、 罐、 瓶等， 浑厚古朴， 气质高雅， 有自身的素质美为装饰效果， 一直是中国陶瓷中稀有的艺术釉品种。

        1957年上海文汇报曾撰文介绍淄博茶叶末釉， 被誉为世界陶瓷珍品，是摹古不泥古之典型代表。    

        此“凤妃驾三”车驾器物通体施茶叶末釉，釉质滋润失透，黑褐色中闪烁金色斑点，灿若晨星，典雅、高贵。车驾马首因釉汁流动，犄角、眼睛等筋骨处透露出胎体骨，使马车的具体形象更为逼真，饶添意趣。器物底足釉层涂有铁褐色护胎釉，底为长方框形 。

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　　车马架内贵妃与车夫，人物具体形象逼真，饶添意趣。

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        有评论云：“褐色之种类审度，有墨褐，有绿褐，有黄褐，有粉青褐。” 不管如何评论，只是一种个人赞誉分类之词。《陶雅》也云：“茶叶末以滋润、鲜明、活泼三者为贵。”对茶叶末釉的考证与分类，对欣赏者而言也并没有什么特别的意义。 

        清代雍正时期，茶叶末釉瓷复又兴盛，摇身一变成为宫庭秘釉，仅供皇室珍赏。文人赞誉说茶叶末釉黄杂绿色，娇嫩而不俗，艳于花，美如玉，最美目。质地细腻、造型新颖、工艺精湛、釉色鲜艳。

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唐  创始期茶叶末釉瓷僧帽倒流壶

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此壶造型精准，壶脖颈处刻绘蝠（福）纹，线条简练，纹饰形象，瓷质坚实凝重。整体装饰简约，端庄大气，造型写实，形象生动。通身施茶叶末釉，釉面光滑细腻，流油均匀，釉色古朴典雅，泛丝绢光泽。品相完美，为色釉瓷的典型器。

        颜色釉瓷典雅隽秀的器形与润泽瑰丽的色釉完美地结合达到了“合于天造，厌于人意”的艺术境界，富有天然韵致，使人领悟到古人非凡的审美情趣，体现了中国陶瓷艺术美观与实用的完美结合的真谛。随着光阴的润泽，岁月的妖娆，默默地演绎成现代最美的感动。

        轻轻地触摸着这些真实的器物，好像触摸到先人跳动的脉搏，而与先人融洽在一起，心中便有种莲开的温润，用婉约唯美的文字，把它定格在穿越的记忆中。

        茶叶末釉瓷器之美，大多不靠装饰，而以和谐单纯的本色取胜，蕴含着高雅而神秘的气质，这也是其能成为中国陶瓷主流之一的关键所在。

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唐宋  茶叶末釉瓷五福葫芦瓶

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        单色素纹的茶叶末釉葫芦瓶，是唐宋时期的典型器之一，葫芦寓意是福禄，自唐代开始有此种造型的瓶，把刚刚烧成的茶叶末釉配以葫芦造型很有特点。细辨之造型上有点不同，瓶颈，瓶腹部与瓶底；下半段显得更圆满，这就造成了瓶型的艺术效果。其色有鳝鱼黄、油绿、紫金诸色，细微的金色小点，釉色有种富贵气。

         五福葫芦瓶，或称五子登科葫芦瓶，现世很少看到这样的葫芦瓶。也是极其珍贵的收藏品种之一。      

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唐  创始期茶叶末釉瓷

                          仿青铜器“镈钟”

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         看着这些瓶、罐、壶、炉，一只只，一件件鲜活器物，逾越千年，流转古今。它们往日身世的故事，让人流泪沉淀，让人心碎含铅，然而，这种让人负累的情感，又会让你感到先人无时无刻不在陪伴，你有亲人，有朋友，有花香，有雨露，有聆听，有懂得。这就是有先人的庇佑，你的人生更加充满希冀，更加郁郁葱茏，岁月更加静好。

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魏景奇    2013.3