野外的美篇

野外

往西走，美不胜收 （3）

为了等待亚丁最美的季节和最好的天气，我先拐了一个弯，去了云南剑川县的沙溪古镇。

和滇西北的大理、丽江、束河、独克宗等名扬四海的古城比起来，沙溪古镇显得有些羞涩无语，默默无闻。沙溪位于剑川县沙溪坝子的黑惠江边，是一个历史悠久的千年古镇，公元前400多年，沙溪就形成了以黑惠江为中心的青铜冶炼制作基地，沙溪先人在那时便掌握了较高的青铜冶炼技术，成为云南青铜文化的发源地之一。

唐宋时期，沙溪作为茶马古道上的一个重镇，发挥着积极的作用，是唐和土蕃、印度及东南亚经济、文化交流的一个陆路码头，盛极一时。

兴教寺位于古镇的四方街上，是沙溪的核心。兴教寺建于明永乐十三年，距今已近600年历史了。它是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。兴教寺内保存的明代壁画深受中原绘画影响，又有浓郁的地方民族特色，是我国西南边疆古代白族绘画艺术的瑰宝。兴教寺是全国重点文物保护单位，其高超的明代建筑艺术令人叹为观止，它梁柱衔接手法精巧复杂，做工大气，即保留了宋、元时期古建筑大殿式样遗风，又深受白族和藏密宗寺院建筑风格的影响，实属罕见。云南是地震多发地区，但是，历经600年间多次地震的严峻考验，它巍然屹立，丝毫不变形。

和滇北其它古镇一样，沙溪古镇中心也有一个集集市、集会、居住、欢庆活动等功能为一身的广场，四方街。这个四方街以兴教寺为名就叫：寺登街。寺，指的是兴教寺；登，白族语是“地方”的意思。

寺登四方街是沙溪的灵魂与核心，是沙溪商贸交易的地方，这里有开阔的红砂石板街面、寺庙、古戏台、商铺、百年古树、古巷道、寨门，功能齐全，被世界纪念性建筑基金会专家们誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”。

古戏台

古戏台主体结构是魁星阁，是当地白族人民敬奉魁星的地方，戏台只是附带功能。但每逢民族节日，全镇白族儿女身着盛装，弹着龙头三弦，齐聚四方街，在戏台上载歌载舞，一片欢乐吉祥，方能真正见识到古戏台在当地人们心中的位置。

古树

古寨门

行人寥寥，惬意自如的街景，真叫人“世上繁复，又奈其何。心宁如许，未必思蜀”。

走在沙溪深深的古巷中，既能感受曾经繁华的商业气息，又能品味浓浓的文化氛围，仿佛听见了古人的大声喧哗和窃窃私语；想像出已斑驳陆离的门窗里曾经发生的故事。

如此古朴、静美的古镇，当然会成为艺术创作的风水宝地，不知在这些小画师们的笔下，沙溪古镇会风韵几何？

黑惠江上的玉津桥，望着过桥人的背影，恍惚间有种时空交错的感觉。

沙溪古镇依山傍水，水傍的是黑惠江；山依的是石宝山，大约15分钟车程便可到达徒步上山的后山。

山路两边花艳松虬，水清石怪，风景绮丽。

石宝山为丹霞地貌，球状风化石形成的奇峰异石如钟、如箭、如狮、如象，崖壁高低错落有致，有石钟山石窟、宝相寺、金顶寺、海云居等，别具一格。

石宝山歌会是此地最著名的盛会，会期从农历七月二十六日到八月初一。歌会期间，剑川、洱源、丽江、大理、兰坪等地的白族群众身着节日盛装，纷至沓来，山间小道上五彩斑斓，人流如潮；姑娘们悦耳、嘹亮的歌声和小伙子们明快爽朗的龙头三弦曲此起彼伏，令人陶醉，不知有多少动人的爱情故事随歌声而出！中老年人也不落后，老年人用歌声讨吉祥，保平安；中年人以歌喉露智慧，展才能。傍晚时分，漫山遍野炊烟袅袅，人们用泉水煮香锣锅饭，素不相识的来客，只要弹弦开口唱，便被邀请共享佳宴，话家常。

如此美好的时刻，可惜我没赶上，运气不会百分百的眷顾你！

石钟寺，园内有一石如钟而得名。

玉皇阁

狮子岩

岩画

路边吃挂面的猴子

石宝山宝相寺，又名石宝寺，因依崖壁而建，被誉为“云南的悬空寺”，明正统年间鹤庆知府高论所建。初为道观，后佛教兴盛，成为一个佛道合流的“寺、观”。

下山时，又得此猴相送。

海云居

常住在海云居寺内的老妪们，似乎是在此养老了。上图晾晒的辣椒就是她们的菜“料”。她们对我这个陌生人的到来，视而不见。