<h3>文 田边（原创）</h3><h3>图 来自网络</h3><h3>写於美国北加州</h3> <h3>题记 我们可能是家庭式养老的终结者，所以，我们不能摆脱当陀螺的宿命。用平和慈爱的神情接受吧！陀螺。</h3> <h3>一 </h3><h3><br></h3><h3>我们有太多的奢望。但这些奢望不会给我们任何结果，反而是沉重地负担和无休止地折磨。现实才是正确。我们需要补上现实这节大课。若需争取的，只有那一点点日常，甚至是日常里的一点点边角，可以为自已活着。那只是一点点爱好，一点点爱好也只能塞进旯旮。</h3><h3><br></h3><h3>我们已经卸下了挣饭吃的工作，可永远也卸不掉儿女们地依托。工作时，我们还有双休，还有节假，还有工会组织地娱乐。可现在，再孝顺的儿女，那一摊囧事，也没办法让我们轻松快活。若有了孙儿孙女，我们的自由自在更被剝夺！反抗吗？反抗无效！‘’谁叫你们生下我！"推脱吗？只是想想，真的做于心不忍且更受折磨！传统文化，给我们积淀厚重地一摞：为人父母，子女楷模，上行下效，孝悌和睦，三代同堂，天伦之乐！结果...结果...，我们便成了被儿孙们抽打的陀螺。<br></h3> <h3>二</h3><h3><br></h3><h3>我们不要抱怨儿女。儿女也是压力山大。人才和岗位地挤压，使儿女们自顾不暇。生活、工作、有娃娃的小家，儿女们被城市的奢华和繁忙缠成一团乱麻。传统的农耕文化已被城镇化的浪潮冲刷。农耕文化和城市文化正交织纠缠撕扯，甚至是激烈摩擦。儿女们在两种文化摩擦中挣扎。</h3><h3><br></h3><h3>不可避免，城市文化代表着先进文化，它以崭新的姿态将年轻人吸纳。我们可以展开现实的画面：乡村，无论是南国的春耕，还是北国的种夏，田荒地乏。青壮年惟一追求的是外出挣钱养家。事实上，在城市里干上三两月挣的钱，远超在家种一年庄稼。年轻人在城市不但挣钱，更重要的是开阔视野，价值观发生变化，目标追求大大突破原有框架。兴业购房，将家庭人员生活重心由乡村向城市转化。农村人口减少，城市不断扩大。</h3><h3><br></h3><h3>国家城乡产业政策调整也加快了城市化步伐。这种整体性地快速发展变化，让社会管理手段短期难以跟上，传统的养儿防老，几代同堂，以及留守儿童和空窠老人现象被聚焦放大，农耕文化的传统模式仍然是当前家庭数代关联的主要作法。老人要儿女赡养，儿女靠老人护家以及照料娃娃。</h3><h3><br></h3><h3>即使老人经济上不需要儿女负担，但依靠儿女养老送终是压倒老人的一则王法，因此，老人情愿或不情愿的都要为儿孙们做这做那，甚至是当牛做马！这不是儿女的初衷，这是因了社会生产力还不发达、养老机制孱弱、养老市场匮乏和社会管理水平低下，并伴随着农耕文化交互作用，给当今中国社会遗留一条沉甸甸的尾巴！</h3> <h3>三</h3><h3><br></h3><h3>所以我们不要有太多地奢求。在严酷的现实中，儿女们要为生存和富裕奋斗，为下一代不能输在起跑线上奋斗。他们白天上班，晚上加班，没有时间没有精力顾着家里头，也不能给孩子更多地呵护和温柔。父母自然是儿女最放心的"家奴"。</h3><h3><br></h3><h3>为儿女付出所有，是为父为母天然之酬。让晩年的幸福与儿女的幸福一起构筑，才是我们心的软情的柔！如果儿女允许的话，我们可以争取一些时间去参加休闲活动，去跳广场舞，去老年学校学自已感兴趣的东西，也可以出外旅游。健康时，我们尽量为儿女操劳，衰老生病了，我们便是儿女的后顾之忧。做一个给儿孙带来幸福快乐的陀螺，未必不是我们最好地归宿，也未必不是给儿女留一个痛心疾首的理由！<br></h3> <h3>文（原创）田边</h3><h3>图 来自网络</h3><h3>2019年3月</h3>