雄健挺拔 娟秀内蕴——赵文安的书法艺术

阎村大农

　　学习书法的人，都知道王羲之。不仅缘由他是“书圣”的地位，更因自王羲之始，王氏书法楷、行、草形成了书写上的规范，使我国书法完全摆脱隶书章草的影响，在书法史上开创了一条规模宏伟的主流，影响至今。甚而有不习“二王”不知书法的说法。

如果说魏晋南北朝是我国书法历史上第一次艺术高峰。那么距隋唐五代的我国书法史第二次高潮之间，我国北方北朝的刻石书法艺术，可谓极具独特性，而又气势浑厚，对后世楷书的发展也产生了极大的影响。北朝刻石书法以北魏成就最高，故又称“魏碑”书法。

“魏碑”书法在后世的承传中，或抑或扬，都一直处在“非主流”的书法流派中。直到清代后期帖学愈趋衰微，碑学勃兴，书坛因而大变，局面一新，特别是康有为的书法论著《广艺舟双楫》，更是将尊碑理论推至极端。唯碑学尽善尽美，扬碑卑帖，随队的书家多矣。

尊碑弃帖，矫枉过正，虽扭转了帖学由来已久的柔糜书风，弊病也随之滋生。该由于碑学形式所限，所法不高，书家才气被限。使人唯知篆、隶，不能行、草，乃至拙奇丑怪为善。由此很多书家开始碑帖结合的尝试，另辟了一条书法之路。

今有书家赵文安，字佛山，晋翼城人，现为山西墨韵诗书画院顾问，研习碑帖几十载，所书作品以碑为骨，以帖为神，雄健挺拔，娟秀内蕴。只缘身居僻乡，书名难能远播，远非爱好先生书法的朋友所愿。 机缘巧合，几次笔会受教，闲下聆听，对于赵先生书法艺术领晓了许多，知道如此成绩，并非偶然。

“花架子的拳脚招式是败的最快的，真正的功夫是从站桩练起的，是让气息沉下去，两脚像树的根一样，紧攥泥土的站桩。”赵先生更知此中道理，以书为乐，十年如一日，深浸古碑帖学的海洋，勤奋探索，耕耘创作。临习古帖是他的生活日课，细流不厌使他文化内涵、精神内涵有了更深厚的沉淀。

程十发曾经说过这样一句话：谁不学王羲之，我就投他一票。其中深意，振聋发聩。并非程老不喜王右军，而是程老对于我国书法单一发展的忧心。唱歌都唱一个曲子，学书法的人都走一条路，王右军见了也会厌烦，视觉也会疲劳。赵文安先生书法形式多样，有王有欧、有草有隶……涉猎甚多，我独喜欢赵先生出自魏碑的行草。一方面在王派泛现的书界，赵先生的行书如一股清流，形神不类众。另一方面赵先生书法在魏碑的骨架下，个人修为的魅力，书写技法的多元吸收，使他的书法有一种独特性，以一种不类古不媚今的风采呈现在观者面前。

“肥则为钝，瘦则露骨”而“不须怒气降为奇”。赵先生书法作品正与这种创作思想有高度的切合。不求怪，不追奇。抑扬有度，逆锋入笔，出锋轻巧内蓄，笔笔送到。古意昂然，却又符合了当代大众审美的趣味。

笔者理解所限，现撷若干赵文安书法近作飨以观者。并祝赵先生妙笔灿灿，创作出更多的佳作逸品，为书法艺术增添新的繁花烂漫。

【起文仓促 随时整改】

阎村大农