泉州开元寺的前世今生

如水

　　泉州开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺，现存主要庙宇系明、清两代修建。

　　大雄宝殿，是全寺的主体建筑，殿内有五尊安祥趺坐的大佛像。其中间一尊释迦牟尼像，据说是唐玄宗的“御赐佛像”；余者俗传依次为南方宝生佛，西方阿弥陀佛，东方阿尼佛，北方成就佛。相传建殿之日有紫云飘绕盖地，故又称它“紫云大殿”。又因全殿原应立柱百根（内槽减去六根），人们又称它为“百柱殿”。现存殿宇系明末崇祯年间郑成功的父亲郑芝龙出资修建的，作重檐歇山式。殿内石柱和柱础，形式多样，柱及铺间炉斗作仰莲式，斗拱作法也很特殊。其屋架构，则重梁叠栋，秀巧精致。最令游客神往的，是那斗拱间附雕的二十四尊美丽的“飞天乐伎”，这是国内古建筑罕见的艺术珍品。那些雁行齐整、展翅欲飞的仙人，有的手执民间乐器；有的捧着文房四宝，轻歌曼舞于屋梁之间，叫人仿佛听见一派仙乐从天而降，隐约耳际。

　　开元寺寺址本是黄守恭的桑园，黄守恭是泉州黄姓的祖宗，他为唐代巨富，生平乐善好施，好救急扶贫，因而人称长者。开元寺原是他的桑园，一天，黄守恭睡梦出现一个向他募款的和尚，向他求地用以筑佛寺。黄守恭提出条件，说要等他家中园里的桑树开出莲花。过了几天，黄守恭的桑树果真开出一朵朵白莲花。议论之际，梦中的和尚却刻然出现，向黄守恭取地，当问及要多少地时，和尚说只要一件袈裟般大，黄守恭听后喜上眉梢。于是，和尚脱下袈裟，抛向天空，太阳一照，影子几乎覆盖了所有土地，只有袈裟上的一个小破洞，留下一个小地方。黄守恭见和尚道行高深，即慨然答应。及后当地官绅闻得桑树开莲之奇迹，奏明朝廷，皇帝遂下诰令，将该寺取名莲花寺。后来，改名兴教寺。唐玄宗开元年间，改名为“开元寺”。

黄守恭传五子，分散到南安、惠安、安溪、同安以及诏安五地。他生前还做了一首示儿诗：“骏马登程往异方，任从随处立纲常。汝居外境犹吾境，身在他乡即故乡。朝夕勿忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天有眼长垂祐，俾我儿孙总炽昌“。

历经1300多年，如今紫云后裔，广播闽、粤、台、浙、赣、广、桂、苏、沪、辽、鲁、京、湘、鄂、云、贵、川、陕、青、甘、豫等全国各地和港、澳地区，以及东南亚等国家，并分派於欧美澳各洲。瓜瓞绵长、人才辈出，科第联芳，金马玉堂，蔚为八闽望族。

在科举时代，据不完全统计，紫云泉州黄氏高中进士259名，其中文状元3名、武状元2名、榜眼2名、探花3名。

　　“桃莲应瑞”四个字，是圆瑛法师所留。1924年，圆瑛法师从南洋回国至泉州任开元寺住持，见寺内殿宇剥落，僧众四散，决定与转道、转物二法师一同重修开元寺，并筹办开元慈儿院。工程开始时，“园中有桑开白莲花，有桃开红莲花之异”“由大殿以至万善戒坛及双石塔，无不加工兴修。”在《圆瑛大师年谱》中附有一张照片，是圆瑛法师举起右手，食指指向“桃开红莲”，照片说明是：“民国甲子（即1924年）九月，重兴泉州大开元寺，桃开红莲应瑞，摄影纪念”。

　　甘露戒坛始建于宋，现坛系明初重建，为重檐八角尖式。据记载，明末清初，全国佛教寺庙中保存下来的戒坛只有三处：北京戒台寺、杭州昭庆寺和泉州开元寺。戒坛是佛教徒受戒之处，坛分五级，最高层中奉明代木雕的卢舍那佛坐像；所祀佛像还有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、千手千眼观音菩萨等；佛像四周，菩萨侍立，金刚护卫；坛座还环列“护三皈”和“护五戒”诸神。神主牌位六十四座，气氛十分庄严。坛顶正中藻井结构复杂而又精巧，作如意斗拱；斗拱间也附有“飞天乐伎”，均衣结飘带，翩若飞鸿，与大殿的“飞天”们拊翼高飞比较，另是一种独特风韵。

　　藏经阁原来是法堂，是元代至元二十二年（1285年），僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年（1925年）圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。楼下为寺僧念经礼佛处，上层收藏各种版本经书3700多卷。

　　镇国塔，俗称东塔，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石，后由法权法师，天锡法师继造，前后经十年才完工。东塔通高48.24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于 2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出华拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与粱托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。稳固的基础，配置着符合力学原理的坚实塔心，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历 700多年风霜雨露而巍然不动。公元 1604年的八级地震，也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计 80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。

　　仁寿塔，俗称西塔，始建于五代后梁贞明二年 (916)，初为木塔。北宋时改建为砖塔。南宋绍定元年至嘉熙元年(1228～1237)改建为石塔，高44.06米。象征西方极乐世界，以塔身的八面和塔顶、塔座合为十方净土。

　　“万山第一”碑刻，每一个字体都有含义。繁体字“万”字的写法，叫做观音打坐；“山”字的写法，是弥勒掀肚；“第”字是洞宾背剑；“一”字是鲤鱼吐珠。不仅碑刻字体的写法大有文章，“万山第一”也与“大开元寺”有关，古时候寺院叫“山”，唐代始建的开元寺为全国最大，因此被称作“万山第一”、“大开元寺”。

　　“麒麟壁”矗立于开元寺西塔旁边东北侧，原来放置在城北大城隍庙前，“文革”期间因建学校才移置开元寺内。据史籍记载，麒麟壁建于清乾隆六年（1741年），迄今已有270多年历史。壁高5米，宽19米，厚0.6米。仔细观赏，壁分三垛：主体正中粉壁上用交趾陶镶嵌硕大麒麟一只，是古人敬奉的四灵之一。龙首牛尾，麟身兽蹄，作步步回首顾盼状，嘴咬铜钱，铜铃大的眼睛盯着钱币状的太阳，下面配嵌砖雕元宝、如意等吉祥物。左右两垛各嵌砖刻的灵芝、牡丹、鹿、鹤，以及莲花、珊瑚、羽扇、犀角、葫芦、蜂猴（封侯）、松、竹、梅等，工艺精湛，气韵盎然。

　　其实，“麒麟壁”上的动物并非麒麟。文史专家考证认为，它是一种叫“犭贪”（音：tan）的动物。民间传说犭贪的胃口极大，不仅吃光山上的花草树木、奇珍异兽，还跑到人间来掠夺金银财宝。有一天，它看到东海上升起一轮红日，以为是一个大宝物，猛冲过去想一口吞下太阳，结果跌进海里淹死了。古代一些官宦人家在堂前门后照壁上画有这种“犭贪”，借此警示自己戒除贪念，清正为官，切莫贪财贪色，贪赃枉法。

正中那一头色彩斑斓的琉璃瓷雕麒麟可谓神形兼备，它身披锦甲，口咬通钱，脚踏八宝，还睁大眼睛贪婪地朝天而望，像是要把空中那一轮圆月也吞了。

在“犭贪”的一边有帅旗，还有芭蕉、蝙蝠、扫帚、大象、蜜蜂、蝗虫、猴、羊、鹿、鹤等砖雕，组成一幅结构颇为复杂、巧妙的、疏密有致的完整画面。据说芭蕉谐“招”，蝙蝠隐“福”，其他的，也都隐含象征之义，如蜜蜂和猴义为“封”、“侯”，蝗虫义为“灾害”，帅旗和大象义为“将”、“相”，羊、鹿义为“祥”、“禄”，鹤义为“长寿”。整个画面象征这样的意思：当官要为民着想，为官清廉，才能“招百福”、“扫千灾”，才能“受封侯，当将相”；百姓也才会诚心地祝福他“吉祥”、“长寿”，千万不要像“犭贪”那样贪得无厌！

　　瓶子上面插着一口磬，代表清平世界，朗朗乾坤。大象上面插着一支画戟，代表“吉祥”。

　　画戟上面插着一块如意，如意下面吊着一个彩球，瓶子旁边一面帅字大旗，连起来叫做旗球如意。

左边这副一只大象站在高高的平台上，扛着铜镜，右边那副有一棵松树，上面有一只猴子在掏马蜂窝。这两边合起来叫做镜象封侯。晋升为宰相，封为侯爵，那已经到了官员的人生顶点了。

松树边上有一只仙鹤——松鹤延年。喜鹊站在梅花枝上——喜上眉梢。鹿的边上有灵芝和兰花草，这代表鹿含芝兰，自有书香，会多出读书人的意思。在这底下是一丛竹子，这种竹子的那个结底下的节，一节一节长——节节高升。

但是猴子捅了马蜂窝会被蛰，它就会从树上掉下来，肯定摔得很惨。然后那只大象站的那个平台很高，底下的那些假山石一块比一块窄小，摇摇欲坠，危若累卵，一不小心就会掉下来，也就是你爬得越高可能摔得越越惨。

所以这一块麒麟壁的意思，就是说你来祈求世界清平，祈求如意，祈求吉祥，松鹤延年各种美好的企愿。当你为泉州这块地方各种美好祈愿之余，也希望自己能够因此近相封侯，但是提醒你要怎样才能够预防这一切？——要戒贪！

左右两边是寒山和拾得。寒山的手上拿着扫把，边上有一只蜻蜓，每天早上起来要清扫庭院，清扫自己的内心，才能够像拾得这样，拿着芭蕉扇招来蝙蝠，这就叫蜻蜓纳蝠。先把心里面的脏东西扫掉，才能把更美好的东西放到自己的心里。

　　弘一法师纪念馆位于开元寺内尊胜院，陈列近代高僧弘一法师（李叔同）一生中的最后14年在泉州生活的史料、照片、著作和墨宝。

　　泉州佛教博物馆现有：铜铸、铁铸、彩塑、木雕、石刻、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等五十多尊。除了珍藏着卷帙浩繁的佛经典籍外，还保藏着从唐至民国的历代文物，其中有唐玄宗开元二年（公元714年）铜铸的释迦牟尼佛像，高35公分。这些文物中，最晚的是民国二十五年（公元1936年）从印度请来的玉雕释迦牟尼佛坐像，高55公分，最大的是清代高2.6米，五头十一面的铜铆千手观音；最小的只有拇指大的铜铸释迦牟尼苦行求法像；最珍贵的是斯里兰卡赠送的高30公分玉雕释迦牟尼佛，药师琉璃佛、阿弥陀佛等三尊佛像。还有1955年从东西塔刹铜葫芦里取出的两尊高10公分七宝鎏金小罗汉，以及明代张瑞图、木庵等名家的字迹和木板楹联。

　　泉州湾古船陈列馆主要陈列1974年从泉州湾后渚港发掘的宋代沉船及其伴随出土物。

 沉船残长24.20米、残宽9.15米。船声扁阔，底尖，船壳板用2 至3重板叠合，有13个水密隔舱，主龙骨两端接合处均有“保寿孔”。

根据研究，这是一艘13世纪泉州造的中型远洋货轮，长度为34米、宽11米、型深4米，载重量达到200余吨。