我眼中的端村古镇

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<h3>杨家院的老枣树,已经有三四百年的历史,依然枝繁叶茂。(摄于2018年端午节庙会)</h3> <h3>王家学的古桑树也矗立了几百年,见证了王氏家族的荣辱兴衰</h3> <h3>古老的四合院,特色的北方水乡民居建筑,时光流逝,依然美好。</h3> <h3>正门——磨砖干摆工艺</h3> <h3>影壁</h3> <h3>二门</h3> <h3>厢房</h3> <h3>又一处大户人家</h3> <h3>对门的影壁墙,磨砖对缝。</h3> <h3>门楣上的雕花,万字不到头。</h3> <h3>硕果仅存 —— 室内陈设八仙桌及清式扶手椅</h3> <h3>又一处精雕细刻的影壁墙</h3> <h3>室内的碧纱橱隔断,雕刻精美</h3> <h3>雕的四君子,梅兰竹菊。</h3> <h3>端镇 三甲易昜社四枝堂主</h3><h3>一枚木质印章,古老的历史瞬间鲜活。</h3> <h3>悠长的胡同,在端村像这样的胡同有上百条,宽度有的仅容一人通行。</h3> <h3>泰山石敢当</h3> <h3>泰山石敢当。端村的地理有“三山不显,九沟倒流”之说,谁知道是什么意思?</h3> <h3>嵌入墙壁的“石敢当”</h3> <h3>十王庙胡同,这就是“九沟倒流”胡同之一。</h3> <h3>大门两侧的抱鼓石</h3> <h3>散落在各处的碑石</h3> <h3>这块碑石上提到了“大渥淀”,即“大殷古淀”</h3> <h3>还有书法家“颜真卿”</h3> <h3>横道街兀立的小楼</h3> <h3>当年酿造酱醋的著名商家“东茂盛”。据说是山西人来端村开的买卖。</h3> <h3>酿醋发酵的地缸</h3> <h3>院中还保留着一个</h3> <h3>端村最大的道教庙宇——玉皇天尊阁(四阁),遗址仅存碑石,这是前年的拓片,里面提到了康熙行宫及“问源亭”。</h3> <h3>这是端村行宫的“烫样”(模型),现存故宫博物院</h3> <h3>今天是二月二,“龙抬头”的日子,在端村的民俗中禁忌最多,今天日出前及日落后禁动铁器及针线,怕伤了龙眼和龙身,忌吃米饭和面条,要吃饺子。忌午后挑水,怕引来“懒龙”,晨起要“饮龙”,给石磨盘及钮碡浇水等等。“二月二龙抬头,蝎子蟉魇钻葫芦”。我也贴一张五毒图过节。</h3> <h3>二月二端村的特色必需品“蝇子糕”,吃了蝇子糕不招蝇子。</h3> <h3>端村音乐圣会,现在已经是省级非物质文化遗产。</h3> <h3>雄安新区的设立,这里在不久的将来要改变模样,《端村志》的编写,将为我们的子孙后代留下一部非常详实的记录。</h3> <h3>向对传统文化默默付出的人们致敬!</h3>