智慧的奥秘

王泽坤

<h3> 有些人把智慧看得很神秘,说它“没有一形一相,说它有,可是没有形象,说它没有,又确实存在……”对智慧充满了崇拜、敬畏和不解。<h3>  智慧到底是什么?</h3><h3> “智慧”在现代词典上的解释大体有三种:1,指从实践中得来的聪明才干。2,指对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。3,指人认识事物和运用知识、经验解决问题的能力。</h3><h3> 第一种解释是片面的,因为从实践中获得的东西主要是知识、信息、经验、技能,而这些东西大多也可以从书本中学习得来,即通过书本的学习研究也可以获得智慧的提升。第二个解释是肤浅的,因为“迅速、灵活”并没有统一的具体标准,是具有相对性的,而且,即使有统一标准,我们也不能说高于这个标准的人才有智慧,低于这个标准的人就没有智慧,我们只能说智慧相对而言有高低大小之别。第三个解释比较接近本质,但却不全面,因为智慧不仅是用来解决问题的,它还可以用来创造新问题、新事物等等。</h3></h3> <h3>  综上所言,我们可以这样来阐述智慧的本质:它是指运用知识、信息、经验、技能来理解事物、解决问题和创造新事物的能力。这种能力越强,智慧就越高。可见,智慧需要具备两个条件:1,知识、信息、经验、技能;2,运用1的能力(这实质是更高级的技能)。具体来讲,智慧涉及到观察、记忆、想象、分析判断、思维、应变能力等多个方面的能力。很多人具备丰富优良的第一个条件,但第二个条件却非常欠缺,因此智慧并不高;而有些人,第一个条件并不很好,但第二个条件很好,因此也可以有很高的智慧;另有一些人,两个条件都很好,所以,他可以称为大智慧之人。很显然,所谓大智慧之人并不是指拥有了某种或某些高深真理的人,而是指拥有了可以认识、掌握、创造和正确运用高深真理的能力。</h3> <h3> 可以拿写字来作比喻,写字需要具备两个条件:1,书写工具,2,运用书写工具的能力。一个字能写得多好,取决于书写工具的质量和运用书写工具的能力。从这里不难发现,第二个条件比第一个条件更加重要。智慧也一样,运用知识的能力比知识更重要。对此,伟大科学家爱因斯坦早有领悟,他曾经说过“想象力比知识更重要。”这从他的一则趣闻中也可看出来:<h3>  大发明家爱迪生要招新助手,可是,来应试的人没一个让他满意。这时,爱因斯坦到他家做客来了。 </h3><h3> “唉,找一个合适的助手真难啊!”爱迪生大发牢骚。 </h3><h3> “要具备什么样的条件才能荣任您的助手呢?我来试试。”爱因斯坦说。 </h3><h3> “我提三个问题,如果你都能对答如流,就可以。”爱迪生告诉他。</h3><h3> “好,请出题。”爱因斯坦说。</h3><h3> 于是,爱迪生开始口试爱因斯坦:</h3><h3> “请问,在常温下,白云母的电阻率是多大?” </h3><h3> “在《电工手册》里有现成的答案。” </h3><h3> “那么,从纽约到芝加哥有多少英里?”</h3><h3> “可查一下《铁路指南》”。</h3><h3> “不锈钢是用什么材料制成的?”</h3><h3> “翻翻《金相学手册》就知道了!”</h3><h3> 爱迪生评价说:“对不起,先生,你虽然对答如流,但只能打零分。” </h3><h3> 爱因斯坦哈哈大笑道:“考官先生,我当不了您的助手,我自动告退。” </h3></h3> <h3> 名闻遐尔的科学家为何当不了爱迪生的助手呢?爱因斯坦说:“我从不记忆词典、手册里的东西,我的脑袋只用来记那些书上还没有的东西。”此话当然有点言过其实,不过却表明:爱因斯坦作为一个开拓型的科学家,对创新思维的重视是远远超过机械记忆的。而创新思维或想象都是运用知识的智力活动。<h3>  每个人刚出生到世上来时,都如同一张白纸,这张白纸要由后天的生活环境,学习工作等等来书写。当然,白纸的质量有好有坏,质量的好坏无疑会影响到书写的内容痕迹是否清晰和持久,这即是所谓天赋的意义所在。可见,天赋不是智能,而是使人得以产生各种智能及影响智能增长快慢的先天物质基础。</h3><h3> 一颗发育良好的大脑,当然更有助于人成材,无论对小孩或是大人来说,在接受新知识、新技能时,或者在进入一门新学问、新领域时,都相对会减轻“开头难”的程度,表现为接受力较强,较易对一事物产生浓厚兴趣。不过,天赋的作用会随着与该领域有关的知识、技能等的增加,及其本人自身潜能、非智能等的优化而渐由主要转变成次要,因为大脑会在不断的学习中变得越发精密健全,并最终成为学习能力强弱的主要决定因素。如果长期不让大脑参加智力活动,学知识,去思维等,那么已有的知识和技能就会因得不到运用而迅速委缩以至消失,这就是智能退化。强度适度的体力活动能使肌肉纤维强壮发达,同样,神经细胞强度适度的运动做多了,也会变得强壮发达,使人能胜任更繁重的脑力劳动,并比常人更能耐得住万事开头难的痛苦,从而可较快深入一种新知识领域,所以也更易产生新的爱好,且都能作出不寻常的成就,成为多才多艺者。</h3></h3> <h3> 有人说,没有天赋用功都是枉然,此言有点偏激了,人的才能不是天生的,任何人都可成为多才多艺者。用哲学的观点看,人的智能也象社会一样是呈一个一个级别、或相对的极限性向前发展的,即人类能够不断突破自身已有的或将要有的一个一个先天性或后天性造成的智能极限。从广义上讲,人的智慧是无穷的,潜能的开发程度不是用百分比好表示的。<h3>  天赋主要指一个人先天性大脑或肉体发育的完善精密与健康强壮的情况,故天赋弱者可通过后天的营养,以及某些可增进神经系统运行机能的锻炼等办法来做些弥补。但由于智能的提高本质上取决于语言、知识信息等的增长和思维等等能力的提高,所以,许多所谓开发智力的运动、营养品,甚至“聪明药”等,实质上并非能提高智力,而最多是能使人在从事智力活动时,脑细胞的活力增强一点,办事效率高一点,使人能比较充分地发挥已有智力水平及加快智能优化的速度罢了。</h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">喜欢请记得关注新篇!</font></b></h1>