大话秦豫之千年因缘 --东游河南有感

一粒尘光

　　佛家讲因果，有因必有果。以前自认为我家住在黄土高坡，周秦汉唐长安夜，秦川渭水八百里，足能荡尽华夏五千年。近日顺黄河东游，驻足在司母戊大方鼎前，月光宝盒区区五百年已经成为一瞬，无以承载穿梭的思绪，平复内心的感慨。黄河入海，白日依山，秦豫连襟，已经结缘千年。因果轮回，恩恩怨怨，且是一句两句说的明白。

　　一、“国祭”之争。清明时节雨纷纷，秦豫祭祖起纷争。拜陵拜庙一片心，奈何黄帝两分身。每年清明时节，陕西黄陵有祭祖大典，河南新郑有拜祖大典，都上升为国家层面，而哪个是“国祭”引来争论一片。黄帝是中华民族的人文初祖，是中华儿女的共同祖先，更是中华文明的精神图腾，字圣仓颉、酒圣杜康、陶圣雷祥也只是他的马仔而已。祭祀黄帝已经成为海内外中华儿女每年寻根、筑梦、铸魂必不可少的一种传统方式。据考证，黄帝生于河南，葬于陕西。河南在农历三月三（黄帝生日）举行拜祖大典，陕西在清明举行祭祖大典。只想弱弱的说一句，烧纸应该去哪?

　　二、“杜康”之争。号称乱世之奸雄、治世之能臣的曹操酒后胡诌了一句“对酒当歌，人生几何。何以解忧，唯有杜康”，让杜康酒名扬天下。千年之后，陕西白水杜康和河南洛阳杜康为杜康这一商标打了30年的官司，你来我往，互不相让。杜康被尊为“酿酒始祖”，生于陕西死于陕西，创业于河南洛阳的汝阳、伊川一带。解放后，国家提出两地复办杜康酒厂，要求搁置争端，共同使用杜康品牌。后来，市场经济大潮催生品牌意识，杜康品牌历史久远，堪比茅台、五粮液，一场注定没有结局的战争只能你死我活，两败俱伤。只想弱弱的说一句，品质比品牌更重要，况且不好好研究酿酒工艺，天天打官司，牌子倒了，再树立起来就难了。白水杜康和洛阳杜康难道真的不能共存，必须你死我活吗？

　　三、“关雎”之争。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”出自《关雎》，是《诗经》的开篇之作，号称中国最早的爱情诗。《关雎》发源于哪里，陕西合阳处女泉和河南孟津鸟岛各说各理，惊起蛙声一片。“河”指黄河，“洲”是河中间的沙洲，若说这两项，两地都有可能，只能从鸟身上做文章。雎鸠是什么鸟，肯定不是九天玄鸟式的图腾，而是一种出双入对的爱情鸟。两口子没事在水边散步，公的喊声“关”，母的也接一嗓子“关”，夫唱妇随。后来有砖家说在合阳处女泉听到了这种鸟叫声，就确定陕西为《关雎》之源，其他砖家附议，但河南孟津表示不服。

　　四、“丝路起点”之争。掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。洛阳三月花如锦，多少工夫织的成。丝绸路上驼铃铛铛，陕西西安自认为是丝路起点，可河南洛阳屹然矗立着“丝绸之路东方起点碑”。纵观丝绸之路的开辟历史，西汉的张骞从长安到伊朗，东汉的班超从洛阳到罗马。到了唐宋，欧亚丝绸贸易进入鼎盛时期，相信长安有强大的收集聚合能力，可洛阳是京杭大运河货运的重要集散地，南方的大宗丝绸货物必定从此处起运，一路向西。

　　五、紫气东来。在陕西周至楼观台有一尊塑像，老子骑一头青牛从东方款款而来，他从哪里来？从河南灵宝函谷关而来，带着他的学识和智慧，在楼观论道讲学，后不知所踪。陕西为什么叫陕西?陕州以西。西周时期，周王以陕州（今河南陕州区境内）为界。分而治之，陕州以东为周公管辖，陕州以西归召公管辖。

　　六、佛法西归。《西游记》中的唐僧从东土大唐而来，从陕西长安而来，而他却是河南偃师人。河南洛阳有白马寺，纪念白马驮佛经从西域归来。陕西西安有大雁塔，那是存放唐僧取经带回来的经书。有句话叫“河南的唐僧四川的猴子”，说的是一种“耍猴”的把戏，这是河南人云游四方的一种谋生手段。四川猴子多，孙悟空是四川人，也印证了唐僧是河南人。至于猪八戒和沙僧是哪里人，另文再表。

　　七、大水无情人有情。滔滔黄河，连通秦豫。1938年6月9日，日寇的坦克、大炮在中原大地上轰鸣，准备进犯陕西，直捣重庆。万般无奈之下，蒋介石下令炸开了郑州花园口的黄河大堤，在黄淮平原形成44个县的黄泛区，日本的重武器无法西进，只好调头南下武汉。陕西保住了，而河南近千万人受灾，近百万人丧生，300万人被迫逃离家园，进入陕西。世间万物，因果轮回。建国以后，为解决河南水患，国家修建了三门峡水库，蓄水拦沙，筑坝安澜。为此陕西也付出巨大牺牲，渭河下游迁徙民众40余万，且河床淤积，水患逆流直逼西安。

　　万里黄河捧星月，一棵古柏撑云天。岁月苍茫世事变，秦豫结缘五千年。蓦然回首，陕西楞娃河南担，三秦文化、中原文化与古老的黄河文明交融、碰撞，共同诉说着历史的沧桑和辉煌。愿秦豫之间化解纷争，理解包容，携手同行，共谋发展。