小小说:古风

杨彤云

<p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">古风</span></p><p style="text-align: center;"> 杨彤云</p><p style="text-align: right;">选自《大学语文》</p><p>  娘患绝症,似炕头如豆的残灯,该安排后事了。可治病欠债,愁绪胀得狗饶胸闷,蹲草团上抱头苦思……</p><p>  妻,守在娘的炕头,沉默良久,说:“明儿个蒋庄会,只有卖咱那头牛……”</p><p>  狗饶惊得身一颤:“牛是咱家的宝……”</p><p>  “反正俺不忍咱娘薄走!”</p><p>  思虑再三,狗饶依妻之意:卖牛!</p><p>  路远。狗饶早吃饭,揣俩锅饼,棚里牵牛,牛挣缰绳,“嗯嗯”叫得凄楚。狗饶嘴对牛耳:“无奈呀!”牛汪着泪随狗饶上路,边走边扭头回望,恋家之情催狗饶心酸。</p><p>  到会已近午时,拴住牛,狗饶坐旁边等人问价……等到会上人稀,竟无人问津。狗饶急躁,起身吼:“谁买牛——”</p><p>  总算有个铁塔似的黑汉过来问:“咋卖?”</p><p>  “您说……您说……”狗饶激动得口吃。</p><p>  黑汉衣襟下攥住狗饶两个手指,松开,再攥住五个手指,注视着狗饶的脸色。</p><p>  “二十五块?”</p><p>  “嗯。”</p><p>  “三十!”</p><p>  “二十七!”</p><p>  未经中间人,成交!</p><p>  黑汉伸手怀里抓钱,愣住了,抱歉道:“忘带钱了。”</p><p>  狗饶抓紧缰绳,失望。</p><p>  黑汉找来块青瓦,掰两半,递给狗饶一半,说:“明儿个午时,烽火台对瓦过钱!”</p><p>  狗饶卖牛心切,稍加犹豫,说:“一言为定!”</p><p>  “决不食言!”</p><p>  狗饶松开缰绳,拿出锅饼,递黑汉一个,吃罢,揣着半片瓦回家……</p><p>  守在娘炕头盼归心焦的妻,见狗饶回来,忙挑亮油灯,热饭,端夫手里,问:“卖了?”</p><p>  “卖了。”</p><p>  “多少?”</p><p>  “二十七块!”</p><p>  “中!钱哩?”</p><p>  狗饶放下碗筷,掏出那半片瓦。</p><p>  “破瓦片能当钱?”</p><p>  “明儿个去烽火台对瓦过钱。”</p><p>  “哪儿的买家儿?”</p><p>  狗饶 蒙了:咋就没问那黑汉家住哪儿哩!</p><p>  妻愕然,双手捂住脸哭了:“咋恁傻哩——”</p><p>  狗饶和妻辗转反侧,一夜没合眼……日头一竿子高了,还闷在炕上思忖:“是否去烽火台?唉,去!”</p><p>  妻劝他:“枉然,家歇吧。”</p><p>  狗饶饭也没心吃,揣上那半个凉瓦片,没精打采地朝烽火台挪……</p><p>  日头偏西了,狗饶才蹭到。四野碱荒耀眼,一望无际;烽火台上蓬蒿丛生,迎风抖动,前不见村后不着店,恐惧陡然袭上发梢。</p><p>  突然,那黑汉猛虎般蓬蒿间跃出,一拳击倒狗饶,怒吼:“你个龟孙,咋不守信约?等得我饥又饥渴又渴!七尺汉子岂有说话不算之理!”</p><p>  狗饶爬起身,不觉哪儿疼,掏出那半片瓦。</p><p>  黑汉对得严丝合缝,吧唧声摔了,当面验清钱,白花花的现洋哗啦地上一扔,大步流星地走人。</p><p>  狗饶喊:“哪庄儿哩?”</p><p>  黑汉头也不回:“彭砦——”</p><p>  狗饶欣喜若狂地颠回家,已是掌灯时分。夫妻俩兴奋得鸡叫了也没睡意,正说着话儿,忽听“哞哞”的牛叫,耳熟,出来一瞧,牛又回来!惊喜之余,狗饶和妻商定:明儿个给那黑汉送牛……</p><p style="text-align: right;">1991年八月三日</p><p><br></p> <h3>评论:丰收</h3><h3><br></h3><h3> 两句话,故事情由与走向,人物境况毕现。有小说家谈经验说,开头最考验功夫。不妨玩味再三。</h3><h3><br></h3><h3>卖牛由妻子提出而非狗饶,大有讲究。可知妻贤,可知夫妻恩爱至笃;狗饶未语,可见顾及贤妻,写恩爱却不着一字。另,此篇前端写妻贤至极,“任务”已完成,下面将主叙狗饶与黑汉一一那是故事主体。</h3><h3><br></h3><h3>黑汉至午后才冒出来问价,其中又有讲究;黑汉熟谙生意,是个生意场上聪明绝顶之人,唯午后“人稀”时分方便贱买。否则,小说平平耳。</h3><h3><br></h3><h3>何为跌宕?情节进行中出现料外陡转,“忘带钱了”即是证明;何为伏笔?“忘带钱了”四字带出以下情节,人物在此规定境况中活动,此为关节处,亦即作家使心计处。</h3><h3><br></h3><h3>“ 对瓦过钱”乃民间信义形式。民风浓郁,古朴。此细节真切,典型。“烽火台”巍峨赫然,可理解为信义象征。为小说者,能营造出象征意象即脱离了“头痛医头脚痛医脚”之流,就有了境界,俗称“不俗”。</h3><h3><br></h3><h3>细节之精妙迭出!卖牛钱未获一文,揣着一半瓦片,拱手赠人锅饼。语言敦厚而鲜见,古道热肠今犹在啊!另有小伏笔;吃罢锅饼回家未问对方何地,一来为后面夫妻“口诀”作铺垫一一所谓夫妻“口诀”,不过小说又一转折,委屈之道,二来为烽火台之事作牵引。</h3><h3><br></h3><h3>温 柔体贴之极,笔墨精简之极。</h3><h3><br></h3><h3>此处看官逗留,写烽火台远,近景,极力营造“日落风高”之恐怖氛围。综观全篇,此处写景笔墨应不吝,用得其所;既为人物造境,又为看官稍息喘气,也系小说叙述节奏使然。欣赏音乐和小说同样如此。</h3><h3><br></h3><h3>又一跌宕突起!黑汉突然“跃”出,一反昨日仪态,拳脚相向、出言不逊一一所为何来呢?是为误解狗饶“说话不算”、迟到之故。不觉哪疼处精确之极、真切之至。</h3><h3><br></h3><h3>此篇以三句话成就结尾。结尾情节也一波三折,紧凑有效。节奏为狗饶欣喜归家一一牛又回来而惊喜一一夫妻商定明个儿送牛。文字极简,容量却大,非熟手匠心莫为也!</h3><h3><br></h3><h3>斗胆放言,此篇已减不下一字一词,小说能写到此等境界,令人击节,令人拍案!</h3> <h3><font color="#ed2308">作者简介:</font></h3><h3>杨彤云,新乡市经开区李胡寨人,生于1961年8月,1977年高中毕业,1982年自修完建筑系课程,受聘新乡市二建公司工地工长,同年因故致残。1986年始发小说,迄今已发多篇,多次获奖多家报刊评论,其《古风》选入2012年版《大学语文》教材。</h3>