【揭秘】白水仓颉像为何宽袍大袖？ 文/赵鹏

红叶传情

众所周知，白水是文祖仓颉故里，仓颉生于斯，长于斯，葬于斯，所以有出生地北塬镇阳武村，埋葬地史官镇史官村之说。自从十年前加入仓颉文化研究会后，便对仓颉产生了浓厚的兴趣，发现了白水的仓颉像与庙与其它地方的像与庙有很多不一样的地方，今天我就单说一下白水的仓颉像为啥是宽袍大袖的事……

既然仓颉是传说中的远古人物，那他的尊容和衣着应该是谁都没见过，一切便单凭传说和想象了。徐悲鸿虽不是第一个给仓颉画像的，但他胆大，敢想敢画，加之又是著名画家，所以他凭想象画的仓颉像得到了大多数国人的公认，和他画的奔马一样流传于世。但到白水咋就变样了？因为白水人心中的仓颉不是一般人，那是黄帝的史官，创造汉字的大圣人！所以必须是一个仅次于黄帝的形象，轩辕黄帝身着宽袍大袖的汉服，仓颉作为黄帝的史官，理所当然地要继承和发扬传统喽。

　　当然这也仅仅是一个推理。真正的缘由笔者认为应该是这样的……

在造字成功之前，他只能是一个平凡的人，他的真实形象应该是下面这个样子。

白水的仓颉像不管是站还是坐，都是身着汉服的。

汉服是汉族人民的传统民族服饰，又称为汉装、华服。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，统称为汉服。
    自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。随后各朝代的汉服虽有局部变动，但其主要特征不变。
汉服（华服）是非常美丽的服装，汉服（华服）最能体现汉族人儒雅内秀、神采俊逸、雍容华贵、美丽端庄的气质。
在古代，汉服的主要材料是丝绸和绵麻，中国是世界上最早发明了丝绸（养蚕缫丝织绸）的国家。而做出发明丝绸（养蚕缫丝织绸）这一伟大贡献的发明家，就是我们中华民族的伟大始祖轩辕黄帝的妻子嫘祖。在5000多年以前，勤劳、智慧、聪明的嫘祖就发明了丝绸（养蚕缫丝织绸技术）。嫘祖作为中华第一夫人，与黄帝并列为“人文初祖”。嫘祖被誉为“人文女祖”。

在龟背上造字的仓颉

　　这个屹立在仓颉路什字路口、大转盘中央、身着汉服的站像已逾廿年，自竣工日之起就多遭诟病。说少了两只眼睛，胡子与袍子不在一侧，说明白水风气不正，有歪风邪气，仓颉爷一发怒就大步向前，右手比划，左手持造字工具，吹胡子瞪眼，好象正与人争论哩。

而在仓颉庙中的坐像则大不一样，既不象君又不象臣，正如传说中描述的一样"人下一君，君上一人。"乍一看是君，因为坐南背北，是君王之相。仔细一瞅是臣，头上戴着和诸葛亮一样的帽子，双手里举着笏板，身上着宽袍大袖的汉服，正向黄帝奏本。按说大臣上朝奏章应站立并弓着腰，低着头，但仓颉却坐着，说明仓颉因造字有功，已封为王，地位仅次于黄帝，当然要赐坐了。

之所以穿汉服，是因为自清代以前的王朝十有八九都是汉民族的人执政，而戏服自汉唐以来一直沿用汉服，白水历史悠久，自秦孝公时就开始置县了，所以凡圣人塑像，基本上是汉服打扮。而清乾隆皇帝却喜欢前朝服饰，便下令戏装改汉服为明服。所以戏台上至今沿用明服，却少有汉服。