寂寞，人类发展的原动力

陈海津

　　坐在金拱门里，喝着可乐，看着对面浮躁而喧嚣的星巴克，一丝寂寞涌上心头，而正因为寂寞，所以我想起了寂寞。恰在此时，一道闪电在脑海划过，我悟道了。果然是“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，饮者，喝可乐有助于思考也。我悟到了世界发展的新规律。它很简单，也许是因为它过于简单，所以它被那些研究人类学、社会学、经济学和地缘政治学的学者和历史学家们忽视了。影响人类历史发展的主要因素是简单的、日常生活的人的寂寞。我被自己的这一发现激动得全身颤抖，我想如果我能科学地论述这一事实，这将载入史册，顺便拿个诺贝尔生理学或医学奖应该是没有问题的。所以我尝试着捋一捋。

如果不是寂寞，上帝就不会弄出亚当和夏娃，如果不是寂寞，亚当和夏娃就不会尝禁果，也就没有如果了。如果不是寂寞，凯撒也许就不会想知道东方是什么样的，恰恰是因为寂寞导致了战争，占领并焚烧城市，大肆掠夺土地。寂寞，恰恰是寂寞造就了胆大包天的冒险家麦哲伦、哥伦布……以及荒谬的炼金术士德谟克利特、赫耳墨斯……导致了科学和地理的新发现。诞生了不是爱情本身，那么最低程度也是与爱情不可分的情欲。寂寞，是人类情感变化的原因，是人激动和悲伤、痛苦、欢乐乃至狂喜等各种情感的发端。在人的进化进程中很多方面都应归功于它——寂寞。寂寞是我们生活的源泉、起因。

由于寂寞，我胆大包天地认为，达尔文的进化论是不正确的。因为它是人为的、臆造的。进化论散发出浓浓的人造的气味，它太简单了，连中小学生也能明白。它的错误在于它费劲地把世界的无限性纳入到自己原始的模式中。相比之下，我的寂寞进化论要更加灵活，更加变通，它不要求达到一切，它没有明确的发展规划，它像人的愿望一样信马由缰。它没有固定的边缘，经常被中断被切割，有时候被咬破，被风中刮起的碎石残片模糊，与碎石残片一起飘忽不定的还有遍体鳞伤的时代本身。它不企图强加于人和得到诠释，因为一切都无法解释。我感觉我的寂寞进化论又向哲学迈进了一步，这是我的一小步，也许是人类的一大步。

　　让我们来看看寂寞的清晰脉络。寂寞随着人的产生而产生，与人一样需要喂养，并继续繁衍。只是满足它的需求远比满足人的情欲和饥饿要困难，它难以侍候。饥饿和情欲具有周期性，容易满足，比较简单。饥饿和吃饱交互更迭，饿了吃饱，饱了再饿，饿了再吃。情欲也是如此。而寂寞则需求不断有新花样，有突破性改变，因为它与其它不同，单一性无法满足它，它需要有层出不穷的多样性。让我们设想一下三百年、一千年甚至三千年前生存的世界，那时候的寂寞是简单的。人们用什么来解闷？没有任何东西，那时候没有网络、没有电视，没有电话，甚至连报纸也没有，不可能旅游，因为没有机械化的交通工具。食品也限于当地生产或是附近生产的，要想吃个西餐日料简直是天方夜谭。现在，我们几乎拥有了一切，可还是会寂寞，因为，一切之外还有一切。满足之外还有满足。

只有理解这些简单的事情并把它们综合起来看，不难明白：从前时代的人们不仅不能够为自己解闷，他们甚至无事可做。当然，一部分人，农民和手工艺人，他们有工作技巧：耕作、纺织、木匠等等，不过农民和手工艺人甚少能影响历史的进程，同样也很少推动文化的发展。影响历史发展的是那些王公贵族们，而他们既不耕作也不纺织。

他们能够供自己消遣寂寞的方式有四种，前两种是战争和倾轧，这在极大程度上可以说发展了历史的政治部分，另外两种：贪吃贪喝和各种情欲，这发展了历史的文化和情感部分。并非偶然的是，最伤风败俗的荒淫放荡行为多出现在远古时代，回忆一下中国的纣王和再晚些时候的罗马皇帝们，也就略知一二了。

王公贵族们在干什么？酗酒、美食、淫乱，当然了，还有战争。因为战争是治愈寂寞的最基本和最有效的良药，我们的王国需要另一个王国来扩大自己的管辖，改善经济，增加财富等。好了，在战争的间歇期，寂寞难耐的时候，唯一使他们消遣的是倾轧，毒死他人或砍下别人的头或者其它古怪的行动，就这样持续了若干年若干世纪。寂寞要求释放，这里唯一的行动是：战争、倾轧、爱情和由此导致的死亡。随便打开一本历史书看看，就会发现，除了战争和倾轧，没有其它。对于历史，其它都不存在，而且，历史也由于有了其它而感到寂寞。

寂寞——强大的刺激素和推动器，没有什么比它更有力的，恰恰是它造就了人，它对所发生的一切，不论好的，坏的，都负有责任。