<p class="ql-block"> 族谱序中记载:二世祖子仪公卜居卜莹于景芝后疃;明隆庆万历年间创谱,族谱始记载于卷轴之上。</p><p class="ql-block">前八世的族人,按二刻版本的族谱统计人名如下:</p> <p> 族谱谱系按四世分了八支:</p><p style="text-align: center;"><b>緼•良•恭•儉•让•山•林•升</b></p><p>谱轴记载前八世的族人,唯有四世二支<b>良</b>下面只有一人<b>志皋</b>。</p><p>目前存世老谱中,谱系内容中是如下记载的:</p><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1);">徙居汴梁有后未叙。</b></h1><p>这段内容由族谱卷轴及祠堂屏上,转记于刻谱之上。二刻谱这样写的:</p><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1);">右系祠堂围屏及前谱旧文也。</b></h1><p>这文字最早出现在卷轴族谱之上,创谱主事汝桂和书写族谱之人汝正皆为八世,出走良公为四世、志皋为五世。出走时间与创谱相距仅三代人</p> 二支寻找记载 <h3><b>十四世省斯、龙标二人去开封寻找二支。</b></h3><h3>二刻谱序中有寻找二支的记载:</h3><h3><b>《重修族谱汴梁采访文》</b></h3> <h3>重刻序言中也提及省斯龙标出访之事</h3> <h3>三刻跋记载:</h3><h3><b>适有团练远访未便,阖族实报愧焉。</b></h3> <h3>四刻族谱汴梁采访文</h3> 前十世时间点 <p>1.明万历安丘志:</p><p>七世赵雄正德十年病死(1515年)</p><p>八世恩正德十年九个月大</p><p>九世应元妻李氏隆庆五年節孝自缢(1571)</p><p>2.七世赵东周妻嘉靖三十六年(1557)</p><p>3.九世三迁生于万历二十二年终于崇祯十六年(1594-1643)</p><p>3.十世含宏崇祯壬午(1642),年方四岁,</p><p>4.十世世勋公修祠堂雍正八年(1730)</p><p><br></p> 11-17世时间点 <p>1.初刻族谱乾隆二十二年(1757)</p><p>2.重修汴梁文嘉庆二十三年(1817)</p><p>3.二刻谱成于嘉庆二十五年(1820)</p><p>4.赵广波道光十一年(1831)年歲貢</p><p>5.三刻谱成于咸丰五年(1855)</p><p>6.嘉祥(1807-1886)三刻四刻谱首事</p><p>7.赵爾瑨同治十二年中举(1873)</p><p>8.四刻谱成于光绪九年(1883)</p><p>9.赵录绩光绪二十三年中举(1897)、</p><p>光绪三十年进士(1904)</p><p><br></p> 介绍下朱卷 朱卷谜团 <p class="ql-block">2018年九月份整理趙爾瑨硃卷,在十五世家族履历中发现,<b>范九道光二十三年(1843)举人</b>,查阅族谱,未查到此人 ,迷惑不止。后有陆续查到几人,<b>孟九(1800-1852))允恒(1761-1830)莆玉、学传</b>下面硃卷图中标出。</p> 相关人物 诸城 <h3>1.国斌乾隆癸未(1761)初序</h3><h3>2.鴻逵嘉庆三年(1799)二修修谱</h3> <h3>鴻逵庆三年(1799)修谱</h3> 景芝后疃 <p>15世嘉祥(1807-1886):三刻、四刻修谱首事。作为爾瑨堂祖父,录绩曾祖父。爾瑨和录绩朱卷内容不会不清楚,为什么不完成老祖上百年的心愿呢?</p> <p>17世赵爾瑨(1851-)</p><p>18世赵录绩(1876-1939)五刻谱首事</p> 朱卷记载 疑 广波 爾瑨 录绩 结论和疑问 <p class="ql-block">结论:</p><p class="ql-block">根据历史上朱卷属性判断,这几个名字或许是家族族人 ,也可能是亲朋好友。是族人为什么名字族谱中没有?</p><p class="ql-block">疑问:</p><p class="ql-block">1:当时什么背景,什么原因朱卷出现了这几个名字?</p><p class="ql-block">2:二支家族相继找了上百年,嘉祥公、录绩公作为修谱首事为什么不收入族谱?</p><p class="ql-block">3:朱卷中谱系履历的顺序是先直系后堂系,名字排列顺序,先长支后次支再其它支,这几个人名字列最后,该是那支?</p><p class="ql-block">4:难道是先辈们给开个天大的玩笑?那个年代家族观念和对待家谱的态度,相对现代更严肃和严谨的,不太相信老祖犯这种低级错误!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>请族人们判断</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>二支到底去了哪里?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align: center;"><b>硃卷联宗说</b></h1><h3></h3><h3>安丘史学名人牛老师偶读新近出版的《五莲县优秀传统文化辑录》,其中人物篇,赫然记载王驭超、王筠、王简、王范父子兄弟皆为莒州人,且云为“五莲县张仙王氏”,其他刘氏、张氏人物里贯,亦多有疏谬,何以致误如此,百思不得其解。近日,检阅《日照举人录》,方知《五莲县优秀传统文化辑录》中的谬误皆源自是书。</h3><h3>察《日照举人录》王驭超、王筠、王范人物条目,因王崧策朱卷履历中,联宗载录王筠、王简、王范三人,撰者遂罔顾史实,将此三人籍贯径直移于莒州。清代朱卷履历,因居官或应试者别有所思,年龄履历登录有意致错,以联宗最为常见。如景芝赵氏赵尔瑨、赵录绩朱卷履历,亦将兰家村赵氏联入其中。诸如此类,屡见不鲜。</h3><h3>《日照举人录》编写出版于2011年,八年之后,《五莲县优秀传统文化辑录》仍沿袭错误,谬种流传,一至如斯。官方粗疏编纂,亦一至如斯。</h3> <p class="ql-block">其他姓氏也有类似情况,莱阳盖氏</p> <h1 style="text-align: center;"><b>河南滑县说</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>诸城兰家村说</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian0.cn/4n4v17p8?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=3402741" rel="noopener noreferrer" target="_blank">网页链接</a>赵尔瑨履历表的探讨</p>