民盟四位创始人的人生结局

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王海波

2000年10月，我和民盟市委机关同仁外出考察，在车上，当时民盟一位领导问：我们民盟到底什么时候开始有的，老祖宗有那几个？我脱口而出:1940年12月24日开始酝酿，参加的有四位:黄炎培、左舜生、梁漱溟、张君劢。至今我还记得四周惊讶的面容，随之产生了一个念头，为什么不来讲一讲这四位民盟创始人的人生结局呢？

说来话长。四位民盟创始人中最年长的是黄炎培，1878年10月1日出生于江苏川沙(今上海浦东)。张君劢次之，1887年1月18日出生于江苏宝山(今上海宝山)。左舜生、梁漱溟和毛泽东同庚，左舜生1893年10月13日出生于湖南长沙，梁漱溟1893年10月18日出生于北京。他们创建民盟时，都有自己的政党或团体，黄炎培是中华职业教育社的发起人和领袖，左舜生是中国青年党的首领，梁漱溟是乡村建设协会的领袖，张君劢是国民社会党(后改组为民主社会党)首领。所以他们将这个新创建的组织取名为“中国民主政团同盟”，就是政党、政治团体联盟的意思。到了1945年10月，民盟召开了临时全国代表大会（后被追认为民盟第一次全国代表大会），青年党代表和其他党派、无党派代表闹翻了。在国民党的唆使下，青年党以独立身份参加了1946年1月在重庆召开旧政协，从此与民盟分道扬镳。当年12月24日，民盟中常会决议：将违背盟纪，参加国民大会的民社党开除出盟。此前，梁漱溟因调解国共和谈失败远走重庆，并于1947年宣布退出民盟。到这个时候，民盟四位创始人走了三个，硕果仅存的黄炎培“生不逢时”，遇上了民盟被国民党宣布“非法团体”的厄运，在与陈立夫干涉后，无奈地带回了《中国民主同盟总部解散公告》，从此在盟内影响巨减。从他当时发表的《我与民盟》中，人们能深深地感受到他对自己创建的这个组织的深厚情感，直到他逝世，在他众多的职务中，依然保留着“民盟中央常委”。梁漱溟虽说脱离了民盟，但在国民党逮捕众多民盟盟员的危难之时，挺身而出，积极营救。

1949年3月，被中共宣布为战犯的左舜生、张君劢离开大陆。左舜生先去台湾，后到香港；张君劢则先到澳门，再赴美国。
晚年，左舜生定居香港，以教书、写稿为主，还开了一家杂货店，既管进货，又管店面。他的学生回忆说，左先生上课从不看讲义，舒缓从容，井井有条。论人议事，如身历其境，如数家珍。讲到激动时，语调突变，白眉紧蹙，手指作势。往往课罢兴存，约一二同学去附近茶楼，一杯在手，一根香烟，茶香烟雾里继续话题，与他当年在民盟一言不合，怒目而视的作风判若两人。大概在1964年，当过李宗仁秘书的程思远登门拜访，意在劝左回归大陆，左以“大义难犯，不得要领”拒绝了。如今流传的那首诗词“软水温山、丹枫白露，海舟点点神州路，谁言游子竟忘归，归帆总被秋风误”应是那时的作品。左舜生有个心愿，希望活到他的湖南老乡毛泽东死后，看看这个对手结局如何。结果心愿未了。1969年10月16日，左舜生因患尿血症死在台北荣民医院。

张君劢移居澳门后，李宗仁曾请他出任“行政院长”，他拒绝了。1949年11月，他应邀去印度讲学，周恩来曾派张经武劝他回国。1952年起，张君劢定居美国，安于清贫，读书写作。蒋介石先后四次给邮寄美金，每次5000，共计20000，拿到今天大概不下五、六十万美金，张君劢分文不取，原数退回。我讲盟史时，总会提到这个细节。民主人士虽不是特殊材料做的，论人品还是高尚的。1969年2月23日，因长年伏案疾书，胃病恶化，张君劢病逝于美国加州伯克利疗养院。

民盟四位创始人寿最长的是梁漱溟先生，最风光的当然是黄炎培先生。
新中国成立时，黄炎培是政务院副总理兼轻工业部部长，还担任了民建中央主席和全国政协副主席的职务，逝世前他是全国人大常委会副委员长。但是，透过风光，人们看到的是他内心的困惑与无奈。1945年7月4日，他和毛泽东怎样走出历史周期率的对话（史称“窑洞对”）早已成为“禁区”；他的儿女中多人被戴上了“右派分子”的帽子；他所敬佩的李维汉竟成了中共批判的重点对象……幸好他在1965年12月21日告别人世，半年以后，一场浩劫开始了。
和黄炎培不同，梁漱溟原本可以参加新政协第一次全体会议，可他倔强地留在重庆北碚。第二年他才去北京，毛泽东便邀请他到政府里当官，他拒绝了。1953年他当众顶撞毛泽东被入冷宫。梁先生依然倔强而有尊严地活着。他看到了林彪、“四人帮”集团被审判，他看到了“文化大革命”被否定，他看到了改革开放的中国春意盎然。1988年6月23日，梁漱溟以95岁的高龄平静地走了。
如今，梁漱溟和张君劢被尊为新儒家的代表人物，为他俩写传记、文章的不少，特别是梁先生。左舜生在大陆虽不受重视，但只要讲中国近代史也是个人物，与李剑农、蒋廷黻齐名。黄炎培名声依旧，2010年5月中央电视台播放电视剧《黄炎培》，我看了却甚为堪忧。一则让一个操京片子的“乾隆爷”去演南方人黄炎培，二来与历史不符的硬伤比比皆是，比如黄听说救国会七君子入狱，竟跑到蒋介石那里说:“我当八君子”。这不是黄炎培，活脱脱是一个闻一多呀！黄炎培先生做人的方式，用他自己的话讲叫做“外圆内方”。观其一生，我有了再作一文的冲动，题目是《用生命诠释‘外圆内方’》。