非遗传承|繁荣上党区干板秧歌

上党区人民文化馆

　　干板秧歌是一个由劳动人民创造、自编自演、自打自唱的民间小曲种，起源于上党区西火一带，属于原生态艺术。作为非物质文化遗产，干板秧歌的发展与传承迫在眉睫。

　　为有效帮助传承人群增强文化自信和传承实践能力，提升非遗保护传承水平，推动上党区干板秧歌繁荣兴盛，区文化局举办第一期干板秧歌进修培训班。

一、培训对象
干板秧歌各分团成员。
二、培训内容
邀请有关专家对干板秧歌的表演进行培训。
三、培训时间
2019年3月12日至13日。

　　3月12日，上党区干板秧歌总团与来着韩店镇、荫城镇、西火镇、北呈乡各分团成员以及一些民间干板秧歌表演爱好者早早签到就续。

　　上党区文化局局长李保宏在开班仪式上致辞并进行了开班第一讲。

《干板秧歌的起源发展与艺术特色》

一.干板秧歌的起源与发展
1.民间小调
2.社火表演 （已经有了分工，见山说山 见水说水 ）
3.秧歌剧的发展（吸取了戏剧的特点）
（属于戏剧领域）

二.干板秧歌唱词的艺术特色
1.口头文学语言（具有地域特色，同时也是发展限制，要保留有代表性的）
2.修辞手法（主要为夸张、排比）
3.地方话押韵

三.干板秧歌旋律艺术特色
1.调式特点民族微调式加变宫偏新的六声调式
2.曲式特点上下两句可以演化为多句式
一段体曲式结构

四.干板秧歌的表演艺术特色
1.坐唱秧歌表演阶段（以唱为主 原生态）
2.过街秧歌表演阶段（边走边唱边表演）
3.舞台秧歌剧表演阶段

（生、旦、净、丑、二花）

（长板、短板、送板、垛板等）

　　李局长说，传承与发展干板秧歌，要改变原有的思想认识，总分团积极配合。要加强文化上的扶持，恢复传统剧目，同时发展新编剧目。新时代新光芒，在全域旅游的大环境下，将干板秧歌走向市场化运作、文旅融合的新阶段。

　　冯海兵老师通过中国戏曲的发展引出并讲授干板秧歌的表演艺术。

一.什么是表演——什么是表演艺术

表演➕艺术
| |
技巧
喜怒哀乐悲恐惊

二.如何创造角色
分析人物性格和内心活动
有铺垫 有高潮 有层次

干板秧歌排演•现场点评指导

　　3月13日，上党区干板秧歌总分团成员齐聚上党区文化局一楼演艺厅排练交流。

肖何堂老师现场指导示范

冯海兵老师现场指导示范

干板秧歌汇报表演

　　13日下午，上党区干板秧歌各分团优秀剧目汇报展演。

一、《小姑贤》

表演者：常春兰

选送单位：北呈乡干板秧歌分团

二、《打酸枣》

表演者：郭喜翠 牛雪针

选送单位：荫城镇干板秧歌分团

三、《小毛奅毛》

表演者：宋平娥

选送单位：荫城镇干板秧歌分团

四、《新编十二翻花》

表演者：刘俊玲

选送单位：荫城镇干板秧歌分团

五、《起五更打铁》

表演者：王振堂 王永娣 王振玲 李书香

选送单位：西火镇干板秧歌分团

六、《残疾人也能致富》
表演者：程爱香 郜雪玲
选送单位：西火镇干板秧歌分团

七、《打酸枣》
表演者：李年巧 琚泽英
选送单位：西火镇干板秧歌分团

八、《打酸枣》

表演者：王秀丽 牛雪英

选送单位：韩店镇干板秧歌分团

　　冯海兵老师说，要保留原生态的传统剧目，结合时代发展加以仔细推敲和调整，同时发展新编剧目。要深刻理解“喜怒哀乐悲恐惊”，从而真正的理解什么是表演，什么是表演艺术。

　　上党区干板秧歌总团团长肖何堂老师说：师傅领进门，修行靠个人。要适应舞台表演，“眼睛会说话”，分析人物性格，把握人物内心，将人物活灵活现的展现给观众。在传承的基础上有所创新和发展，真正让人们喜欢听、乐意看。

　　上党区文化局局长李保宏总结并对上党区干板秧歌的传承与发展提出新的期许。剧团与民间艺人要相互学习，琢磨名家的表演，通过故事吸引人。同时人物形象塑造要鲜明，学会刻画人物内心。要有抑扬顿挫，加强艺术审美。挖掘研究并学会设计唱腔，同时打击乐要帮助演员定调并发展创新。挖掘经典传统剧目，修改完善成小段并积极创编新剧目。要多参加多举办干板秧歌大赛，同时充实演员，扩充队伍，推动干板秧歌的繁荣兴盛。