<h5><font color="#b04fbb"><i><b>封面:悬崖峭壁,群山环抱的娘娘山山麓村寨</b></i></font></h5> <h5><font color="#b04fbb"><b>卫图:娘娘山北麓千里北盘江、东麓乌都河之一</b></font></h5> <h1 style="text-align: left;"><b><font color="#ff8a00"> “四川有座四娘山,贵州有坐娘娘山”,这是邻县附近上几辈人对娘娘山就已产生的由衷欣赏和赞许!</font></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><font color="#ff8a00"> 贵州的这座娘娘山,位于北盘江南岸的盘州市东北普古,主峰海拔2319米,景区总面积275平方公里,景观分布于盘州普古、淤泥、保基、水城花嘎、顺场、龙场相等地。主要景点有“高山峰顶湿地”、“万乳峰丛云雾”、“天山飞瀑”、“江源洞景”、“天生桥天坑”、“六车河峡谷风光”、“厂上村野生红豆杉林”等自然景观;也有“娘娘山二十七道拐”、“彝族天生寨”、“布依峰丛梯田”、“银湖科技示范园”、“泉眼温泉渡假中心”、“水上乐园”、“花卉奇宫”等已建或在建的乡村休闲旅游好去处。娘娘山的山水田园,包含着</font></b><b><font color="#ff8a00">雄、奇、险、秀、幽五重胜境特色。</font></b></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>1、雄奇的娘娘山远景</b></font></h5> (一)、雄 <h1 style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><font color="#ff8a00"><b> 娘娘山之雄,雄就雄在娘娘山悬崖峭壁、突兀而起、海拔二千三百一十九米的高度;雄就雄在这山与明初曾经兵马撕杀的古战场龙吟普纳山、贵州第二高峰的淤泥八大山,相距仅十数公里,三峰对峙、互为犄角、遥相呼应、高耸入云,</b></font><b style="color: rgb(255, 138, 0);">百余平方公里的群峦叠嶂尽收雄峰眼底</b><b style="color: rgb(255, 138, 0);">;而山巅北麓脚下不远,千里北盘江就犹如游蛇一般蜿蜒、流淌,由西南折向北再转向东,行经远去;东麓源于八大山西南而来的乌都河,亦汇流千百条山涧小溪,日夜不息,滚滚流向东北,聚入运去的北盘大江。</b></h1><h1 style="text-align: left;"><font color="#ff8a00"><b> </b></font></h1><p style="text-align: center; "></h3> <h5><font color="#b04fbb"><b>2、云雾缭绕,娘娘山山巅俯瞰群峰</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b> 娘娘山的雄,雄就雄这里亦居住着不甘压迫、勇于抗争的各族儿女,这里亦发生过史诗般的抗争事迹!<br></b></font></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 民国之初,1913年,大汉贵州军政府被颠覆后,贵州进入了长达二十多年的地方军阀统治的动乱时期,各路大小军阀武装盘踞,地方豪强势力横行,四处兵荒马乱,民不聊生。1921至1922年间,北盘江两岸的盘县、普安、水城、六枝、晴隆相邻一带,发生了以盘县舍烹为中心和主要踞点,数以近万人的布依族、苗族农民起义,先后发生了乌都河战斗、攻打晴隆莲城战斗等大小数次战事。<br></font><font color="#ff8a00"> 起义以盘县滑石的杨玉清、杨三妹、六枝的杨德臣、晴隆鸡场的吴松亭为首,以宣传清水教为名,在“吃鸡不吃皮、杀汉(特指地方汉人恶霸势力)不杀夷(特指少数民族)”、“杀尽天下凶人,穷人得太平”的宣传口号下,以“拜娘娘”的方式进行了长期的策划、组织与准备。杨玉清、杨三妹系同胞兄妹,原籍广西桂林,随祖移居贵州盘县。1914年,杨玉清、杨三妹母亲病故,抬至盘县旧马场安葬,三天后即被当地龙姓家族发现挖出,并欲以问罪。杨氏兄妹自知难于在家居住,便辗转盘县、六枝、水城贩售食盐,宣传教经。其间,杨氏兄妹曾广泛宣称,杨三妹其人已得法术、神仙附体、刀枪不入,并已请来“黎山老母”(教中一黎姓妇女)相助,一齐“替天行道”、“除暴安良",以拜杨三妹为“娘娘”的方式广召教徒,组织、策划共举大事。<br></font><font color="#ff8a00"> 1921年春,杨玉清带领从安龙、贞丰一带召集的800多人,与在盘县滑石拢络召集的数百人在盘县哒啦洞前汇集、举事,然后经盘县石门坎、匡家寨、林家屋基、羊场、九家村一线,分三队向普古舍烹进发,入驻娘娘山岩洞。紧接着,郎岱的杨德成、杨德虎及水城杨姓苗族首领按事先的安排计划,带队亦进入娘娘山,并推举杨玉清为头领,每日操练队伍。<br></font><font color="#ff8a00"> 1922年初,晴隆县团防黑城(今晴隆县鸡场镇)的农村政权以摊派“禁烟罚金”为名,强行搜刮民脂民膏、欺凌善弱,激起了当地少数民族的愤怒,以苗族、布依族为主的少数民族忍无可忍,寻机反抗。黑城吴松亭等人闻讯杨氏兄妹“以拜娘娘”的方式在盘县娘娘山举事,便率领彝、汉、苗布依各族群众数千人,于同年农历四月在晴隆县境北的河塘乡(现花贡镇河塘村)沙坝集合,以“田土还家”为口号,宣告举事,汇合娘娘娘山杨氏兄妹的队伍。<br></font><font color="#ff8a00"> 1921年夏,杨氏兄妹娘娘山举事的队伍日趋壮大,盘县民团督练长陆凤飞率领民团攻打娘娘山败北。严重的势态引起了盘县时任县长孙如馨的重视,他一面呈报贵州省政府,一面召集盘县城乡绅团商议,决定委派龙云楼为招讨总指挥,组织快枪、火炮、白刃四个战队,全县抽调民团二千人,自带武器,令一周内集结盘县城区整编待命,并先行联络近邻的水城、普安等县,定期会剿。同年十月,县长孙如磐亲率民团四个战队二千余人向娘娘山分路进击。<br></font><font color="#ff8a00"> 杨玉清等获悉,县城民团官兵已向娘娘山大举进攻,知不能敌,拟率部从娘娘山撤回安龙、贞丰一带。下山南撤队伍,途经羊场九家村即遭遇盘县民团阻击,向南经羊场突围抢渡乌都河南京桥。突围中,杨氏兄妹队伍数十人被民团沿途击杀,死伤于乌都河内者无数,部队一度被打散。队伍部分人员于南京桥向东经盘县罗潘、匡家坪地、普安窝沿上寨、云盘、棉厂败逃,拟于窝沿黎明大湾折向普安方向往南撒回。经由大湾擦耳岩峡谷时,即遭遇普安窝沿梅花箐名绅易晓岚率兵伏击,又有百数人被击杀于此,部队再度被打散。杨玉清等人则由南京桥涉过乌都河西面支流细格河,向南岸的盘县林家屋基方向败逃,辗转逃回安龙、贞丰。<br></font><font color="#ff8a00"> 1922年农历4月,晴隆吴松亭等人领众在河塘宣告起义后,决定先由杨三妹带领起义队伍的两帮人马,取道晴隆花贡九重箐,母者(今纳屯),经过普安县白沙、罐子窑,攻打盘县的白块、保基两地,战斗虽然取得了胜利。然而两处民团已作充分准备,组织反击激烈,杨三妹只得率队返回到河塘整顿。<br></font><font color="#ff8a00"> 经休整,杨氏兄妹与吴松亭的队伍于1922年10月,先后攻打了六枝郎岱、茅口、晴隆鸡场,歼击民团一个连以上的兵力,取得一定的胜利。数日后,数千兵力辗转绕道江西坡新寨河下游、马场西泌河,兵分三路,从东面攻打晴隆莲城,在罗家屯白桥一带,与晴隆民团展开激烈战斗。眼望莲城攻破在即,普安窝沿梅花箐易德安率兵驰援。在内外夹击下,杨氏兄妹及吴松亭队伍溃败,吴松亭退败至莲城之北西泌河南岸半山的江寨、满寨一带,后被骗至莲城内枪杀,杨玉清则逃往关岭亦被捕杀,起义宣告失败。<br></font><font color="#ff8a00"> 光阴飞逝,战乱总算平息,时间过去将近一个世纪了。有一种说法,认为娘娘山之所以叫娘娘山,就是因当地为纪念杨三妹而得名。</font></b></h1> <h1><font color="#ff8a00"><b> 娘娘山的雄,雄就雄在每当旭日东升或者夕阳西下,抑或雨后初霁时分,静立于高峰之巅观云山雾海,看云蒸霞蔚;静静感受大自然的雄奇万千、气象磅礴,感受“人定胜天”抗争的百折千回与荡气回肠,感受历经种种抗争后人与自然的和谐相融!</b></font></h1> <h5><i style=""><font color="#b04fbb"><b>3、与八大山相峙,朝阳下的峰峦</b></font></i></h5> (二)、奇 <h1 style="text-align: center; "><font color="#ff8a00"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#ff8a00"><b> 娘娘山自然风光之奇,奇就奇在这里有</b></font><b style="color: rgb(255, 138, 0);">“神奇”的天生桥天坑、</b><b style="color: rgb(255, 138, 0);">“奇特”的江源洞、“珍奇”的高山山巅广阔湿地、“奇异”的舍烹水爬坡,数百平方公里的山水崖壁岩洞,或精雕细作、或大笔挥手泼墨,鬼斧神工,无不凸显出大自然神奇而伟大的创造力!而许多相关神奇的民间传说,无一不增添着这方水土的神密莫测与美丽!</b></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>4、天生桥天坑奇景</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b> 奇异的“天坑”,位于游客接待中心西南部的天桥村天生桥景区,北邻青云寺、西望新寨村万亩刺梨园、东靠江源洞,属于典型的喀斯特地貌奇观。“天生桥”由三个相连的“天坑”组合而成,全长10O多米、宽约10余米,集天桥、岩洞、天窗、悬崖、陡壁于一身,素有“一桥二洞三天窗”的美誉。</b></font></h1><h1><font color="#ff8a00"><b> 三个相连的“天坑”,直径200余米、深800余米,坑内至今仍留200年以上的炼硝遗迹。景区内的“天生寨”世世代代居集着勤劳、纯朴的彝族同胞,“彝族酒令”等世代传承的“非物质文化遗”,常常令游客在领略民族民间文化的灿烂多姿里,留连忘返。</b></font></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>5、江源洞洞口奇观</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b> 神奇的“江源洞”,就是天鹅湖、舍烹河的上游出水洞,西靠青云寺、东接民族风情街而至温泉小镇、东南与泉眼温泉相去不运、东北顺水而与“水上乐园”相连,可从游客接待中心乘船或步行到达。</b></font></h1><h1><font color="#ff8a00"><b> </b></font></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>6、奇异的江源洞洞内景观</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b> “江源洞”景区集观音洞、地下暗河、知青庄园、玻璃栈道、知青姻缘桥一体,洞高约50米,是贵州为数不多的水溶洞。同内神秘莫测,七彩梦幻,有着丰富的喀斯特奇观,令人叹为观止,实可以同相去不远的安顺龙宫、毕节织金洞媲美。</b></font></h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h5><font color="#b04fbb"><b>7、湿地“天鹅湖",悠闲戏水的鸳鸯</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b> “珍奇”的湿地景观有两处。一处是位于峰顶的娘娘山国家湿地公园,一处是位于娘娘山南麓、舍烹河下游的天鹅湖湿地公园。</b></font></h1><h1><font color="#ff8a00"><b> 天鹅湖位于游客接待中心东南、西与水上乐园相通、东接景点“水爬坡”、南连层层“布依梯田峰丛”直至厂上村野生红豆杉林,湖水水质清澈、空气清新,因曾有天鹅湖中嬉水而得名。湖边现修有观光栈道,两岸翠竹垂柳依依、芦苇铁树相互簇拥、风光旖旎,确为饭好休闲的好去处。游客乘坐俯瞰娘娘山全景</b></font><b style="color: rgb(255, 138, 0);">的直升飞机停机坪,就建立在幽美的天鹅湖</b><b style="color: rgb(255, 138, 0);">湖畔。</b></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>8、珍奇的高山湿地风光</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b> 山顶的“娘娘山国家湿地公国”,位于海拔2319米的娘娘山山巅平地,而广阔湿地间亦散布着清澈的湖泊、各类沼泽、各种高山植物和彝家宁静的村落。</b></font></h1><h1><font color="#ff8a00"><b> 这方湿地的珍奇之处,就在于这里拥有大面积的箭竹、金发藓、高山泥炭藓、独蒜兰、挖耳草、川鄂粗筒巨苔、湿地多彩杜鹃等标志性珍稀植物的生长;山顶覆盖着厚实的泥炭藓层,奇妙的像海绵一样,能把空气中的水份吸收储存起来,然后慢慢释放,故而在雨季形成“天生飞瀑”的美景。</b></font></h1><h1><font color="#ff8a00"><b> 娘娘山湿地,海拔之高、面积之广、保存之完整,在整个华南、西南地区当属首屈一指,被誉为“华南第一高原湿地”,是国家迄今为止保存最为完整的独特高原湿地!</b></font></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>9、神奇的睡美山</b></font></h5> <h1><b><font color="#ff8a00"> 神奇的娘娘山,半腰有一匹神奇的梁子,远远看酷似一位抌山仰卧、溪头小憩的美少女头像,故而又叫“睡美山”。<br></font><font color="#ff8a00"> 相传,某年天庭为普渡世人、造福人间,遂派八洞神仙遍访名山,寻找适合的实施基地。先后发现的铁拐李、何仙姑,均认为此处确实为不二选择之地。先到的铁拐李,便用自已的“法宝”拐丈插于山头地,证明此山是自己先发现;晚到一步的何仙姑,见先机已被抢占,逐灵机一动,悄悄躲在林中待铁拐李离开后,将一双绣花鞋深埋在拐丈之下,并施法抹去挖土的痕迹,方才返回天庭禀告。天庭上,二仙均禀告在人间发现一处绝佳的风水福地,都说是自已最先发现的,双方各执辞、争执不休、互不相让。于是,玉皇大帝、王母娘娘一众人等便离开南天门,按落云端,到达娘娘山。但见此地有山有水、山清水秀、花草树林繁茂,高山之山撒布着美丽而幽静的湖泊、泥沼、湿地,的确是附近方圆上千平方公里内,一处难得的风水宝地,一处大有潜力可挖、盼望开发的处女地。经众仙家实地勘察,何仙姑的绣花鞋埋在下,铁拐李的拐丈在上,便断定此山为何仙姑最先发现,头功理当属于何仙姑。于是,玉皇大帝便当场钦定,此山就叫“仙姑山”。<br></font><font color="#ff8a00"> 福地既已选定,亦深得王母娘娘欢心。经过考虑,王母娘娘取得玉皇的同意后,便决定安排身边最讨自已喜欢、自己最信任的玉女,下凡管理此山,算是基层磨练吧。玉女脱胎于此处不远的发土嘎庄李姓人家,名唤青玉,自幼聪慧过人、勤劳善良,不到二十岁,便已落成一名方圆百里尽皆知晓,亭亭玉立、精于管理的美少女族长。玉清勤于耕织,独自掌管着此间风雨雷电、花草树木、以及凡人们的繁衍生息,常到娘娘山林间溪头砍柴、放牧,帮助、指导乡亲农耕稼穑。在青玉族长的带领下,当地百姓很快过上了幸福美满、安居乐业的生活。<br></font><font color="#ff8a00"> 几十年的光景很快过去了,青玉姑娘功德圆满,重新上天堂的日子一天天临。然而,青玉姑娘十分留恋这里秀丽山水和朝夕相处的亲人寨邻,就在快要</font></b><b><font color="#ff8a00">飞升前,在</font></b><b><font color="#ff8a00">经常玩耍、嬉戏的山脚小溪大青石旁,把自已的肉身变成一匹像青玉本人正在休息的山梁,似乎在告诉乡里乡亲们,自已永远与他们生活在一起;而乡亲们也十分想念青玉姑娘,就亲切地把她变的这坐山叫做青玉娘娘山,也叫做睡美人山。</font></b></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>10、山间甜睡的“娘娘”,青玉美人</b></font></h5> <h5><font color="#b04fbb"><b>11、水爬坡”洞内,曾有水流攀爬半米多高的石坎</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b> “鹅播热干祸,舍烹水爬坡,鲁播红米饭,歌谣满山坡”,娘娘山景区内最神奇之处,莫过于曾被誉称为“贵州十八怪”之一的舍烹“水爬坡”景观了。“水爬坡”景点,就位于娘娘山游客接待中心、天鹅湖之南,舍烹河水电站的大坝数里外的山脚洞内。在这里,在溶洞一塌方处的巨石下,一股河水翻滚而出,然后非常奇怪地爬上半米高的大石坎,随后便流入暗河、流进六车河大峡谷景区;要是在涨水节季,能爬坡的这股神奇之水,能喷出二十多米高的白色水柱,</b></font><font color="#ff8a00"><b>水流激荡的声音久久在山涧回响,总是感觉这水流就在人头上方流过,非常奇异、壮观</b></font><b style="color: rgb(255, 138, 0);">。</b></h1><h1><font color="#ff8a00"><b> “人往高处走,水往低处流”,这是人们自古以来的常识,舍烹“水爬坡”这一奇特的自然现象,至今无法用现有科学进行很圆满的合理的解释;尽管有人解释,淤泥河的河水流经十里画廊,到达舍烹电站水库大坝,进入地下溶洞,造成水压很大;在巨大的落差压力下,所以在数里外的山脚奔涌而出时,就形成水流能够爬上半米高石坎子的“水爬坡”现象了;但这也很难自圆其说。也许“水爬坡”的奇异现象正翘首等待你的来临,等待你的亲临考察与探讨。</b></font><b style="color: rgb(255, 138, 0);"></b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 很遗憾的是,“水爬坡”这一奇观近年来几乎消失,只有在舍烹河涨水的季节才能看到。</b></h1> (三)、秀 <h5><font color="#b04fbb"><b>12、秀丽舍烹河水乡</b></font></h5> <h1><i><b><font color="#ff8a00"> “江南千条水,云贵万重山”,早在数百年前,明代文学家刘基、刘伯温就是这样点评中华各地山水风景。江南以水乡秀闻名,而西南云贵,尤其是贵州则以山多为特点,且这里的山多千姿百态、雄伟壮观。毛泽东“乌蒙磅礴走泥丸”的著名诗句,就是对贵州这一带雄奇大山的一个侧面写照和映衬!<br></font><font color="#ff8a00"> 然而,在娘娘山湿地公园内不但有雄壮的山,亦有秀丽的水,秀丽仿佛江南水乡般的纵横溪河、流瀑、湖泊、沼泽与亭榭楼廓。</font></b></i></h1> <h3><font color="#b04fbb"><b>13、静幽的娘娘山“天山飞瀑”</b></font></h3> <h1><i><b><font color="#ff8a00"> “飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,在人们印像中,瀑布是大气壮美的,是万马齐奔、龙腾虎跃、气势如虹的那种状美!就比如离此不远的贵州黄果树瀑布,对于它的水声、水形以及水的气势,就有人称颂,“白水浩荡群山中,骤止断崖跌九重。 声若雷滚撼天地,势如江翻腾蛟龙(翟培基 《黄果树瀑布》) ”,又有人作诗赞叹道,“势如万马奔腾阵, 声似千山雷劈崩。 天上银河白虎踏, 镇宁潭水巨龙腾(岁月如歌 《黄果树瀑布》)”!<br></font><font color="#ff8a00"> 但娘娘山的瀑布,虽号称“天山飞瀑”,却是娟细、秀丽、柔美的。“天山飞瀑”之水,乃娘娘山山顶苔藓湿地吸收、涵养的空气中的湿气和雨水形成的自然之水,是季节性的瀑布。每逢雨季时节,就有三条细长的瀑布从悬崖峭上飘落,落差近六百多米,所以美称为“飞瀑”。远远望去,三条瀑布洁白如丝,轻盈而下,轻盈得就像三条轻柔的绸缎在崖壁上随着微风飘动;走近仰视,柔美的“飞瀑”则变得像害差的彝家少女,亭亭玉立,又婉如她们曼舞蹁跹时的素纱舞袖和裙摆,柔美至极,秀丽至极!</font></b></i></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>14、秀丽的舍烹河亭阁</b></font></h5> <h1><b><i><font color="#ff8a00"><br></font><font color="#ff8a00"> 正是舍烹河、六车河以及山涧众多不知名的溪流涧水,滋养了娘娘山山麓之下这片热土的天然秀丽。秀丽的山水风光,主要孕育在娘娘山湿地的公园腹心地带,盘县普古乡舍烹村。<br></font><font color="#ff8a00"> 舍烹村依山傍水,四周群山悬崖环抱,舍烹河自西北方的江源洞缓缓流水出,温柔地穿村而过,再往下游就是悠美秀丽的天鹅湖湖泊了。这里就是风光旖旎的舍烹画廊。画廊里,有波光粼粼的清澈水面,有层层叠叠的梯田,有纵横交错的阡陌,有温度适宜、富含多种有益矿物质的温泉,有绕堤栈道,有水域四周的芦苇、茂竹、杨柳、铁树与桃花,更有与山水得宜彰的亭阁楼榭与村居民房。这里民风纯朴、勤劳、善良,进入画廊,就仿佛来到了世外桃源,又愰如不慎梦回秀丽的江南水乡。但这里的水乡,她又有别于江南水乡,她的这种绢细秀丽,恰似于梦幻花园众美中的小家碧玉。<br></font><font color="#ff8a00"> 秀丽的舍烹适宜于休闲养生,2018年3月这里被贵州省总工会评选为劳模疗养基地。</font></i></b></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>15、秀丽的舍烹河长廊</b></font></h5><h3></h3> (四)、险 <h5><font color="#b04fbb"><b>16、俯瞰险峻的六车河大峡谷</b></font></h5> <h1><b><font color="#ff8a00"> 说到“险”字, </font><font color="#ff8a00"> 美丽的娘娘山与六车河最不缺少就“险”了!这里有险峻的高山深谷,这里也有人们行走开辟在悬崖峭壁上条条蜿蜒的天崭、险道了!</font></b></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>17、上娘娘山顶“七十二道拐”的部分路段</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b> “此间谷山多峻险,唯有天路可通幽”,娘娘山国家湿地公园位于扬子准地台上扬子台褶带,威宁、赫章至水城迭陷断褶束,黔西南迭陷褶断束以及黔中早古拱褶断束和黔南古陷褶断束的极西边缘,地势西高东低,北高南低,中部因北盘江的强烈切割侵蚀,山高谷深,落差起伏剧烈!</b></font></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>18、险要六车河“天路”之一</b></font></h5> <h1><b><font color="#ff8a00"> 山高路陡,在娘娘山处处皆见;悬崖峭壁,于六车河时时可观。无论从东面的花嘎,西面的淤泥,还是从南面的羊场、保基,到达这里的路基本上是开凿在峰丛、高山、峭崖之间的。在国家未大力修筑行车道路以前,因群山的阻隔,这方雄奇美丽的土地,几乎是与世隔绝、险要的“世外桃源”!<br></font><font color="#ff8a00"> 在不远的东南晴隆莲城郊,有闻名遐迩的“二十四道拐”;而通往娘娘山的盘山车道,曲折往复,号称“七十二道拐”。南面不远的兴义有马岭河峡谷,名曰“地球最美丽的疤痕”,东北有普安龙吟与晴隆鲁打交界处的北盘江大峡谷,两岸崖壁尤如刀削斧切、高耸对峙,一江中流,堪称“一线天”;然而论险,这里的车河峡谷并不逊色。六车河乃舍烹河下游,位于景区游客接待中心东北、娘娘山主峰正东,自“水爬坡”溶洞伏流流出,经水城花嘎至乌都河,峡谷全长20公里,谷中有峡、峡有水,两岸悬崖直立千余尺,谷底宽不到10米、乱石怪立、林荫蔽日、蜿蜒清澈的小流曲折通过;攀岩下岩,这里穿越谷底,全程只能涉水步行,最深处水可及腰。<br></font><font color="#ff8a00"> 娘娘山与六车河的山山水水、一崖一石,无不凸显出一个“险”字,的确旅是“探险”的最好去处之一。</font></b></h1><h3><br></h3> <h5><font color="#b04fbb"><b>19、险要六车河“天路”之二</b></font></h5> <h1><b><font color="#ff8a00"> 蜿蜒的 “天路”位于娘娘山之东。在六车河谷底水盘二县市交界的连心桥左侧,有座雄伟的大山,叫做月亮山,险峻的“天路”在月亮山半腰的悬崖峭壁之上。自古以来,是通往普古木嘎最边远鸡窝箐的唯一通道。立于险要的小路旁,如画廊一般的六车合峡谷美景,尽收眼底;站在对面的山巅,“天路”则像玉带一样束在大山之腰,穿行在水墨国画的云山雾海里。<br></font><font color="#ff8a00"> 很久以前,居住在鸡窝箐的人们为了出行,便在陡峭的岩石上开出了一条仅能一人经过的羊肠小道,过道人每次经过都是抱住岩石而过,而岩石下面就是深达300多米的大峡谷,稍有不慎便会直飞崖底,甚是险要!近年来,在国家和当地政府的大力支持下,道路虽然已拓宽通车,但其的“险”与“美”,也许只有你亲历车行走上一遭,方知此“天路”并非浪得虚名!</font></b></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>20、险要的六车河“天路”之三</b></font></h5> <h5><font color="#b04fbb"><b>21、险峻的六车河峡谷两岸的悬崖</b></font></h5> (五)、幽 <h5><font color="#b04fbb"><b>22、静幽的布依梯田峰丛</b></font></h5> <h1><i><b><font color="#ff8a00"> 幽者,隐也,从山,犹隐从阜(土山),敝日之意也;静者,无声也!<br></font><font color="#ff8a00"> 方圆不大的娘娘山湿地公园,在木深敝日的河谷,在如波涛般的万山峰丛,在曲折蜿蜒的神密水洞,在绵起伏的野生红豆衫林中,在夕阳西下、蒹霞苍苍溪湖畔边,最不难寻觅就是她的“静幽”之处!<br></font><font color="#ff8a00"> 其中最幽静的,可能就是六车河峡谷谷底了!</font></b></i></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>23、静幽的娘娘山“银瀑长流”</b></font></h5> <h5><font color="#b04fbb"><b>24、静幽的江源洞洞口</b></font></h5> <h1><i><b><font color="#ff8a00"> 六车河峡谷,亦属于乌蒙山国家地质公园的一部分,全长20公里、平均宽仅约10米,两岸多有险要的悬崖岩壁,而谷底河床狭窄弯曲、權丛浓茂遮日,一路散布粼峋乱立怪石以及清澈缓急的小潭。行走在幽深的谷中,爬坡上坎下河,有时需要攀爬上陡峭的岩石、涉过齐腰的湾塘,方能通过;行走在幽深的谷中,即使是在烈日当空的盛夏时节,都会有背脊发凉那种凉嗖嗖的特别感觉。<br></font><font color="#ff8a00"> 此外,位于公园景区南面馒头状的“布依峰丛”之内,亦是寻幽觅静的绝好去处!这里层层铺排的窝头状峰丛,在南方诸多喀斯特岩溶景观中别具一格,既不同于兴义的锥状峰林,也不同于云南的针状峰林,更不同于广西的塔状峰林。她们更像什么呢?也许这正回眸等待着你的到来与命名。峰丛内比较突出的特点,也许就是每当你行走于这片山林峰中,就能或深或浅地体会这里的既“幽”且“静”。<br></font><font color="#ff8a00"> 再除此外,这里静幽的景点就是西北的“江源洞景观”与东南的千亩“野生红豆衫林”了。</font></b></i></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>25、静幽的六车河梯田</b></font></h5> <h1><font color="#ff8a00"><b><i> 娘娘山的谷底、峰丛、岩洞与溪流湖畔,是静谧而深幽的。不论你挥汗急步跋涉幽险的谷底河床,还是漫步徜徉在幽静的峰丛间弯延山路,亦或是静坐林间听阵阵山风与松涛,在夕阳西下芦苇、茂竹、杨柳遮映的岸边小憩,于红尘纷攘中,总会有某种别样的感觉!这样的感觉,也许就是那种长倏一口气、豁然开朗的意境与真谛之音吧,也许它正来自于你体内的“渐悟”或者“顿悟”!</i></b></font></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>26、依山傍水,静幽的彝家村寨</b></font></h5> <h5><font color="#b04fbb"><b>卫图:娘娘山北麓千里北盘江、东麓乌都河之二</b></font></h5> <h1><b><i><font color="#ff8a00"> “四川有座四娘山,贵州有座娘娘山”,2019年2月,有闲暇从普安前往游访了盘州的娘娘山,是以记录了下来!“杨家有女初长成,养在深山人未识”,独具“雄奇秀险幽”五胜的贵州娘娘山,在有效保护和合理开发下,定将来成为旅游网格上的一颗璀璨明珠!<br></font><font color="#ff8a00"> 娘娘山世代代居住着的人们,亦热爱着这方美丽的热土!正如游访中偶遇那位义务散发宣传资料,春节从兴义回乡的彝家女大学生一样,他们正在用自已的智慧和汗水,辛勤开发和保护着这里的山山水水、一草一木……</font></i></b></h1> <h5><font color="#b04fbb"><b>封底:娘娘山石壁环抱</b></font></h5> <h5 style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><i style="font-size: 15px;"><font color="#b04fbb"><b>文 字:蒋田文</b></font></i></div><div style="text-align: left;"><i style="font-size: 15px;"><font color="#b04fbb"><b>音 乐:姬神《行秋》</b></font></i></div><i><b><div style="text-align: left;"><i style="font-size: 15px;"><font color="#b04fbb"><b>图 片:图12、15、26及封面为自拍,图10、11、16、17、18、19源于网络,其余图片均源自“娘娘山湿地公园”游客接待中心。在此,对拍摄制作者谨致谢意!</b></font></i></div><font color="#b04fbb">2019.03.18.</font></b></i></h5>