潘金莲为何宁做西门庆的断头情人,也不愿做武大郎的窝囊老婆

赤道蚂蚁

<h3>潘金莲这个出自于《水浒传》和《金瓶梅》里的女人,作为中国文化的热点人物,一直以美艳、淫荡、悲哀这三位一体的形象,成为家喻户晓的风流女人。数百年来,她虽然被道德纲常钉在了历史的耻辱柱上,但是,潘金莲一生过分悲怜的遭遇,也时常引来人们对她的同情。</h3> <h3>回望潘金莲短暂的一生,她追求自由、反抗旧伦理的勇气,着实叫人心生感慨。这个不可多得的美女,她究竟有多美,她到底靠什么让那些男人们不顾生死,也要拼命追求与她一度春宵呢?</h3><h3><br></h3><h3>潘金莲自幼命运坎坷,八岁那年被卖到清河县,在张大户家做使女。她虽然出自寒门,却天生一身姣好姿色,肌肤胜雪、妩媚生香。随着潘金莲出落成人,好色的张大户,自然不肯放过嘴边的这块小嫩肉,正值怀春的潘金莲几经周折,终于摆脱虎口,却阴差阳错地被送给了武大郎。一系列错综复杂的遭遇,一些改变她命运的男人相继出场后,从此也拉开了潘金莲从美女到荡妇悲剧人生的序幕。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><b>武大郎</b></h3> <h3>武大郎,人称三寸丁谷树皮,三分像人,七分像鬼,典型的丑陋侏儒。单是这样也就罢了,最主要的是,这个穷屌丝还没有性能力。连”爱爱“一下的能力都没有的男人,一不能满足潘金莲的肉体欲望,二不能满足潘金莲的精神需求,这才是最大的悲哀。</h3><h3><br></h3><h3>而武大郎呢,眼睁睁瞅着貌美如花的妻子,不知道会不会产生“心有余而力不足”的自卑感?</h3><h3><br></h3><h3>真是无法想象,当初潘金莲是怎样在众人歧视的目光下,和武大郎共度洞房花烛夜的。虽然,她出身使女,既不怕吃苦也不怕受累,但是,她毕竟是一个正常的女人,她同样也需要过正常女人应该得到的生活。</h3><h3><br></h3><h3>于是,潘金莲选择了红杏出墙,同时也选择了她的悲剧人生。然而,一个懂得像命运抗争的女人,值得赞颂吗?</h3><h3><br></h3><h3><b>武松</b></h3> <h3>也许是出于必然的相遇,在《水浒传》中,潘金莲单方面和小叔子武松产生了一段特殊的朦胧情愫,也致使她的人生目标,有了一个全新的定位。</h3><h3><br></h3><h3>潘金莲勾引武松的那个桥段,发生于一个雪花纷飞的寒冬,武大郎出门卖炊饼不在家,当时已经身为捕快都头的武松,去衙门点名完毕,提前回到家里,刚进门就看见潘金莲生好了火,并且准备好了酒菜。过分暧昧的气氛,为后面的要发生的事情,故意做好了铺垫,潘金莲故意与叔叔武松多喝了几杯,趁着三分醉意,又微露酥胸、云髻半挽,好一番香艳色诱。</h3><h3><br></h3><h3>书中在描述潘金莲勾引武松这一情节的时候,故意让潘金莲先来了一个欲擒故纵,将这个魅惑女人的色诱艺术,表现的通透而又明快。</h3><h3><br></h3><h3>欲火中烧的嫂嫂,尽管使出浑身解术,武松这个木偶般的男人,仍旧毫无性趣。于是潘金莲就问武松是不是在外边养了女人,堂堂七尺多高的打虎英雄,岂能对女色毫无反应,潘金莲这个嫂嫂打死也不相信。</h3><h3><br></h3><h3>潘金莲对武松的勾引和挑逗,并没有达到预期的目的。这个聪明的女人,自然知道包裹在武松身上的那层道德礼教的衣服,是最难剥掉的,怪只怪自己穿上他哥哥的那件”婚姻“的外衣,如若不然,根本就不需要再一步步地挑逗,孤男寡女早就露出了赤裸裸的情欲,仔细想想,面对如此良机,能不动声色的,也真没sei了。</h3><h3><br></h3><h3>潘金莲轻轻触碰着武松的肩膀,将挑逗的层次再度拉高,”叔叔只穿这些衣服,不冷么?”当她顺手夺过火钳,再对武松说:”我与你拨火,只要一似火盆来热便好。”这样的话,被潘金莲说出来后,一语双关地直接撩拨着某种情欲,自然、生动,而又无限暧昧。</h3><h3><br></h3><h3>遗憾的是,坐怀不乱的武松,一想起可怜的哥哥武大,还有这个生就贫寒的家,毫不思索的就一把推倒了潘金莲这位美女嫂嫂。</h3><h3><br></h3><h3><b>西门庆</b></h3> <h3>潘金莲色诱叔叔武松失败后,终于鬼使神差地撞见了西门庆,干柴逢烈火,几番各取所需后,她的性感之美和色诱艺术,又有了充分施展的机会。</h3><h3><br></h3><h3>“种马”西门庆的出现,一方面填满了潘金莲的干瘪、皴裂的性欲沟壑,同时也滋润了她干涸已久的情欲河床。号称风月场班头的西门庆,面对潘金莲的风情万种,自然心荡神迷,难以自持。于是,一番云雨,百般恩爱,潘金莲爱上西门庆的床,而西门庆到底爱上了潘金莲的什么,明眼人一看,更是清清楚楚。</h3><h3><br></h3><h3>这对被人称之为史上最放荡的男女,躲进小楼成一统,随他冬夏与春秋?遗憾的是,这世间,自古就有“不作死就不会死”之说,潘金莲这个美的足以要人性命的女人,到底还是成了西门庆的夺命追魂之人。西门庆无论是在《水浒传》里,死在了武松的刀下,还是《金瓶梅》里,他死在了潘金莲的床上,无疑都是潘金莲这个女人,用“美色”挖下了一座坟墓,然后把他淹没了。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3><b>潘金莲</b></h3> <h3>潘金莲最后死在了小叔子武松的刀下,她怎么也想不到,自己曾经爱过的这个男人,竟然以道德纲常的名义,就这样拿掉了自己一生追求的东西。</h3><h3><br></h3><h3>纵观潘金莲的悲剧一生,终是“美色”将她送上了断头台,在特定的男权社会中,这个过分美丽的女人,纵然有一万个身不由己,都是无处申诉的。</h3><h3><br></h3><h3>与潘金莲有过交集的几个男人,无论是武大、武松,还是西门庆,都是她倾其所有都在追求、逃避和怀恋着的。作为一个正常的女人,她同样需要爱的温暖和滋润,倘若将西门庆这份强大的男性能力转嫁给武大郎;倘若在遇到小叔子之前,武松从来都没有一个卖炊饼的哥哥;再倘若风流倜傥的西门庆,压根就是潘金莲的结发丈夫......或许,潘金莲无论怎样都是一个令人尊重的良家妇人。</h3><h3><br></h3><h3>可叹的是,潘金莲宁可做了西门庆的断头情人,也不愿做武大郎的窝囊老婆。细细思量,这又是谁的过错呢?</h3>