<h1 style="text-align: left;"> 参天之树,必有其根; 怀山之水,必有其源。2019年4月4号上午,双峰马山吕氏仲贤公后裔代表六七十余人,前往马山迁湘始祖仲贤公墓地举行集体祭祀活动,缅怀祖先、感恩祖德!</h1> <h3><font color="#ed2308">中午,宗亲们在中央龙廷酒店聚餐</font></h3> <h1><font color="#010101"> 迁湘始祖仲贤公生于明永乐二年(公元1404年),世居江西南昌丰城,以武功卫南京后挂冠解组,于明正统十二年(1447年)迁湖南湘乡二十五都(今双峰)马山车湾春光桥附近。仲贤公生一子祥武,祥武生二子文浙(失考)和文清, 文清生七子(大昂、大旭、大昶、大旻、大晓、大显、大果),现在有记载的只有长子大昂(昂第),四子大旻(铭第),七子大果(果第)三房后裔。</font></h1><h1> 仲贤公后裔在马山繁衍了六、七代后,昂第房迁居双峰县印塘乡大石山,果第房迁居印塘乡新园村喻家冲, 铭第次子开佐的孙子礼阳于明隆庆元年(公元1567年)迁居衡阳金兰寺。清嘉庆后期铭第房部分后裔又陆续从金兰寺迁往隆回周旺铺、邵东黑田铺等地。</h1><h1> 当年老祖宗为什么要迁离马山现在无从知晓,但肯定有不可抗拒的因素,不然谁愿意离开自己的老家。现在双峰马山方圆十公里范围内已经没有吕姓宗亲,马山吕氏祖坟除仲贤公墓外全部开发成农田,仲贤公后裔三房现在一千人左右,大致分布于以下地方</h1><h3><font color="#ed2308">昂第房:双峰大石山、走马街、洪山殿、湘乡毛田镇、贵州天柱兰田镇</font></h3><h3><font color="#ed2308">铭第房:衡阳金兰寺、桐梓坪、隆回周旺铺、邵东黑田铺</font></h3><h3><font color="#ed2308">果第房:双峰大石山、印塘全心、安化龙坳村、梅城镇</font></h3><h1> 仲贤公后裔现在用的字辈是清光绪十年(1884年)四修族谱时与河南迁湘吕氏国佑公房合谱后使用的字辈:</h1><h3><font color="#ed2308">贞元甲第开 诗礼储鸿才 龙章徴上锡 伟绩达玉階 孝友懋功德 谟烈著文明 世崇周孔道 显荣佐朝廷 学守惟忠信 传家本俊英 嗣修斯美盛 万代振芳名 秀衍三湘远 灵钟五岳高 千秋存厚重 四相启贤豪 萃聚敦雍睦 薰陶勗善良 敬承咨作命 焜擢秩宗堂</font></h3><h1><font color="#010101"> 仲贤公房嘉庆老谱的原字辈</font></h1><h3><font color="#010101">昂第房:(资料暂缺)</font></h3><h3><font color="#010101">铭第房:</font></h3><h3><font color="#ed2308">仲祥文大兴,绍朝汉广应,相仕国最长,万奇光祖宗</font></h3><h3><font color="#010101">果第房: </font></h3><h3><font color="#ed2308">仲祥文大兴,绍潮汉广膺,楚永代昌隆,万奇光祖宗</font></h3><h1><font color="#010101"> 族谱最大的疑问是从四修族谱开始,四修仲贤公房与国佑公房合谱,仲贤公移花接木成了国佑堂兄弟国桢的儿子,始祖仲贤改成了第二代祖,仲贤与国桢相差百多岁却成了父子关系,字辈也改成了国佑公房的字辈。当年为什么合谱,为什么把仲贤公接在国桢下面,至今还是个迷?</font></h1> <h3><font color="#ed2308">珍贵的老谱</font></h3> <h3><font color="#ed2308">翻印的六修族谱,民国29年(1940年)六修</font></h3> <h3><font color="#ed2308">1996年七修谱</font></h3> <h1>下午,在双峰宗亲的陪同下,前往仲贤公后裔最集中的居住地——大石山</h1> <h3><font color="#ed2308">当年宗祠所在地</font></h3> <h3><font color="#ed2308">大石山三百年的老樟树</font></h3> <h1> 祝愿吕氏家族就像这棵古树一样,树大根深、枝繁叶茂、生机盎然!</h1><h3></h3>