禅一老师:浅析少林武八段锦

花儿妈

<h1><b>少林武八段锦被称之为少林功夫体系的筑基功法。</b><b>它起到的主要的作用:</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>第一是正形。就是让自己的形态,结构,符合人体的生理特点。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>第二个特点就是撑拉人体的经脉。使自己的经络通行无阻。</b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">第一式,双手托天理三焦口令:</font></b></h1><h3><br></h3><h1><b>两脚并拢,曲膝松胯,重心右移,开左脚,与肩同宽,脚后跟外撑,呈内八;</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>双手捧圆,吸气至膻中,呼气翻掌,抬头后仰,双手上托内拧,保持三个呼吸;</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>吸气翻掌头回正,手回膻中,呼气,下落。</b></h1> <h1><b>今天我们先说说第一式双手托天理三焦,何谓三焦呢?</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>三焦是装载全部脏腑的大容器,也就是整个人的体腔。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>古人将三焦分为三部分:上焦、中焦、下焦,</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>上焦(心、肺),主气司呼吸,主血脉,其特点是将饮食物所化生的水谷精气散布周身,如雾露一样可以滋养全身脏脏组织,故喻为“上焦如雾"。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>中焦(脾、胃、肝、胆),主运化,即消化食物,运化精微,化生气血,故喻为"半焦如沤"。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>下焦(肾、膀胱、大肠、小肠)主别清浊、排泄尿液与大便,故称“下焦如渎"。</b></h1> <h1><b>为什么八段锦第一式要首先调理三焦呢?</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>华佗在《中藏经》中说:“三焦者,总领五脏、六腑、荣卫、经络、内外左右上下之气也,三焦通,则内外左右上下皆通也。”</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>这段话我们可以通俗地理解为,三焦经是掌管我们人体的“领导型”经络,五脏六腑的大病小灾都与它有所关联。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>三焦理周身之气,是人体五脏六腑的首领,三焦与人体内分泌系统和微循环血管网有密切联系。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>三焦不通,是各种慢性病根源。</b></h1><h3><b style="font-size: 20px;"><br></b></h3><h1><b style="font-size: 20px;">中老年人有多种疾病的主要原因是“病机丛杂,虚实互现,多脏受累”,究其根本就是“三焦不通”,三焦不通是中老年人常见病、慢性病、久治不愈顽固病的总病根。所以八段锦第一式首先来调理三焦。</b></h1> <h1><b>双手托天理三焦,顾名思义,是通过双手托天来达到调理人体三焦系统的目的。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>三焦系统按经属于手少阳三焦经。手少阳三焦经,简单来看主要分布在人体的上部,起于手无名指和小指,终于目外眦,于胸中和颈部有分布,前接手厥阴心包经,后连足少阳胆经。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>从上图大家可以看出三焦经起于无名指的关冲穴。</b></h1> <h1><b>如何做双手托天才能真正调理三焦呢?</b></h1><h3><br></h3><h1><b>根据师父的亲自教授和自己的练功经验,给大家说说应注意的几点:</b></h1><h3><br></h3><h1><b>一、在上举的过程中,逐渐翻掌,就是师父说的要有一个“拧"劲。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>二、在上举时要把肩部充分打开,要在头的前额处往上托。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>三、双手上托时一定要掌根部上举,这样才能达到效果。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>四、力量通过手掌根部贯无名指和小指,使无名指的关冲穴(三焦经的起点)或小指有麻胀的感觉,才能真正牵动手少阳三焦经筋脉。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>五、在牵拉到三焦经时,要保持定式坚持三或六个呼吸。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>每一吸是十秒,屏气五秒,一呼为十秒,这才为一个呼吸。</b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">第二式,左右开弓似射雕口令:</font></b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>双手捧圆,吸气至膻中,呼气头向左摆,左手拇指和食指撑开成八字,掌心外翻,左臂伸直,右臂屈肘扣指拉弓,眼睛看拇指方向,保持三个呼吸;</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>吸气,头回正,手回膻中,右式同左;吸气,头回正,手回膻中,呼气收。</b></h1> <h1><b>左右开弓似射雕:</b></h1><h1><b>头要先定位,下颌微收,和同侧的肩部对应,同时对侧的脖根处的肌肉和经筋得到充分拉伸。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>推出的手为射箭掌(即剑指:食指伸直,其余四指弯曲收紧),推出时力在掌根,肘弯不可完全伸直,同时扣腕(这样能刺激腕部的阳池穴);</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>搭弓之手,四指并拢,第一二关节弯曲收紧,拇指虎口并拢,第一关节弯曲收紧,作拉弦状;同时夹住肩胛骨,以开合膏肓穴。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>此时推出射箭手的食指、拇指会有麻胀的感觉,此感觉是此式到位的标志。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>推出之手开始推出时,开始缓缓呼出,推到极致时,呼出也应到极致,力撑掌根,并有扣腕之势,坚持三个呼吸,同时要感受手臂有伸展和拉缩的双向力的意念。</b></h1> <h1><b>肺部的经气有一个特点就是宣发与肃降并存,既要升,又要降,肺气不升,则出现肺气不宣的病理现象,肺气不降,则出现肺气上逆的病理现象。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>为了处理这一矛盾,古人选择了左右平开的动作特点,维持肺部气机的平衡,同时,平开外展为开,肩胛部内合,也体现出了升降开合的均衡性,完美解决了肺部的气机问题,进一步的调整肺部经脉。</b></h1> <h1><b>阳池穴的功效:</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>阳池穴这个名字就意味着囤聚太阳的热量。是支配全身血液循环及荷尔蒙分泌的重要穴位。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>只要刺激这一穴位,调动我们的阳气,便可迅速畅通血液循环,温暖和身体。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>所以射箭手要求扣腕能更好地刺激阳池穴,提升我们一身之阳气。</b></h1> <h1><b>每当形容一个人病无可时,人们常会用到一个词“病入膏肓"。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>但可能大多数人都不知道,膏肓穴其实是中医里一个极为重要的穴位,在第二式中强调把后背的肩胛骨夹住,就是为了开合膏肓穴,这样对身体的很多疾病都有帮助。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>因为中医认为,人体全身的病,统统与膏肓穴相关,古中医还认为“运动膏肓穴,巧除一身病"。</b></h1> <h1><b>接下来讲讲习练第二式需要注意的几个关键点:</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>一、在我日常的教学中,有些初学者用了蛮荒之力,把胳膊伸的非常直,却没有扣腕。这样不仅很累,还没有做到第二式的关键点,扣腕就是第二式的关键点之一,也是禅一师父传授的少林八段锦与其它版本八段锦的不同之处。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>师父是把他学到医学知识和多年的临床经验融入到少林八段锦中,使它更适合于我们现代人,更使它在习练过程中有更加明显的疗效。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>大家可以试一下,只要你把腕扣到位,即使胳膊是微曲的,也能拉伸到上肢的各条经络,拇指和食指一样有麻胀的感觉。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>二、还有一些初学者,在做动作时只是把射箭手伸出来了,搭弓手根本没有动,这样是不对的。大家在做第二式时一定要感受到自己手上似真有弓的感觉,两手同时把弓拉开,并且还要感到弓也有一个往回拉你的力,这也就是师父所讲的双向力。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>三、在做拉弓动作的同时,一定要把肩胛骨夹住,只有这样才能开合到膏肓穴,才能起到预防和治疗一些疾病的疗效。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>大家在夹肩胛骨时不要使外力,即把胸往外挺,两个手臂向后展,而是要用暗劲,两个手臂必须是平的。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>四、大家在做射箭手时拇指和食指之间的虎口处,一定要拉平,不要有褶纹,这样才能把筋拉开。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>五、现在初学者最大的问题是头部的动作不正确,有很多人头向同则转时,下颌没有内收,头向后仰,要注意头部的运动,还是先定位,使下颌部和同侧的肩部对应。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>六、前几天群里有人问,做第二式时是否要蹲马步,师父在来抚顺讲课时,明确指出不用蹲马步来做第二式。</b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">第三式,调理脾胃臂单举的口令:</font></b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>双手腹前捧圆;吸气上抬至膻中,</b><b>头左转上昂,左手上托,右手下按,双手相对;</b></h1><h1><b style="font-size: 20px;">呼气,以左手外劳宫穴为圆心,身体向左侧拧转;</b></h1><h1><b style="font-size: 20px;">吸气(5秒),呼气(5秒);</b></h1><h1><b style="font-size: 20px;">吸气,身体向右侧拧转回正,双手回至膻中;</b><b style="font-size: 20px;">呼气,下落。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>双手腹前捧圆;吸气上抬至膻中;</b></h1><h1><b>头右转上昂,右手上托,左手下按,双手相对;</b></h1><h1><b>呼气,以右手外劳宫穴为圆心,身体向右侧拧转;</b></h1><h1><b>吸气(5秒),呼气(5秒);</b></h1><h1><b>吸气,身体向左侧拧转回正,双手回至膻中;呼气,下落。</b><br></h1> <h1><b>为什么这个动作能调理脾胃呢?因为要想调理脾胃,核心在于调理肝胆。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>从传统医学五行的相生相克来看,木克土,肝胆为木,脾胃为土,肝胆会克制脾胃。所以,如果想不让脾胃这个土被肝胆这个木克,首先需要锻炼好肝胆,让肝胆宣开。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>因此,通过双手对拉,交替上举、下按,抻拉两胁的肝经和胆经,这样上下对拨拉长,使两侧内脏和肌肉受到协调牲的牵引,特别是使肝胆脾胃等脏器受到牵拉,从而促进了胃肠蠕动,增强了消化功能,可以达到养护脾胃的功效,就是调理脾胃臂单举的核心。</b></h1> <h1><b>中医认为脾胃是人的“后天之本",因为脾胃具备重要的消化吸收功能,是人体能量源头。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>如果脾胃功能发挥正常,各组织器官运作效率良好,就不会发生疾病。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>由此看出,注意保健后天脾胃有多么重要。</b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">第四式,五劳七伤往后瞧的口令:</font></b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>双手腹前捧圆;吸气上提至膻中;呼气,双手下按至身体两侧;吸气,手掌内拧;呼气,身体由下至上向左后扭转;吸气,呼气;吸气,身体由上至下向右扭转回正;呼气,收手。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>双手腹前捧圆;吸气上抬至膻中;呼气,双手下按至身体两侧;吸气,手掌内拧;呼气,身体由下至上向右后扭转;吸气,呼气;吸气,身体由上至下向左扭转回正;呼气,收手。</b></h1> <h1><b>这一式动作在转头的基础上,扭动脊柱。这时,人体的脊柱就像我们扭毛巾一样,在扭转的状态下会得到良性拉伸,同时督脉及脊柱两侧的膀胱经也得到相应的牵拉,位于膀胱经上面的背俞穴更得到良性刺激,可以增进其相应的功能。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>尤其是临床上对于强直性脊柱炎的恢复具有非常好的效果。</b></h1> <h1><b>由此可以看出,古人们认为无论是外在的过劳还是精神活动持久的过度紧张,都会造成神经机能紊乱,气血失调,从而导致脏脏功能受损。</b></h1> <h1><b>五劳七伤往后瞧是前四个动作的精髓,也是在练习少林武八段锦时,能感觉到比其它版本八段锦好的地方。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>那么怎样才能把这一式做好呢?</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>一、师父在抚顺讲学时,曾说过:习练这一式的关健点就是要把胯松下来,只有先松胯才能真正把动作做到位。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>二、在习练少林武八段锦中,从脚踝部位开始,到膝关节,胯关节,腰椎、胸椎关节,颈椎关节,如麻花一样,扭转的力量不断的上升,最终达到180度的大幅度扭转,刺激任督二脉和膀胱经,整个过程中,要保持身体的正直状态,防止脊柱受伤。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>三、两手下按时,要有如按手中瓢的感觉,要力达掌根,手掌要撑圆,且在两手向内旋转时,两手有个内拧的劲,双肩要下沉,千万不要端肩。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>四、我在日常教学中,发现许多初学者,在往回转时,头部和身体是一起转的,大家一定要先把头部转到位,再转身体的其它关节。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>五、还有学员问我,在旋转时,两腿是直的还是曲的,大家注意在转体时,腿一定要微曲。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>六、有些初练者在身体扭转到位后,两脚掌己经离地了,这是不对的,大家在身体扭转到位后,身体保持平稳,两脚掌要受力均匀。</b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">第五式,摇头摆尾去心火口令:</font></b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>再开一步,两脚尖外摆45度。双手腹前捧圆;</b><b>吸气上抬至膻中;</b><b>呼气,身体下蹲,双手按于膝盖上方;</b><b>吸气,重心移向右腿,前胸靠大腿;呼气,头由右侧经体前至左侧上昂;吸气,呼气;吸气,前胸靠大腿,呼气,头由左侧经体前至右侧上昂;吸气,呼气;吸气,前胸靠大腿,身体由右侧向中间回正;呼气,收手,脚尖朝前。</b></h1> <h1><b>传统医学认为,五脏和五行相对应。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>心属火,肾属水,两脏互相作用,互相制约,以维持正常的生理活动。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>肾中真阳上升,能温养心火;心火能制肾水泛滥而助真阳;肾水又能制心火,使其不致过亢而益心阴,这种关系,也称心肾相交,水火相济。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>人身体中,肾水与心火是互相制约的。健康的身体,肾水可以上行滋润心,这样心火才不会一直上炎;反之,心火也可以下行温暖肾,这样肾水也就能上行滋润身体。所以,不上火的秘密就在于肾水与心火平衡。</b></h1> <h1><b>怎样通过习练这一式,来达到心肾相交、水火相济去除心火呢?</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>摇头摆尾去心火就是锻炼督脉膀胱经肾经的一个重要动作。可通过锻炼膀胱经,补足肾经经气,以使肾水上行,收敛住心火。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>"摇头"不算太难,这个动作的关健在于“摆尾"。“摆尾"真正动的点是督脉的根部尾闾处(尾闾即人体上下的中点约在耻骨联合处,即尾巴尖儿那个地方)。所以,“摆尾"是通督脉的动作。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>我们平时很少能活动到尾闾这地方,通过习练这一式就重新教会了我们来很好地活动尾闾,刺激脊椎、督脉,加上摇头可刺激大椎穴,从而达到疏泄心火的效果。</b></h1> <h1><b>在教学中这一式是大家最不好掌握的,需要注意的几个方面问题。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>一、开式大马步,双手按在大腿前端,立腰竖颈、百会上领、下颚微收,目视前方,要力达夹脊,夹脊是指背部的竖脊机,是连接头部与腰臀的纽带,也是动作是否有劲力感的关健。这样气寓其中、神与形合,动作才会有协调感。收式与此相同。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>二、注意眼睛与身形的配合。眼为身之帅,眼晴定位准确了,身形也就基本到位了。</b></h1><h1><b>这一式中目光的转视如下:上体右倾,眼睛余光视右脚尖,上体前旋和左移,眼晴由右脚尖看到了右脚后跟,摇头时,眼睛从右脚转换到左脚,并伴随着尾闾的转动,从左脚的外侧看到左腿外侧至左肩至头上,最后转正,目视前方。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>三、脊柱上下两端的反向运动。在这一式中,脊柱的颈端与尾闾除上升和转正外,都处于反向运动。也就是说,上体右倾时,颈端向右,尾闾向左;上体前倾时,颈端向前,尾闾向后;反方向同理。脊柱正是在这种矛盾运动中得以充分地伸展旋转。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>四、在摆尾时要强调收腹。很多习练者在前摆尾闾时塌腰、撅臀,这就是因为摆尾时没有收腹的原因。在摇头摆尾时,除颈部肌肉放松外,从胸到腹部都要有种肌肉的紧张感,即胸微内含,腹肌收缩。这样摆尾时,才能保证尾闾内收转正。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>五、当身体转到侧弓步时,前胸靠大腿,身体呈前屈状态(这时身体直立是不对的),把头抬起来,再展肩,把前胸往后卷,眼睛向上看。要有一种感觉,就是自己的后脑勺去够贴你的尾骨。这就是师父说的珍珠倒卷帘。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>这时前脚要向内微扣,后脚跟要向上,这样才能保持身体不斜。小腿垂直于地面,膝盖不要超过脚尖。</b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">第六式,攒拳怒目增气力的口令:</font></b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>吸气,双手变握固手,收至腰间;呼气,怒目,出左拳,臂内旋;吸气,收左拳,臂外旋,至腰间;呼气,怒目,出右拳,臂内旋;吸气,收右拳,臂外旋,至腰间;呼气,怒目,出左拳,臂内旋;吸气,收左拳,臂外旋,至腰间;呼气,怒目,出右拳,臂内旋;吸气,收右拳,臂外旋,至腰间;呼气,怒目,出左拳,臂内旋;吸气,收左拳,臂外旋,至腰间;呼气,怒目,出右拳,臂内旋;吸气,收右拳,臂外旋,至腰间;呼气,双手下落分至身体两侧</b></h1> <h1><b>为什么看似简单的几个冲拳动作就能增气力呢?</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>中医认为,肝主筋,开窍于目。这一式马步冲拳,怒目瞪眼,均可刺激肝经系统,使肝血充盈,肝气疏泄,强健筋骨。对那些长期静坐卧床少动之人,气血多有郁滞,尤为适宜。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>本式中的“怒目瞪眼”可刺激肝经,使肝血充盈,肝气疏泄。有强健筋骨的作用。两腿下蹲十趾抓地、双手攒拳、旋腕、手指逐节强力抓握等动作,可刺激手、足三阴三阳十二经脉的俞穴和督脉等;同时,使全身肌肉、经脉受到静力牵张刺激,长期锻炼可使全身筋肉结实,气力增加。</b></h1> <h1><b>这一式动作虽然简单,但真要做到呼吸与动作配合一致却不容易。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>一、很多初练者,在出拳时先把肘部外翻再出拳这是不对的。正确的动作是冲拳时,前臂要贴肋前送,并当前臂离开肋部时,脚趾抓地,拧腰顺肩,肘关节微屈,使力达拳面。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>二、这一式动作的马步高低要根据自己的腿部力量灵活掌握,遵照自然舒适(膝盖垂直方向不要超过脚尖),循序渐进的练功原则,由高到低逐步提高。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>三、这一式中的怒目,不是指仅仅瞪眼睛,而是要目视极远方,视野要开扩,想像前面是茫茫草原。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>四、在出拳和收拳的同时要有旋转的动作,就是师父说的“螺丝劲"。把这个动作做熟了之后,就会有四两搏千斤的能力。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>五、这式中出拳时是呼气,收拳时是吸气。但是一定要在呼气时把气呼尽,吸气时把气吸满,并且在呼气出拳时,拳是越握越紧,吸气时拳放松。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>六、很多习练者,在呼气还没呼尽时,拳已经出到位了,一定要注意动作和呼吸的配合,出拳和收拳都要跟着呼吸走,把气呼尽时也是拳才能出到位。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>七、口令中提到出拳时,身体微微下压,这种起落之态与肝相呼应,对肝脏起到很好的按摩作用。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>八、这一式的攒拳是握固状,握固即将大拇指扣在手心,指尖位于无名指(第四指)的根部,然后屈曲其余四指,稍稍用力,将大拇指握牢,如攒握宝贝一般。这个握固动作全面地刺激和调节人体肝经系统,可以疏布气血,调畅情志,增强意志,贯通气力,使精气神旺盛,充满生机活力。</b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">第七式,两手攀足固肾腰的口令:</font></b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>手腹前捧圆;吸气上抬至膻中;呼气,双手合十上举过头顶;吸气,上身缓缓前倾,双手前伸,同时昂头;呼气,双手分向后背,两掌沿大腿后侧向下,至脚踝;吸气,呼气;吸气,双手合十,起身直立,双手回落至膻中;呼气,下落。</b></h1> <h1><b>那么为什么两手攀足可以固肾腰呢?</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>首先我们来了解肾在人体生命中的重要性。中医认为,肾是人体先天之本,内含真阴真阳,为元气生发之处。养生祛病的首要任务就是强壮肾精。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>腰为肾之府,肾主骨髓,肾精亏虚,骨髓不充,故有腰膝酸痛等症。治疗这种肾阳虚所至腰痛之病,关键在于补肾温阳,以强壮肾阳。肾阳壮盛,发挥温煦生化功能,则肾阳虚、腰腿痛之症自除。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>由此可见,防治腰疼,首先在于强肾健腰。肾气盛,肾精足,则腰部功能强健,腰部经脉、筋骨、肌肉自不会被邪所伤,则腰疼病无由而发。</b></h1> <h1><b>养生功效:</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>一、通过前屈后伸可刺激脊柱、督脉以及命门、阳关、委中等穴位,有助于防治生殖泌尿系统的慢性病,达到固肾壮腰的作用。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>二、通过脊柱大幅度的前屈后伸,有效发展躯干前、后伸屈脊柱肌群的力量与伸展性,同时对腰部的肾、肾上腺、输尿管等器官有良好的牵拉、按摩作用。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>三、糖尿病兼肾虚患者可增加循环反复习练该动作100~500次。</b></h1> <h1><b>本式动作主要运动腰部,腰是全身运动的关键部位,所以在少林寺功法中最为关注的就是腰部的锻炼。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>一、首先讲讲这个动作的关健点,在弯腰时两条腿的膝盖是微屈的,不要绷直,如果长期膝盖绷直,对膝关节会有损伤。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>二、双臂上举时,大臂要贴耳朵,同时想像上面有个人抓住你的胳膊在向上拉你。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>三、双手分向后背时整个上臂保持孤度内收,尽量旋腕。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>四、本式动作要越慢越好,最好能体会到脊柱一节一节慢慢卷的感觉,一分钟6次为秒。记住质量比数量重要得多。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>五、大家可以在今后的习练中,体验一下在下腰和抬腰的时候,用颈部向前拉伸的劲,来带动下腰和抬腰,动作更容易做动位。</b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb">第八式,背后七颠百病消的口令:</font></b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>脚跟并拢,脚尖外摆45度,双手变握固手,顶在肾俞穴的位置;</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>吸气,提肛,悬顶上提,脚跟抬起,双手往上顶,呼气,脚跟下落,双手向下顶;反复七次;</b></h1> <h1><b>为什么这么一个简单的踮脚动作,就能消百病呢?</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>一、练好它,调理足部气血,让你充满活力。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>本式中两脚足大趾抓地,能拉长足底肌肉和韧带,提高人体的平衡能力,良性刺激脚趾部位的足三阴经与足三阳经,同时也刺激脚底的地筋。长期坚持锻炼,就能调节相应脏腑的气血活动并改善其功能。比如刺激大趾末端的井穴、隐白穴等,就可以激活脾阳之气,增强后天之本的运化功能。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>二、练好它,疏导水液运行,利小便,消水肿。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>背后七颠百病消的反复颠足,使人体在放松情形下,五脏六腑在胸腹腔中都得到有规律地上下震动,使气血得以充分的宣导,改善三焦疏通水道、运行水液以及膀胱排泄尿液的功能。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>三、练好它,刺激督脉,增强体质。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>在颠足的过程中,有一个落地震动的动作,这个动作可以刺激督脉而调整人体的阴阳平衡,达到保健康复的作用。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>四、练好它,排出浊气废物。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>落地震动可轻度刺激各关节内外结构,使全身肌肉得到放松复位,此式通过肢体导引,吸气两臂上提,呼气下落,同时放松全身,并将“浊气"(是指所有污浊病气)自头向涌泉引之,并排出体外。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>五、练好它,加强心血回流,改善手脚冰冷。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>本式动作通过对脚静脉周围肌肉的持续锻炼,使积存废弃物的血液能够从身体最末端脚尖的毛细血管经小静脉、静脉,最后流回到心脏,有效改善上述问题。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>六、背后七颠百病消,是通过一个综合性的训练方式,全方位的调理人体经脉。从动作的外形我们来进行分析,在脚部,一个是足大趾用力,主要对于人体的地筋进行牵拉;</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>然后足跟部主要是提起和震脚,对于脚跟部的阴阳跷脉(属奇经八脉)和肾脉有较强的刺激作用;</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>接着向上走,背部竖直,双手抵住肾腧穴,调理人体的肾经和膀胱经,同时对于督脉也有调理作用;</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>此式动作,保持拔伸定势,强烈刺激和调理人体的筋骨系统,同时配合吸气,屏气和吐气,对于调息效果显著;</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>曾经有人讲,顿脚落地时,上下一体,放松身体,刺激人体的涌泉穴,肩井穴,长强穴和百会穴,从而带动人体中气的贯通,协调周身气机。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>由此我们可以看到,“背后七颠百病消”一个动作,具有很多的功效,说能够对百病有益也是合适的,这是古人千年以来实践中得出来的结论。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>从现代医学的角度讲,人体的神经系统纤维,基本上都是从脊柱发出,然后控制人体的各个系统,脊髓是人体主要的神经中枢,因此很多疾病的产生都与脊柱的损伤有关,同样,脊柱功能良好,很多疾病都易于康复。</b></h1> <h1><b>如何才能把这个看似简单的动作做到位效果好呢?</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>一、许多习练者存在的问题是在身体上提时,是通过抬脚跟把身体抬起来,这是不对的。正确的方法是身体上提时,意念百会穴上悬,如同一根绳向上提拉。</b></h1><h1><b><br></b></h1><h1><b>将头、颈、胸背、腰腹、胯、大腿、小腿、脚跟逐节提拉,脚跟被尽量拉高。重点是颈部上提,把脊椎一节一节拉伸到位。形成百会上领,肩向下沉的上下对拉拨长态势。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>二、在身体上提的同时,要提会阴穴和收腹,也就是前后二阴同时上提。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>三、身体上提时,脚跟尽量抬起,两脚脚大趾抓地,这样能更好地刺激阴阳跷脉和地筋。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>四、双手成握固手顶在肾俞穴上,上提时往上顶,下落时往下顶。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>五、脚跟下落时,沉肩,全身放松,脚跟缓缓下落,上下牙齿轻轻咬合,轻震地面。以便能更好地排出体内“浊气"。</b></h1> <h1><b>以上根据欢喜健康公众号资料汇总,以便更好的学习八段锦。</b></h1>