武清集市闻见录之二十:六道口大集

侯福志

<h3>  今天是星期日,我与妻子回老家李各庄村西口的羊毛地给父母及爷爷奶奶去上坟。之后,沿黄王公路往南直奔六道口去赶集。</h3> <h3>  六道口村位于汊沽港镇西部约3公里,南邻永定河中泓故道,东临七干渠。全村拥有人口1684户、6453人。据《武清县地名志》载,明朝永乐十九年(1421年),有刘姓人家定居在浑河决口的高阜处,因地处道路要塞,成村后得名刘道口,后以谐音称今名。</h3> <h3>  六道口是一个具有独特历史文化传统的大村。笔者在2008年8月5日曾在《天津日报.武清资讯》上发表过一篇文章,题目是《六道口人抖空竹》,系统介绍了有关六道口制作空竹及抖空竹的历史。文章说,从19世纪中叶开始,在武清西南部的六道口一带,就出现了抖空竹的活动,成为当地民间行香走会的一道受欢迎的节目。每至腊月,街头巷尾,人流如织,“嗡…嗡…”的空竹声时高时低,时隐时现,仿佛是在传递着一个信息,年又到了,忙碌了一年的人们应该歇歇了。</h3><h3> 六道口村曾经出现了一位专门制作空竹的艺人,他就是名闻海内的屈文台。屈文台,又名定生、问梅吟社、白云山人。1857年生于六道口村。他自幼喜好武术,爱玩空竹。13岁起,就会制作空竹,并且将空竹抖得娴熟。民国初年,屈文台举家来到天津,在天后宫山门外的“张仙阁”旁开设了“修竹斋”,专售空竹。他采用“刘海戏金蟾”的图案作为商标。故其制作的空竹被称为“刘海风葫芦”。上世纪二三十年代,刘海风葫芦曾名噪一时。据资料介绍,刘海风葫芦选材考究,它以檀木为轴,风轮外围刻槽,用苎麻鱼鳔缠绕,做工精细,坚固耐摔,因此在同行业中独树一帜。“声眼”位置安排准确,内部竹哨深浅适度,声音响亮。分为“双轴”和“单轴”两种,双轴的有6响到38响,单轴的有3响到28响。响越多,声音就越高,越好听。每逢春节前后,屈文台还在天后宫大殿前的月台下临时设摊售卖,摊案上方书有“刘海风葫芦天下驰名”9个大字。中间悬挂屈文台本人像片,两侧上角各挂着两个黑色大风葫芦做幌子,案上、地下和圆笼内放置成品。每逢卖货时他要亲自解说,并传授各种抖法,将风葫芦抖得山响,还不断向天空连续抛掷,出售时还代顾客挑选试抖,深受顾客欢迎。一时非常畅销,还曾被运售国外。吴桥杂技团添设的抖风葫芦节目,就是由屈文台提供的“刘海风葫芦”。“刘海风葫芦”与天津“泥人张”、“风筝魏”等一起构成了天津著名的特色民间工艺品。1938年,屈文台去世,其子屈绍先、孙屈德武继承祖业,继续制售“刘海风葫芦”。</h3><h3> 抖空竹是一种全身性技巧运动。上肢要提、拉、盘、抖,下肢要跳、绕、落、蹬。腰部要扭、随,头部要俯仰、转动,眼睛要瞄准、追看。因此,很早就被杂技艺人王雨田搬上了杂耍舞台,节目就叫“抖空竹”。值得一提的是,六道口人不仅创制了驰名中外的“刘海风葫芦”,而且把抖空竹这项杂技艺术推向了国外。清光绪八年(1882年),六道口的民间艺人刘锦堂创编了多种抖空竹的技巧花样。据说,他抖空竹的技巧有许多种,如鹞子翻身、金鸡上架、正钓鱼、反钓鱼、大撒把等。他曾被请到欧洲和美洲进行表演,历时一年有余。归国后在本村设立空竹练功房收徒传艺。他的高徒刘君恒等也曾赴欧美及亚洲的泰国、缅甸、印尼等国演出。另据《天津文化艺术志》载,新中国成立后,武清县的抖空竹专业演员刘家武、于志良、曹学敏等都成为天津杂技团的骨干力量。刘家武9岁在家乡六道口拜师刘君有名下,除练出了较全面的抖空竹的机智灵敏、腾越弹跳等技巧,还掌握了腰、腿、跟头等杂技基本功。由此,他创演了许多抖空竹的新技巧,如脱线转体720°,抛高连续三次跳线接,以及“三打一”的传递等群体表演;抖大盖的表演创演了左右扑蝴蝶、大背剑转720°等,为丰富和发展抖空竹技艺做出了贡献。</h3> <h3>六道口位置(1939年地图)</h3> <h3>  在明清之际,六道口曾是沟通南北,贯穿东西的大码头。它往西走水路,可以通达著名的历史古城葛鱼城(今有公路相连),往南有直达王庆坨的公路。笔者曾看到过一篇由沙国璞先生撰写的《大力士高广礼》的文章,内中涉及六道口村的一段逸闻,可以佐证上述史实。据该文介绍,石各庄村有一个大力士叫高广礼,自幼爱好武术,曾拜著名武术家李瑞东为师,是当时浑河套(指永定河南北遥堤之间四十里淤泥地,今石各庄、陈咀、汊沽港等3个镇的镇域范围 )闻名的大力士。有一年秋天,高广礼起了个大早,准备去王庆坨赶集卖粮食,车到六道口浑河(永定河旧称浑河)渡口(此为去王庆坨必经之路),有五六个搬脚工声言风大,为安全,非要把粮食从车上卸下来,由摆渡分别把牲口、粮食和车摆渡过去。过了摆渡,再把粮食装在车上,总之他们只为了挣点脚钱。高广礼并没有舍不得花钱,但考虑到一装一卸,时间恐怕来不及,那可真应了那句话:起大早赶晚集了。高广礼问了问船主,这船的载重量是多少,船主说是三千斤。高广礼看了看风向,心里有了谱。于是跟那几个人说,粮食不用卸了,连车带粮食一起过摆渡。那几个人摞胳膊、卷袖子,非要卸车不可。高广礼一看这几个人蛮横无理,就亮明了身份,告诉他们自己是高广礼。但那几个人财迷了心窍,根本不管这些,继续卸车。高广礼微笑着说,“你们既然不服气,那就别怪我不客气!”一边说着,一边把自己身上的大褂脱下来,右手摸到大车里手的一轴头,一使劲,满载的粮食的大车,被斜磨着掀起来,车轱辘离开地面半尺多高,他顺势把大褂子填在车轱辘底下。“我把褂子放轱辘底下,省得比试的时候让你们把它弄坏了。”那几个人都怔住了,知道此人力气特大,不好惹,吓得不知说什么好。这时有一个领头的高声喊道:“高爷,我们服您了,您说怎么办咱就怎么办!我们也是靠码头跑腿吃饭,以后您用得着尽管言语。”高广礼一看这几个服气了,就没有深究,对那个领头的说:“小伙子,咱们都是喝浑河水长大的,都在一方谋生活,以后用你们的地方多着呢!” 就这样,高广礼顺利地过了摆渡口,不久就到了王庆坨。</h3> <h3>门店</h3> <h3>水塔是六道口集市地标</h3> <h3>  光绪年间,汊沽港镇设有集市,一直到民国时仍然保留着,因为汊沽港与六道口之间距离非常近,所以,六道口人赶集都要去汊沽港,但因为六道口本身也是一个大村子,所以,在村中央一直有一个小规模的集市存在。新中国成立后,汊沽港集市被取消。20世纪90年代,六道口设立了集市,成为汊沽港镇境内唯一的一个集市。 因为要与距离三四公里的石各庄镇集市错开时间,所以逢每旬阴历的五、十两日为集期(石各庄为一、六)。</h3> <h3>  记得20世纪90年代,我那个时候喜欢骑小摩托车回家,走的路线是沿西青道去杨柳青,之后沿津霸公路去王庆坨,再沿黄王公路去石各庄方向,这中间肯定会路过六道口。那个时候,六道口给人感觉非常富,这个村南边有一家富强织物厂,曾经是一个远近闻名的乡镇企业。穿村而过,在长达二三里地的南北大街两侧,尽可以看到卖寿衣的店铺,一家挨着一家。津永公里与黄王公路交口的十字街上,是全村的商业中心,卖寿衣的店铺是是鳞次栉比。那个时候,集市就设在十字街上(自来水塔往南到村边为集市主道)。</h3> <h3>  今天是阴历的2月25,正是六道口村开集的日子。大约9点半左右,我们来到了集市中央。我与妻子从十字街自来水塔处往南走,一直走到集市尽头(六道口中心小学教学楼附近),这条长街大约有二里地的样子。用心观察了一下,集市两侧有很多二层小楼,一楼普遍是商业门脸,有药店、蔬菜店、水果店、早点部、小饭馆、服装店、布艺店、清真羊肉店、五金土产店、美容美发店,还有移动大厅服务等,大约三四十家门店。即使没有集市,这条街也十分繁华。</h3> <h3>寿衣店</h3> <h3>大肉铺</h3> <h3>馒头房</h3> <h3>定子务村石记豆腐丝</h3> <h3>  在十字街两侧,有一些卖吃食的摊点,都是很普通的东西,如粉肠、烧饼、煎饼、大饼、馒头等。集市上有卖豆腐的,纯正的卤水豆腐,闻着味道很香,一块钱给3小块。有一家卖豆腐丝的摊点,是石各庄定子务村人开设的。他告诉我,武清豆腐丝最好吃的不是东马房,而是黄花店李记。他的嫂子就是老李家的,所以,他向李记学来了豆腐丝、豆腐干制作技术。我品尝了一点,味道果然正宗。于是,我买了两块豆腐干和3大片豆腐丝(每斤7元),一共花了13块钱。</h3><h3> 集市上蔬菜瓜果非常便宜,小西红杮5元1斤,西瓜2.5元1斤,奶油味的草莓15元2斤,老黄瓜3元1斤。</h3><h3> 集市有卖小鸡的,3块钱2只,可以给孩子当玩物。去年我曾在石各庄买过两只,结果不久就被我养死了,我把它们埋在小区的花丛里。眨眼又一年过去了,我今天还想再买2只玩,结果被妻子拦住了,她告诉我,她不想再看到小鸡受罪了。</h3> <h3>烤山芋真香啊</h3> <h3>  返回十字街的时候,我在烧饼店,花2元钱买了4个油酥烧饼,在旁边的小摊上买了1根粉肠子(价格为10元一斤。卖粉肠的老大哥,是廊坊市安次区南响口村的,他所做粉肠的味道,与我父母做的味道差不多),又花了5元钱买了一块烤山芋。回市里的路上,忽然窜出来了烤山芋的炭香味。于是,我把车停在津永公路的边上,大口大口地吃了起来。</h3> <h3>西瓜好便宜啊</h3> <h3>时尚煎饼</h3> <h3>酱货</h3> <h3>紫薯烧饼</h3> <h3>小鸡🐥</h3> <h3>烧饼铺</h3>