己丑日的奉茶诗话·夏至观茶

无锋

今天6月21日，农历五月十九，己丑日·夏至。

天干己和地支丑同属阴土，此前为我们说了阴土是田园土，往俗了说，就是泥巴，可以长养万物，可以盖成房屋。

干支都是阴土，我便会想到两组画面，一个是无垠的广袤的原野，一个大海上的通天闪电。我们可以闭目想象一下画面，感知这两个画面的样子和能量。

两个阴土组成的霹雳火，有着和好的寓意。也带着些不打不成交的意思，此前或许经历了激烈的交锋，可试想若没有那些交锋，怎可会深入的了解？若你觉得交锋的对手恰巧是你成长路上的伴侣或益友，那么，今天便是修成正果的好日子。关键词——和好。

今天是夏至，夏至是一年中正午太阳最高的一天，也是太阳北行的极致。这一天是太阳的转折点，此后，他将“归复”走上回头路。

今天奉茶的标题是凤凰涅槃，席间约来了爱茶，爱酒，爱冒险的白居易，让这位乐天先生，导演一下凤凰涅槃。

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

无由持一碗,寄与爱茶人。

这是白居易的五绝《山泉煎茶有怀》。

凉凉的泉水，碧绿的茶汤，持着幽香的盏，念着可爱的人，有没有特别应景夏至？

以茶事入诗，使茶酒在诗中并驾齐驱的是白居易。

从白诗中，我们看到茶在文人中的地位逐渐上升、转化的过程。白居易为何好茶，有人说因朝廷曾下禁酒令，长安酒贵；有人说因中唐后贡茶兴起，白居易多染时尚。

这些说法都有道理，但作为一个大诗人，白居易从茶中体会的还不仅是物质功用，而是有艺术家特别的体味。他不仅爱饮茶，而且善别茶之好坏，朋友们称他为“别茶人”。

从艺术角度观茶，白居易发现了茶的那些妙趣呢？

第一，白居易是以茶激发文思。卢仝曾说：“三碗搜枯肠，唯有文字五千卷”。这是浪漫主义的夸张。白居易是典型现实主义诗人，对茶与激发诗兴的作用他说的更实在：“起尝一碗茗，行读一行书”；“夜茶一两杓，秋吟三数声”；“或饮茶一盏，或吟诗一章”…，这些是说茶助文思，茶助诗兴，以茶醒脑的。

反过来，吟着诗，饮茶也更有味道。 

第二，是以茶加强修养。白居易生逢乱世，但并不是一味的苦闷和呻吟，而常能既有忧愤，又有理智、，这一点饮酒是不能解决的。而饮茶却能有助于保持一份清醒的头脑。

他的茶诗一是与闲适相伴，二是与伤感为侣。白居易常以茶宣泄沉郁，正如卢仝所说，以茶可浇开胸中的块垒。

除了爱茶爱酒爱文艺，他的大胆与冒险精神也令我将他列入了神仙佳话的奉茶段子，他初生在乱世，除了机遇剩下的便是精进了，众所周知他除了会写爱茶爱酒的美文，也敢直言进谏，一心为百姓苍生，当众指出皇帝的不妥，这是何等的大义凛然具备冒险精神？显然他不会傻傻的无畏吧~智慧在心。

而发起新乐府运动，就如同百花齐鸣，采民间诗，纪时代事，将其推到了风口浪尖，终究以遭毁谤谪江州而告终。

然而乐天先生，依旧乐天，后世的我们也依旧喜欢这只乐天的天堂鸟~

今日借乐天先生爱茶爱酒爱诗的逸事来描绘己丑日，己丑的气场是由无数的平凡提炼出来的不平凡，像极了日常的坚守与精进，或许进一步，凤凰涅槃，退一步，便前功尽弃了。

今日奉茶时间的话题就聊到这里，明日庚寅日，一个大刀阔斧择良才的日子，敬请期待。