婺源游第十二天—泰山游

流行元素

泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、五岳之尊、“天下第一山”之称。

泰山是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

早上5点15分摄影大师们就从酒店出发了，去泰山拍日出。我们这几天都累了，7点起床8点去登泰山。

我们在天外村售票处乘坐交通车到中天门，然后乘索道去南天门

到达南天门

南天门古称天门关，因古时泰山代表着上天，故而泰山之顶即是天庭的位置所在。

天庭共有东、西、南、北四大天门。此门向南，所以称“南天门”，也是天庭的正门。

在神话传说中，南天门是人界和仙界的入口处，神话故事中因为发生的故事大多与人界有关系，所以南天门走的最多。

在中国的神话故事中很多都提到南天门，如《西游记》、《八仙过海》、《封神演义》、《白蛇传》、《哪吒闹海》、《宝莲灯》等神话故事中都多次提及南天门。

走过天街

泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里南天门向北的一段路，约有100米，称为北天街，岱顶天街，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风俗。

大量的香客游人上山，需要住宿吃饭，天街应运而生，天街具体形成何时，已不可考，但是较大规模的朝山始于西汉

远看天街

在天街的石栏边往下看，真是一览众山小

一览众山小

天街上和个影

泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。

彭真题字：山高望远

老一代革命家邓颖超题字

游人众多

碧霞祠位于泰山极顶南侧，泰山天街东边，初建于宋真宗大中祥符元年（ 1008年）。

泰山顶上碧霞祠里供奉的天仙玉女碧霞元君(也称泰山老奶奶),为道教的神仙。 

过了东神门直奔玉皇顶

泰山玉皇庙古称太清宫、玉帝观，始建年代无考，明成化年间重修。由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。

玉皇顶

泰山玉皇顶玉皇庙门前有一座高6米，宽1．2米，厚0．9米的石碑。碑顶上有石覆盖，石色黄白，形制古朴浑厚。奇怪的是，碑上没有一个字，因而被人称为“泰山无字碑”。正因为它没有留下文字，所以此碑究竟是何时、何人所立，便成为一个疑问。

玉皇庙正殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点，1921年增修石栏时王钧题“极顶”。

玉皇顶上 陇西情结

玉皇顶上的午餐

泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。

泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首，成为一处天然的书法展览，具有很高的艺术和史料价值。

摩崖石刻，所谓摩崖，是指利用天然壁刻文记事的石刻。

泰山石刻的种类繁多，从细目上分不下30余种。但从形制上分，大致可分为石碣、石阙、碑刻、摩崖碑刻、墓志、经幢、造像记及石造像、画像石和题名题诗题记等9种。

秦泰山刻石具有重要的艺术价值和历史价值。

泰山，五岳之首再见了！