探秘观音庙。

西藏自驾

自成都出发，一直沿着317国道经过都江堰，汶川，马尔康，前行470多公里就到达到达金川县的观音桥镇。目的地是色达喇荣寺五明佛学院，有多少人是被那张密布山谷中的红房子所折服，开启了一场说走就走的旅行。

317国道路况复杂，一直在狭窄的山谷中，公路旁就是湍急的河流，很多地段连错车都很费力。一旦发生山上落石，或者小的车辆剐蹭，那就会发生大堵车，堵到让人怀疑人生，这都是后话，后面会专门说317国道上的大堵车，那经历绝对酸爽而难忘，这就是旅行的一部分。

观音桥镇是通往阿坝、壤塘、色达、青海甘肃等地的交通要道口城镇，去色达的最佳中途休息点。因本地有座非常有名的观音庙，得名观音桥。

早上八点从成都出发一路边走边玩到达观音桥的时间已经是下午7点钟左右了。本来打算登记好住宿就去观音庙，结果关门了只好第二天一大早就去了观音庙。

对面就是象山。象山上镌刻着藏传佛教六字箴言。这六字箴言汉字音译为：唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bei）、咪（mei）、吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。

藏语把四臂观音称作土基钦波，因而观音庙又叫土基钦波寺。历史上，这观音庙还曾使用过勒琼德钦朗、绰斯甲观音庙等称号，而以土基钦波寺最为藏族信众所熟悉。

观音庙大约始建于公元七世纪，有长达1200多年的历史。1961年失火被毁，1979年得到重建，主要建筑有正殿、经堂等。

观音庙大约始建于公元七世纪，有长达1200多年的历史。1961年失火被毁，1979年得到重建，主要建筑有正殿、经堂等。

观音桥镇以前的名字是绰斯甲乡。

回首来时路。记得上山途中，当地的信徒们说过，“对虔诚的信徒来说，一生中如果不能亲至拉萨朝圣，那么能到土基钦波寺朝圣，就是他们此生最大的祈愿”，可见观音庙在藏区的地位是何等尊崇。

观音庙因供奉四臂观世音菩萨而闻名于世，寺庙隶属于藏传佛教宁玛派（红教）白玉支法王嘎旺尼玛仁波切的直属管辖寺庙，在藏区有“第二拉萨”“第二普陀圣地”之称的美誉。

该寺名望极高，该寺主供之观音菩萨和

布达拉宫里供奉的观音以及南海观世音是三姐妹。该寺重建于1979年，1980举行的开光仪式，重建的寺院规模宏伟。

宁玛派（红教）是藏传佛教四大传承之一，相对于以后的其他三大传承（白教-噶举派， 花教-萨迦派， 黄教-格鲁派），它是旧派。宁玛派是藏传佛教的重要宗派之一，宁玛一词的意思为“古”或“旧”，宁玛派即古派或旧宗派，是藏传佛教各教派中历史最悠久的一个教派。

观音庙依山而建，气势雄伟。寺内有观音菩萨塑像、莲花生大师塑像和103尊释加牟尼塑像，佛前放置着银、铜酥油灯，庙内有金银塔、经卷，壁上挂满唐卡、壁画。庙外有大小经筒，大者直径可达2米，高3-4米，小者直径却只有10—15厘米。

观音庙前快乐的觉姆。藏区把出家修行的女子尊称为觉姆。此行中在寺庙、公交车或者街市里，遇到过很多的觉姆，与印象里的修行者不苟言笑的形象不同，觉姆给人感觉是开心快乐的在修行，感觉很是亲切。

这里是观音庙主殿，著名的四臂观音就供奉在此殿中。

吐基钦波有如此大的名气，是因为传说庙内供奉的四臂观音是从土地里生长出来。据说早在几百年前这里还是一片桑田，有位农夫春耕的时候，犁头不小心撞上了一个“硬物”，“硬物”便发出了“啊咂咂”的声音，然后四壁观音从土地里钻了出来，至今吐基钦波的四壁观音的额部有被犁头撞伤的痕迹，从此人们开始在这里修建寺庙开始供奉四臂观音。

大殿内是禁止照相的，在网上借来一张四臂观音的图片。主殿里供奉的天成观音佛光乍现、金碧辉煌、形态传神、结构精美，后人为其镀置金身、雕以配饰、罩以经幡、供诸奉品，菩萨前面则是几十盏酥油灯日夜长明不熄。此外，殿内还供奉有佛祖释迦摩尼佛，及其他藏传佛教常见菩萨的造像。

观音庙玛尼墙。观音庙在藏传佛教界地位极为尊崇，与拉萨布达拉宫和南海的观音并称为观音三兄妹。

每年秋收以后，来自各地的数十万信众不远千里，从四面八方奔赴观音庙，沿着纳勒神山的三条转经路跪拜朝圣，有的信众要连续跪拜达数十公里，成千上万的信众布满纳勒神山的壮观景象，希望有机会亲眼目睹这震撼的场面。

观音庙的右侧矗立着这座高大白塔，称为佛宝塔，塔内供奉莲花生大师像和大藏经卷。

山坡上的六字真言。

观音庙前的观光平台上遥看杜柯河畔的观音桥镇，

对许多信众而言，若不能亲自到拉萨布达拉宫朝圣，则到金川的观音庙朝拜四臂观音，便是其一生的祈愿。