烟花三月梦江南 醒来独自莫凭栏（二）

随逸听涛

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

李煜的词《浪淘沙令.窗外雨潺潺》，虽说原作者写作时带着一种悲伤的情感，但笔者借用在本文开头却别有一番用意，也许只有此次同游的朋友才能够更深刻地体会此中的意境……

依旧是这段缠绵略带梦幻的背景音乐，依旧是李煜的词《浪淘沙令.窗外雨潺潺》作为文章的开头……

2018年第一次“烟花三月梦江南”，2019年早春，继续造梦。

跟随着许老师南下的车队，陪伴着好友曹大律师，走起！

糖人曹！

早春三月，乍暖还寒，时光正好，绿意撩人，又到了该出发的时候了！

3月5日，第一天，首站徐州，形胜之地，南来北往，风流荟聚。“宁鸣而死、不默而生”的范仲淹生在这里也殁于这里，苏轼在这里写《放鹤亭记》，朱熹在这里胜日寻芳；唐寅在这里饮宴欢娱；而李渔的家庭戏班也在这里开唱。

三山雄峙，岫岭横翠，四下围拢的云龙湖畔，推轩对望，水利工程师苏轼的苏堤压波横亘，亭榭间立，琼桥通曲，一直延伸到云龙公园，那里的知春岛上伫立着一座千古名楼—燕子楼，美丽的关盼盼含冤带恨站在那里，燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长，她思念着他的张郎，也恨着不厚道的白居易！

徐州是白居易的第二故乡，“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”尽诉乡愁，而“汴水流、泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁”则一如他的风格，平铺直叙，浅显明了，但诗情不减、韵味悠长！

关盼盼恨白居易不稀奇，毕竟是故人先不厚道，但从白居易角度看，“歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”似暗讥关盼盼的惜身爱命，这话戏谑的成分大概居多，当然也有他男人心理的描摹，评古理应复古，这里要为老白说句公道话，在白居易那个年代，狎妓蓄优那是成功男人的标配，而白居易尤甚，所谓文人无行，左拥小蛮腰，右对蛮素口，更有“三嫌老丑换蛾眉”，以今人标准看简直寡廉鲜耻！但这就是时风，从两晋一直延续到唐，实难以今之两性平权苛求于他。而同样的白居易，也曾江州司马青衫湿，也曾可怜身上衣正单，也曾此恨绵绵无绝期。更有刻骨铭心的东邻婵娟子—湘灵姑娘！白大诗人一生难以忘怀的初恋，时时提起，夜夜难眠，“燕影动归翼，惠香销故丛。佳期与芳岁，牢落两成空”，可知他心中既有忠贞的爱情，也有柔软的善良，更有悲天悯人的情怀，所以，面对这样一个柔弱坚韧而又忠于爱情的女子因你的一句戏言不堪弃世，你就再有委屈也把责任担起来吧！

三大诗人中，白居易一生最为圆满，比起苦哈哈的杜甫，神叨叨的李白，他的人生可谓开了挂，少年成名，中年显宦，晚年悠哉，更兼诗作广播，艳福不绝，老了还能卖马放妓，宴饮高台，让后世文人艳羡！而寿高而殁，连皇帝boss都给写悼词：“浮云不系名居易，造化无为字乐天。”人生足以自嗨啦！

徐州本帮菜好不好吃，只要知道彭祖是厨师的祖师爷，你就不用再怀疑它的历史传承，夹在鲁菜与淮扬之间，内陆的沉郁和东海鱼鲜也相互揉杂，风格一如当地的名菜烧杂拌，其实各地都有类似的菜，就是乱炖，据说徐州厨子做这道菜时是不许周遭有人的，因为厨子照例会如霸王巡游一般，睥睨四匝，待锅沸汤滚之时，每把备好的所有的食材依次倾倒进沸锅时，总会略有遗憾的再踅摸一下，总觉得还差点什么，倘若你不幸站立左右……

驱车七百公里与新朋旧友相聚于徐州，虽无挥斥方遒，也暖意沁人，人生百年如寄，且开怀，一饮尽千盅！

3月6日，第二天，今日惊蛰。入住黄山屯溪区天都国际饭店。

文化界最近的热闹事一个是故宫的花枝招展，另一个就是《祭侄文稿》的赴日展出，东京国立一票难求，国人如过江之鲫东渡扶桑，争睹国宝风采，穿越千年的高士之怒仍动魄惊心！而颜真卿的所谓的归葬地其中之一就是句容。

读书人以《左传》的立德立言立功为己命，但是真正能臻极致的唯有王阳明，而颜真卿当算第二梯队的，作为琅琊颜家子孙，祖训历历、文章惕惕，文人执武，弱体将军，和堂兄及侄儿各据困城，像钉子一样牢牢扎在叛军后方，牵制叛军，袭击后勤，为勤王及局势扭转赢得时间，当兄侄俱被杀害后，颜真卿寻得遗骸，沉郁痛楚，俯仰难抑，以如椽大笔挥泼而就，任谁看到“父陷子死”四字时，联想他的饱满情感，忍悲含泪，恸彻心腹，真是字字泣血、句句锥心！

唐三大家中，一般以颜体排第一，哪个蒙童不是从间架结构开端的笔墨生涯。颜鲁公浩然正气一如其字，而所谓颜筋柳骨，从某种意义上也是对他高尚节操、灼灼人格的褒扬！书艺无情，犹黄钟哑声，徒具其形而已！传世两大行书，一悲一醉，可见只有饱满情感浸润的艺品才能贯穿古今、唤起共鸣、亘古流传！

句容，吴头楚尾，所谓五山一水四分田，朱重八“日历家族”的祖籍地，也是三大房中大家中抱朴子葛洪和陶弘景两位的故乡和发迹地，而茅山更是道教上清派的起源地！陶弘景躲进茅山，禳邪却祸、炼丹养生、著书立说，忙得不亦乐乎！以萧衍的眼光看，富贵不求，显达无欲，全然不顾帝王的召唤，这绝不是圣人君子所为！山里面到底有个啥？陶先生侬想揍哈嘛？老陶回"山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君”。这就是所谓境界的不同而造就了眼界的局促。在葛陶生活的时代，也是本土宗教日渐式微的时节，如何突破？只能与时俱进，相交相融，虽有万般的无奈，诸多的不舍，唯三教相融才能保存老祖的香火！“我有数行泪，不落十馀年。今日为君尽，并洒秋风前。”道尽了此阶段无言的心酸！

另一个融合的佳例就是徽菜，说徽菜总觉得它单薄，些许几品，难以自处，没法像白墙黑瓦那般鲜明光耀，然得益于徽州人文鼎盛，徽商南来北往的布道，徽州官府菜才有了那么点傲世的资本，但真正的徽调永远在民间，融山川百景与民风古韵的乡味才是所谓徽菜得以立世的根本。

在这初春时节，品尝桃花流水臭鳜鱼自然是应景的事，个人认为吃过的最好的臭鳜鱼是在潜口附近的一个村子，只是不起眼的一个路旁小店，之所以点鳜鱼，是因为它只有鳜鱼，之所以欲望很足，是因为它实在便宜，而之所以留味至今，是因为它的味道太过特别！臭鳜鱼的味道全在于盐渍，而加入不同的佐料盐渍就会呈现不同的风味，询问店主，女主人也只是神秘的指向屋后的菜圃，说是某种土菜经过压榨脱汁后再沤酵，酸又未酸、败又未败时才和鳜鱼结合，听起来好似虐到极致！

李白的秋浦歌里曾说“借问新安江，见底何如此？”如今的黄山市，傍江依山，整洁有序，如若再来，“欲去不得去，薄游成久游”的李白也许会少了很多思乡愁绪。

灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。屯溪的春夜适合微醉！

                         惊蛰

蛰龙舒爪黄泉动，惊雷化雨润中华。

九阙浮尘春燕影，千载流云帝王家。

碧池行道染新柳，兰溪茅舍煮短芽。

岁岁客中犹梦寄，不觉低头又花发。

新安江夜景

2019年3月6日早上，安徽黄山风景区现大面积云海和绚丽的日出景观。

想象很丰满，现实很骨感……

这是3月7日早晨的黄山市，烟雨缥缈。

3月7日，第三天，徽州钟灵毓秀，处处佳景，实难以尽数，这次来探所谓的山水百里画廊。大凡景物绝佳，必伴水绕山围，四时花开，薄雾晨曦中，朦胧于山色，萦绕于低徊，而石潭就属于此类，深藏于山腹，隔绝在物外，颇有世外之相！

载我们上山的吴司机，貌不惊人技惊人，山路崎岖兼蜿蜒，车行其间如静水行舟，左旋右转，为怯心惊，只好与之攀谈，才知吴司机角色多重，其实是著名的摄影发昏友，一碰到摄影话题，才戳中了胸中块垒，于手脚并用间大抒胸臆，给我们展示自己得意的作品，恳切一似路旁的贩夫，收尾处加了一句：县上的摄影家协会想招我入会，却要我两千多元，我叉！我这是艺术…文人风骨隐然而现。到得山顶，殷勤嘱托间不忘跟我们砍价一番下山的资费。

三月初进的山陇间，叶未绽绿，桃红杏新开，处处暗蕴生机，春雨淅沥月旬后，终现光晕，远山妆点着娇色，土地浮躁着薄雾！

新安江从歙县穿出后拐向东南，于谷壑山峦间左突右转、九曲回肠，表演着腾挪绝技，给这里营造了绝世的风景！李白游逛到这里时信手写下“人行明镜中，鸟度屏风里”，个人觉得他纯属应付，也或许是这里的五加皮酒不对他的口味，总之很不太白！

这段画廊的精华属于三个村落，瀹潭、漳潭和绵潭，民谚有“打不完的漳潭鱼，唱不完的绵潭戏，砍不完的九砂柴”之说。潭是因水漫滩后急剧的下落冲刷积成，但也形成了流静色浓、水波不兴的好景致，这三个村落依水傍山，蜿蜒排布，和风光旖旎的新安江互致唱和，而由于水流舒缓，山形闭锁，水雾缠绕于山间谷壑村旁，让这里的水土适宜枇杷的植栽，故有了这一江新安水，万重枇杷山。绵谭村的支书见来了京城的客人，迎上来就是一通枇杷推销经的轰炸，近处樟树伟岸婆娑，隔水远望九姓鱼风鼓噪热烈，白墙黛瓦间，村庄静谧而又蓬勃，生活好似精心安排的徽戏，在这里密密的排演！

晚宴依旧是徽菜，只是席座搬到了婺源，天地一道菜，人生隔世魂，与各位兄长老师把酒开怀、言谈甚欢，光筹交错间王老师严厉的眼神几回扫过…

一家三口

老曹为了席间能多喝几盅老酒，对王老师尽显殷勤温柔之道。

徽菜

3月8日，第四天，上饶是词曲大家姜夔的故乡，也是豪放词人辛弃疾的归葬地，这两位南宋词坛领袖并号一时，而这不过是后人的一厢情愿罢了，狂放不羁、任侠豪气的辛弃疾恐怕是决然看不上姜夔的，这两人的风格之差异，张飞与柳永差可比拟！

有人说姜夔的词像杜甫，这样说都不用杜甫爬起来反对，辛弃疾估计也得上嘴巴抽他！这二位忧国吊民的慨慷人士怎么会看上这些咿咿轧轧、伤秋悲春的小鼻子小眼的婉约人！

但爱者恒爱，姜夔的词确实有独到之处，清丽脱俗、空灵有致，当时在舞榭歌坊KTV属于必点曲目。“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。”一句写尽情景人事，大诗人杨万里看完赞赏不已，推荐给好基友范成大，老范听完姜夔即兴填词，激动的手直哆嗦，左顾右看找不到合适的礼物表达心情，干脆把侍妾送给了姜夔。

成长环境不同，言传身教相左，遂让境界和胸襟及趣味大异，当姜夔还在为痛失琵琶女感怀伤事，后悔“当初不合种相思”时，辛老板已经“金戈铁马 ，气吞万里如虎”了，这种人生追求和体悟的区别，成就了两位词人迥异的人生！

男人爱辛翁，大都是因为那种英雄气和遏干云！“天下英雄谁敌手，曹刘”“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“醉里且贪欢笑，要愁那得功夫”“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”实在不胜枚举，倘若你认为他只会荷尔蒙膨胀，他转头就是“独倚危楼，不信人间别有愁。”“幽径无人独自芳，此恨知无数。”“谁共春光管日华，朱朱粉粉野蒿花。”当你觉得他香腻造作时，他又“多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。”“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。”“杯，汝来前！”清韵洒脱又跃然纸上，所以，称他为开一代词风实不为过！他的宽阔及通博连苏轼也得礼避三分！

可惜他生不逢时，又不会审时度势，摊上南宋这么个窝囊朝廷，既不会顶层设计，更不能撸起袖子加油干，还动不动自毁长城，岳飞嚷嚷着北伐让高宗干掉了，这又来个辛弃疾，而且调门更高更能忽悠，有了岳飞前车之鉴，微妙的朝堂岂能容你，如此辛弃疾的七上八下就很好理解了，更兼着老辛自由奔放的风格，官场唯谨慎，他却我行我素，想想他上饶的“稼轩”庄园规模，人家隐居都是结庐，他可好，叠山堆秀、画堂舞榭，生生整成一大别野庄园，连他的好哥们朱熹都看不过眼，朱夫子是大儒，那是见过大世面的，你辛弃疾不过是个副省级干部，那年月既不能批地致富，卖官鬻爵他又看不上，如此大一宅子，老辛你家有矿？

辛弃疾的功业往上比不上前辈范仲淹，范文正公整个两宋那是神级人物，古今完人！往下比不了文天祥，这二位均是上马征强敌，着紫驻庙堂，彪炳史册，烁耀古今，辛弃疾名因词显，迹由冲起，相较上述两位确实有点名不符实，但我却仍爱辛弃疾！为他的真性情，为他的自疏狂！同心结佩、妙语披襟，出则是高蹈相往的君子，入乃披肝沥胆的知己！

婺源近乎每年必至，行遍巷陌田间、旧村古落，但常来常新，烟雨葱茏阡陌，绿意肆漫云梯，无处不美景，妍色不沾尘！篁岭的春天也别有逸兴，雾遮云收，因绿意攀爬，雨蒸烟霞，似羽化登仙！

五府山主杨芳总，美丽嫣然，北漂多年，感情弥笃，豪气抒发，专程从五府山驱车百里，只为叙故人之旧，尽地主之谊，酒分成色，情意悠长！

夜宿丛溪山庄，依山傍水，颇有富春山居之意！叠溪接踵，飞瀑垂帘，翠鸟鸣湫，文人雅趣，高士长啸，此地绝佳，持杯露坐，静观万物，繁华落尽，肃静苍茫，天地悠悠，于此为尽！

这才是真正的溜达鸡！

二月二，龙抬头！

老曹抽大烟

像庄稼把式！？

王老师和她儿子

丛溪庄园

3月9日，第五天，地喧两湘水，城闻一座楼。吴楚山河意，霸气望云收！

浔阳楼极适合登高望远，登高与登山、喝酒类似，都是男人危险而又乐此不疲的事情，登高就会发怀古之思，纵目驰骋，天高水阔，看看前人耀眼事迹，历览前贤题诗咏志，再瞧瞧自己活得窝囊的样子，任谁都会不经意间心绪荡漾，惆怅难平，不免会唱唱歌吟吟对。而喝酒倒无大碍，喝完拱猪惯蛋吹会儿牛拉倒，只要你不写反诗、不调戏妇女，酒醒后该干嘛干嘛去，可郓城宋押司不是这样，不过细想一下，也不能全怪他，是金子总会发光，是反贼总要露马脚，媳妇给带顶帽子还不算，好端端的体制内饭碗也给砸了，还给带枷上锁关进局子里，顿感零落如天上人间，虽说哥们遍天下，蹲号子还能吃酒抓肉到处游逛，到底是意难平，再登高望远，喝点蓝桥风月，这满腔愁闷一泻而出，终于给自己逼上了绝路！实践再次证明，喝酒还得是喝酱香酒！不上头，不烧脑，也就不会瞎装逼！

而岳阳楼则沉稳许多，敛湖带江，风姿峻拔，登高则极目旷远，抚底则湘水氤氲，水天一色，细线横波，此地起高楼，镇抚烟雨愁！彤映落日，柱缠晚舟，君山弥望，际涯无求！顶楼旷室，伟人题写的杜甫诗悬于正中，两旁则是李白的题联，对比强烈，相映成趣，一生坎苦的杜甫，即便此等登临快事，也是眉头紧锁，忧时伤世，“凭轩涕泗流”。太白则是“水天一色、风月无边”，寡淡无奇！钟嵘说诗应“味之者无极，闻之者动心”，对应杜甫的诗颇为贴切，而杜甫之所以沉郁雄奇，苍寥旷远，无词不切意，无句不沉情，其实是缘自他凄苦经历和磨难的捶凿！

公元770年的春天，流落荆楚，颠沛湖湘，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”的杜甫栖居长沙城外的一条小船上，以卖药奉诗为生，某天在城墙外溜达时意外碰上了大歌唱家李龟年，两位沦落人悲喜交集、唏嘘感慨，大诗人遂写下了传颂千古的感怀伤世诗句“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”

这时离安史之乱已经过去了七年，世事衰变，沧海桑田，俩人都鬓衰发白，可境遇却愈发艰难，早先一直避难川蜀的杜甫，在听闻官军收复河南、河北时，写下了他的“生平第一快诗”：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”收拾行囊就准备回家，可回乡路远，战乱频仍，杜甫只得盘桓江南，湘江遂见证了大诗人来回奔波的狼狈！

看看李龟年，想想当下的自己，在这怀旧的年纪、又兼春光乍泄的日子，杜甫不免忆昔开元全盛日，他正风华正茂、豪气冲天，国丰民阜、盛世繁华，公子王孙皆雅好文艺，才华爆表的杜甫经常参加岐王宅的宴饮，岐王就是那个发明环妓暖手的家伙，明皇最溺爱的兄弟，经常在府里盛排筵宴，招待各路大咖，所以杜甫和李龟年也得以在酒酣耳热之际，诗歌筹和，乐音缈往，真是美好而幸福的时光！平和舒缓的日子易于养心安神，而繁华与寂寥的对比才最让人伤，大诗人就是大诗人，哀而不伤、悲而不显，藏锋于缓，余味悠长，深得绝句之髓！

王安石曾说天下的好句都让杜甫说尽了，歌咏吟唱都能在杜甫的诗句里找到原型，这确实令后人沮丧，但杜甫的命运也实在是坎坷，“夜醉长沙酒，晓行湘春水”听起来无险美好！稍后的臧玠之乱再次逼他走上了绝路，不过月旬竟饫死耒阳 ，元稹说他：" 旅殡岳阳 "，总之是魂飘湘水，末路羁途，结局实在尴尬和悲催，这是杜甫的悲，却是诗家的幸！比起仙级好友李白，他就是来世间苦熬岁月来了，等所有的诗情渲染完，让所有的感怀释放尽，他又回到初来地，轮回着悲苦，锻炙着愁颜，直到下次的喷薄！

岳阳控扼洞庭，鱼米之乡，各种美食佳酿不胜枚举，杜甫有句诗“滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。”雕胡饭其实就是菰米饭，味道糯香，入口粘滑。他哥们李白曾经浪迹到五松山时，饥肠辘辘，寻到一位荀大娘的家里。大娘也给他做了一顿“雕胡饭”。“跪进雕胡饭，月光明素盘。”李白三下五除二扒拉干净，渴望的眼神继续望向锅灶…

老曹独自莫凭栏，无限江山；

落花流水春去也，天上人间。

岳阳楼影！

洞庭日落！

3月10日，第六天，常德，川黔咽喉，云贵门户，古武陵郡治地，因为陶渊明虚构了一个故事、代指了一个地名而扬名四海。大概陶渊明自己也觉得写成家乡九江可能名不副实，庐山实在太小了，盛不下这一方盛景净土，而武陵西依雪峰，北枕鄂西山地，谷壑相偕，莽苍沿脉，有个把仙踪秘境实在正常！

公认田园诗自陶渊明发轫，两汉三国其实也有田园诗作，但那不过是文人雅士闲暇之余的自得之作，一为趣味，一为亲民！比如谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”就仅为全诗点缀！而到了陶渊明，就把田园诗做成了大餐，甚至招牌菜，开宗立派，丰富了华夏诗苑！

大概是因为物极必反、运尽性迁，成年后的陶渊明简直就是他曾祖陶侃的反版，陶侃出身微末，幸赖湛母贤淑盛德，教养有道，让陶侃情智商俱佳，在官场混的风声水起，机敏慎行、善抓机遇、忍辱负重、体恤僚属，直至位居三公、朝廷柱石，连XXX都盛赞他的品德堪与华盛顿媲美！而陶渊明大概是早年丧母，无人管教，炼成了浑身毛刺，自由奔放，不苟于流俗，不攀援于权贵，耽于酒乐，沉于老庄，五仕五隐，不鸟恒玄，不屑刘裕，总之是格格不入，有傲骨，无欲求，真正牛叉人物！这样的人，“少无适俗韵，性本爱丘山。”那唯一的去处只能是“此心安处是吾乡”了。

而世间理应存这样一类人，在南北朝的浊世里，有着这样一股清新脱俗的生活味道，给民族的性格里留存了一些超然，坚固了一下人性。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，保育着精神，守护着心灵，在自己的桃花源里徜徉自在、鲜活生命、物我两忘！

常德另一位引以为傲的诗人就是刘禹锡，刘禹锡在常德为官十年，33岁到43岁，从成人到成熟，常德的山水人文抚慰了他的迁谪之心，而他也回馈了常德诸多的民谣新形式，他的思想的成熟和艺术风格的养成有赖于沅水洞庭的滋养。

整个唐朝诗人中，刘禹锡也算是异数，他像个打不死的小强，倔强倨傲、风摧不折，白居易说他“其峰森然，少敢当者。”虽经历百毁，仍昂扬斗志！“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”人家都伤秋，他非要反道而咏，这大概跟他的思考深度和哲学的思维有很大的关系！这二位有意思的地方是都经历各种磨难后仍然保有对生活对自己的高度关爱和自由，陶渊明没有涉入佛道，那是因为魏晋是玄学的天下，而刘禹锡则是因为世界观，一个连“空”都认为是物质的心灵，确实很难和佛性产生机缘！

愈往西进，春意愈融，跨过矮寨，趟过花垣，河湾密织，远树青峰，山形渐寥，沅水流殇，梦中的桃源——边城就在不远处了……

矮寨大桥！

3月11日，第七天，年少时读边城，总有种恍惚感，心神不能聚焦于人物，被文字描绘的轻烟薄雾般的朦胧景致总是罩在心头，浮隐浮现，难以清洌！以至于渐长后凡看到山水条轴总不免以为那就是湘西景色，那就是茶峒，那就是碧溪！

沈从文自己就是个纯净的赤子，说沈从文是最后一个文人我是认同的，他天真、执拗，心底柔软而良善，干净无暇，质朴天然，而湘西景色的纯美洁净、似真亦幻，也幻化成他眼睛的底色。这从他对张兆和的追求过程就可以窥见一斑，过程中他充满了不切实际的浪漫情怀和想象，这点他跟亦师亦友的徐志摩还不同，徐志摩是骨子里的布尔乔亚，自信、明媚、我行我素，敢爱敢做，而沈从文到底还是乡下孩子，他的天真浪漫还是有着不牢靠的根基，遇到心结时就会踟躇难行，这也是让林徽因喜欢他的原因：看着另一个自我那种莫名其妙的紧张焦虑无助，仿佛在观戏中戏，这种奇妙的感觉是多么让人开心！但横顺人是“牛肉炒韭菜，各人心里爱”。即便胡适相劝也没动摇他的决心，而胡适到底是过来人，一眼就看出俩人的本质，但这会儿的沈从文已经着了魔！写作边城时他刚跟张兆和结婚，爱情的滋润温暖让他的心更加赤诚炽烈，翠翠象征了他的爱恋和美好，她就是他的三三，就是他的兆和，他把所有对爱情的美好想象都一股脑倾注在翠翠身上，也泼洒在渡口和山水间，所以边城茶峒既是他物理意义上的故乡，也是他心灵的桃花源，醇美的风物景茂就是流淌心中的爱的暖流！

边城非沈从文莫属，是湘西的山水灵境有意识的滋养了他，又让他回哺这方遗世山水，他只能是湘西的，所以当心中不可亵渎的神圣被打破时，他便陷入沉默乃至疯癫，他的乡邻就是这么纯净和良善，何来哪些不可解的标签？他唯有沉默面对侮辱和伤害，从此绝笔！而世间再无徐志摩和林徽因，也就再没人读懂他那纯粹透明的心了，即便是张兆和！

边城老桥头餐馆，其貌不扬，环境逼仄，转身不够盈尺，桌台不过三俩，却有着独具风味的美食——牛杂火锅和一锅烩三省，猫哥一路喋喋不休的念叨，欲语口水先流，检验一个吃货的标准就是爱不爱吃牛杂，清人袁城说：“三嫌老筋骨，无份啖牛杂。”他把它上升到安身立命的高度了！牛杂这种物什，吃是仪式，做才是生活，做熟易做好不易，我一个厨师朋友曾经告诉我一个秘诀：用腐乳加放酸的啤酒煨制才能去腥提鲜。待土家族老板娘牛杂西施把热气腾腾的牛杂火锅端上桌来，猫哥也不顾体面了，直接目光坚定、双箸飞舞地吃将起来，待众人正吃得急赤白脸、嘴嚅难言时，西施又赠一份牛杂，算是对猫哥嘉许的回馈，另一道菜一锅烩三省则又是杂烩的代表，包含了湖南的角角鱼，重庆的腌菜和贵州的土豆腐，非常应景边城的位置，风味清新，杂感交糅。

春夜清风微熏，冷月剪西山，星辉伴影归，边城的街道泛着淡淡的光亮，渡口处蓬船横卧，清江水静谧无言，翠翠不见踪影，塔也没了根基，唯有黄狗随时闪过，一切尽随流水！

牛杂西施家的“牛杂火锅”和“一锅煮三省”。

有人说，吃一次，想一年。

不知他是说火锅，还是说老板娘？

沈从文倾尽一生爱着三三，无奈身边人只是张兆和。

1929年，经由胡适介绍，沈从文来到上海中国公学当老师，也就是在这所学校沈从文遇见自己一生不知幸福或不幸的婚姻。在他的学生中，有一位叫张兆和的女学生，是当时张家四姐妹中的三小姐，据了解，这位张小姐并非大家印象中的肤白貌美，文静娴淑的大家闺秀，反而是皮肤黑黑的，头发剪得短短的，身材相对较壮。这样的张兆和到底哪里吸引了沈从文？后来据他们的儿子沈龙朱回忆说，一次沈从文无意间碰到在操场吹口琴的张兆和，张兆和边走边吹，走到尽头将头发潇洒一甩，动作干净利索，不远处的沈从文被这洋溢着青春气息的女孩深深吸引，一发不可收拾的追求张兆和。

当时的张兆和在学校中有“黑牡丹”之称，追求者众多，每次收到情书都将这些信件编号为：青蛙一号，青蛙二号……沈从文碍于自己的身份所以开始给张兆和写情书，虽然张兆和经常收到情书，但是看到老师沈从文的信还是愣住了，张兆和的二姐取笑说：“这怕是这能排癞蛤蟆13号”，张兆和看了信后，就放回抽屉，没有回信。沈从文的情书攻势越来越猛，这些情书不但没有打动张兆和，反而让她心生厌烦。

张兆和实在是厌烦了，就跑去校长胡适那里去告状，胡适是知道这件事情的，想要撮合就说：“他顽固的爱你”张兆和一口回绝说：“我顽固的不爱他”。 胡适只得对沈从文说：“这个女子不能了解你，更不能了解你的爱，你错用情了。你千万要坚强，不要让一个小女子夸口说她曾碎了沈从文的心。此人太年轻，生活经验太少……故能拒人自喜。”

因为张兆和的一直拒绝，这让沈从文心中非常苦闷，找到了徐志摩，徐志摩劝他，既然觉得痛苦，那就离开吧。后来张兆和的一句话让沈从文感到似乎还有机会。沈从文在信中不只是向张兆和表达情意，还在信中关照张兆和不能耽误了学习，张兆和说：这个人都这样了，还想着别人，倒也是可怜可敬。

好在当时张兆和的家人都很喜欢沈从文，在家人的推波助澜下，沈从文四年的苦恋终于结束，与张兆和结婚。结婚没多久，沈从文就要回一趟湘西老家，这对两个人来说却是一件好事，因为沈从文又可以给张兆和写信。一直以来沈从文都在心中称张兆和为三三，在沈从文回先湘西的这段时间，张兆和也称沈从文为二哥，这样的小女人姿态，与平时稳重的张兆和反差太大。在信中沈从文与三三的爱情甜蜜长久，可是现实婚姻中，除了爱情还有油盐酱醋茶。

沈从文出生湘西，一位作家，骨子里的浪漫与感性是无法改变的，而张兆和出生名门，家庭环境原因，从小性格就务实，理智，两人的爱好也是大相径庭，张兆和对沈从文的作品也是看不过眼。对于沈从文而言，与其说他爱的是张兆和，不如说他爱的是自己想象出来的三三，三三也成了他一系列作品中的原型，《边城》中的翠翠，《长河》中的夭夭，《三三》里的三三，这些作品中都有一个皮肤黑黑，活泼俏丽的女孩，只是张兆和比这些人物更加务实，也少了一些热情。

进入新时代后，弹性更大的张兆和很快便接受了新的改变，而沈从文是顽固的理想主义，停滞不前，拒绝改变。那段黑暗的时光沈从文孤立无援，被学生贴大字报，甚至被发配去扫女厕所，一度抑郁住进医院，让沈从文难过的不只是翻天覆地的变化，更是连家人都不理解自己。张兆和与他两个儿子都无法理解，沈从文为何这样的固执。不被理解的沈从文选择潜心创作，自己住在一个小屋，离家不远，却相隔两地。在这间小屋中，孤独的沈从文一直没有放弃给三三写信，他的三三、小妈妈、小圣母，他的乌金墨玉之宝。不管她爱不爱看，能不能理解，他只顾写，他说：“小妈妈，你不用来信，我可有可无，凡事都这样，因为明白生命不过如此，一切和我都已游离。”这样的言语让人不忍卒读。

沈从文去世后，张兆和整理沈从文的稿件，在《从文家书》后记里，张兆和说：“从文同我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后来逐渐有了些理解，但是，真正懂得他的为人，懂得他一生承受的重压，是在整理编选他遗稿的现在。过去不知道的，现在知道了；过去不明白的，现在明白了。”明了之时，却已阴阳两隔。回想起胡适当年说过的话，胡适说这个女子不能了解你，现在看来也是一语道尽沈从文的爱情。

珍惜当下，白头偕老！

去三不管岛的独桥！

贵州沿河的思州温泉酒店，高大上。

五星级酒店的海鲜自助餐可以一吃，因为海鲜自助餐的食材不至于太不新鲜。

四个男人一桌酒

3月12日，第八天，巴楚腹地，总有瘴厉烟沉之感，春望在即，四野青葱，车队绕着乌江左右缠行，时而穿街过巷，时而爬坡冲沟，攀援于山巅，梭巡于古寨，崎岖环绕间，猫哥仍不忘时不时的灌输期待、挑逗味蕾，描画着龚滩的绝美，老酒铺的饭香菜浓，终于山环水绕尽处，视野阔达，眼明心亮，一座丽城铺就在江水侧畔，如美人横卧，魅惑天然！这就是莽山深谷中的江南——龚滩！

龚滩天造人设，阿蓬江款款而来，与乌江撞个正着，水流回旋处，龚滩悄然而立，为这方山水见证，让绝世的风景长存！而码头文化既有锱铢必较的算计，亦有侠义豪情的成分，商贾云来，货贸纷至，人聚物散，利达四方，遂让此地沿江而筑，背道起城，土家吊脚楼式结构成为绝佳的选择，依山就势，层层叠叠，摩肩搭背，结构谨严，树遮花缀，黛瓦红柱，远望似天界梵宫，琼楼玉宇，星月环行，雾遮云绕，仙境飘渺！

澄江如练，山岳耸立，乌江在这里静水流深，波澜不兴，潮平岸阔，相映生辉，远山近水，互为印衬，街肆繁盛，小巷曲弯，青板漫地，石阶抬基，徜徉其上，心舒神泰，信步闲游，四逛无迹，这是诗意的江南，这也是梦中的家园！

凭阑临江的老酒铺闭门谢客，专为老猫的朋友们打造饕餮盛宴，餐桌围在轩窗，灯笼挂在屋角，远山漆墨，乌江横流，大家围坐，笑语盈盈，乌江鱼鲜美滑嫩，黄羊肉糯烂香醇，满座勤举杯，光筹频流转，声闻江水流雅意，酒至心间叙旧情。猫哥则各桌乱窜，频频劝酒，殷勤布菜，脸上挂着迷醉，笑意漾在眼帘。

子夜未央，料峭春风沉醉，与周兄白红啤轮战后，酒酣耳热，殷勤话别，独自走上了龚滩春雨后的石板路。是夜雨疏风微，街道蜿蜒通幽，红灯高悬，酒旗摇曳，蔓黄开在街角，山茶绽放新颜，白天喧闹的街巷坠入无边落寞，街角拐处，先生书屋，石阶滑亮，如登天梯，耳旁童喧狗吠、女唤男应，似有生活琼音散漫，铺板迭宕，石阶回声，一枕乌江，千秋清梦，穿越古今的秦巴声逶迤而来…

3月13日，第九天，阿蓬江是条古怪的河流，大抵水脉都是自西向东，它却反其道而行之，山环水绕，左缠右依，最终与乌江相约在龚滩，印象中只有甘肃的倒淌河和我心中最美的河流滹沱河有这样的秉性，特立独行，个性迥异！

当它曲湾前行中，碰到了美丽的蒲花河，情依款款，深纳其中，濯水镇就伫立在交汇处，见证了水波缠汇、绿意暗合！

蒲花河因天生三桥而闻名，沟壑幽深，峰谷耸立，岩溶地形被湍河不断冲刷，塑造了奇景怪貌，坐船穿行其间，骨栗寒侵，曲折蜿蜒，两旁怪石突兀，千形百迹，虎踞龙盘，熊弛罴立，罗汉盘坐，金刚怒目，猿猴献瑞，金鸡报晓，目之如睚眦，闻之似肝裂！天生三桥联菪，高约百尺，阔似天门，明灭其间，绿荫阴现，再兼深谭碧水，静流浮沫，让人张口懦言，心惊悚寒！

濯水镇旁，二水交合，暗香浮雾，新造的风雨桥磅礴矗立，沧浪亭飞檐翘舞，廊柱肃默，曲线玲珑，身形优惠，烟雨朦胧中，两岸夹树连花，屋宇倒落，美景联翩，无以名状！

黔江地处渝东南，万曲青山万曲溪，景色绝佳，美食丛现，曾经在重庆驻京办吃过“地牯牛”，清脆爽口，沁心爽肺，此来必吃的一道菜则是鸡杂，猫哥极力推荐，午餐晚餐皆备，细品之下，味道鲜香，麻辣俱足，可能是嘴刁蛮的缘故，仍觉得食材的处理可以再精细，糯润程度不够，入口则稍感劲爆！

晚宿黔江岸左，杜甫有诗“五云多处是三台”，他虽然没来过，却知道风景绝佳处。站在三台弥望黔江，婉转低回，朦胧月色，灯火阑珊，夜色迟重！

3月14日，第十天，公元659年，长孙无忌流放途中被许敬宗派人追上缢死，他终于尝到了现世报的滋味，为了自己亲外甥李治登基，吴王李恪被冤杀，而到了自己的关键时刻，这位亲外甥却袖手事外，不知道那一刻他作何感想！

长孙无忌的临终地就是如今的武隆的江口镇，芙蓉江千徊百绕后，在这里和特意拐弯迎接的乌江汇合，壮大了声势，继续奔涌东流！

从江口镇沿公路南上，再从浩口镇拐向西进，我们去探访仡佬族的下坝村何家组，猫哥一路念叨着美味的芙蓉江鱼和钟爱的五步蛇！在美丽的驻村帮扶队员周书琴的带领下，我们一路翻山越岭，崎岖前行，雾气笼罩在山腰，天地蒸腾为一体，窄路左邻深渊，右靠绝壁，千回百转，移步换景，探岩耸出，滴水成溪，此季桃红已谢了春风，油菜花田散落，村口芭蕉展绿，杏吐芬蕊，木槿华发，修竹茂林，一派田园风光，村里的仡佬族田仁礼老人朴实无华，热情的张罗待客远道的客人，村居散落在坡前沟底，远山青翠，薄雾朦胧，鸡鸣犬吠，村路蜿蜒，颇有世外仙居之感，有赖于大家同心共力，扶贫工作的扎实有效，村民的日子虽不是富足，但温饱自洽！

芙蓉江支脉众多，在石桥汇聚成泊，高台远望，众山团状围拢，水线清浅，波峰倒映，云挂雾缠，水鸟飞渡，孤舟斜横，画卷慢舒，幻似仙境瑶池，海上琼林！

再拐回厦成国道，沿着乌江百里画廊前行，一江碧水奔流，两岸群峰耸峙，斜岩层压，林植密布，谷壑幽深，山形随水转换，弯路依山环绕，虽无阳光旭照，但雾遮云蔽，呈现幻象万千！与三峡风光和新安江两岸有着迥异的美感。

晚餐终于品尝到了味美的烤牛头，曾经在甘肃吃过一顿牛头宴，味嚼如蜡，让饕餮的心颇受打击，想必是食材处理不当，真正好味的牛头头道工序是必不可少的，腌制的菜水必须以时鲜蔬菜汤水，但又不能超过五种，而且时间需在半天以上才能卤入味汁，去腥怯膻。此次猫哥特意提前预定，大厨炭火文制六小时以上，颜色鲜亮，焦嫩适中，骨酥肉烂，劲道耐嚼，按猫哥的说法就是能吃出熊掌的味道，牛头部位唯两腮和牛舌最为美味，如再配以黑胡椒和辣椒粉蘸制，番茄牛尾汤涮锅，老酒佐餐，则快意无尽！

烤牛头

3月15日，第十一天，秀水蒸浮云，山川生灵韵，武隆地形夹江立崖，河流众多，雨水丰沛，湿气旺盛，所以多云丰雾，从武隆沿江出来登仙女山，雾气四漫，远山近水都被罩上了层烟雨气，车队沿盘山路螺旋而上，左右互望，气象万千，云在山间飘摇，山在云中移步，恍然间天地一色，难分彼此，深谷大川，绝壁高壑，身型莽苍，褐岩绿树，桃花星点，屋居棋罗，面对此景不免有山川壮美、游目骋怀之思！

半腰处有一处旧村落，猫哥带领大家沿着泥泞不堪的小道艰难行进到村口，这是只有几家屋落的废弃村子，房屋均呈现扭曲状态，柱歪窗斜，几近崩塌，地滑坡斜，杂草丛生，几颗枇杷树兀自坚强，而坟茔就矗在田间屋头，遗弃的农具残破肢断，斑驳的墙面坑洼驳落，一派肃杀凋落之气，只有墙上的对联呈现了一份喜乐。队员说这是爸爸去哪儿了的拍摄地，我倒不关心劳什子爸爸去哪儿了，我只想知道村民去哪儿了！农村人口的结构性变化和时代大潮的相互挤压，这样废弃的村庄只会越来越多，那些所谓的乡愁只会像这云雾一样四下弥漫、无处安放。

仙女山也是武陵山的余脉，岩溶地形地貌发达，著名的天生三桥就位于这里，坐山间电梯到得坑底，转过身来抬眼望去，虽然已无数次看过天龙桥的图片，但仍然被它的气势所慑服，层高数百米处，横岩压跨，气势磅礴，块如巨斗，形似方案，左右斧劈刀削，状若天门，势似雄关，人行其下，如豆粒蝼蚁一般，阴风暗送，岩泉飘零，风蚀的大小岩石满布沟渠，清浅的溶水自在欢流，大自然的力量鬼神皆惊！积数亿年水流不断的冲刷磨腐，深坑底部整体塌陷，才形成了这深坑遗物，坑底平缓曲折，游人俱抬头仰望，不住的发出惊叹声，青龙桥俨似偃月刀，雄鹰驻崖，而黑龙桥则是黑龙蜿蜒盘踞，猩猿攀蹂！世人的想象力既是对景物的浮夸，也是对自然神力深切的敬意！

从天生三桥到南国草原畔的住宿地，短短的20公里竟然走了近一个小时，当然沿途的景物让人目不暇接、心旷神怡，忘却了疲惫，虽然仍春寒料峭，但绿意已在蓬勃生长，移步换景，峰转路弯，忽而松杉列阵，荫蓊沧廖，忽而绿毯如茵，花草相杂。羽震裂声，翠鸟在林间鸣唱，鸢尾扬风，牛马在草地徜徉，南国草原果不虚传！

晚餐照例是武隆特色，菌类香醇，椿芽脆口，豆花糯绵，豆荚酸爽。连番十日大酒，实在吃不消，今晚与诸兄相约休战，果然心畅意舒，散步于草原侧畔，松涛林中，冷风相抚，星火明灭，仙女山渐沉入暗夜！

早晨醒来，露台远望，天地白茫，居然下雪了！春草尽没，松披白羽，天地兴露华，山巅抚云霞，诗意于斯尽，沧廖阔远达！

水中倒影？

庄稼把式不是吹出来的！

3月16日，第十二天，大凡高山草甸的形成，必有山势和气候的配合，两相印衬才能成就一方山水，仙女山草原就镶嵌在海拔近二千米处的松林缓坡其间，依山就势，连绵起伏，造就了南国少有的松涛林海、草原万顷，猫哥凭借特权带领车队缓行在号称最美乡间路的草原小径上，两旁绿草茵茵，雪后初霁，珠翠欲滴，牛马觅食，乌鸦飞鸣，草退林生，树缀平坡，更有游览小火车不时滑过，道路起伏隐现间，绿树红车，紫台青道，交织成绝美的诗情画卷，徜徉其上，养眼醉心，虽不如若尔盖的气势，却也玲珑有致、独特轻盈！

午餐定在武隆饮食协会副会长张总的店里，他是猫哥的老友，猫哥经常与他厮混在一起逮鱼抓鸡，忙得不亦乐乎，张总最拿手的菜肴就是烤鱼，火候独到，拿捏精准。面丝鸭肠也是搭配讨巧的佳肴，两者颜色相仿，形状相近，缠绕在一起时，味道互融，再加笋丝缀嵌、泡椒填充，入口鲜香，筋道耐嚼。

午后继续沿319西行，乌江在侧，刺桐在旁，寒意春来晚，枝头疏锦芳。路过羊角镇时，猫哥照例给大家采购豆腐干，此地的猪腰枣和羊角醋也最为著名，而碗碗香羊肉的招牌遍布街头。夹江两岸高山耸峙，滑坡后的岩石在这里形成了千里乌江第一碛，乌江在这里舒缓经过后突然转向，形成的L型转折造就了白马镇，看着地形激荡，山峦绵亘，白马腾空，感性的猫哥随口吟出了李白的“山从人面起，云傍马头生”，直面情景人事交融，抒发人生无限感慨！

在这里车队暂别319，拐向西南的S411，天晴云现，群山黛默，石楠夹道，桃花绽放，油菜花四处弥漫，从山脚铺到山腰，从长坝开始逐次攀缘一直到鹅冠，百转千折，迭次攀升，这简直是条绝美的九曲花街，当地可能还没有意识，如果用心打造，依山就势，规整筹划，其野趣、花海、屋居、曲折远胜旧金山的那条撮儿小巷！穿村过巷，冲高落底后，再翻过鸡尾山，猫哥带领大家来看惊悚骇人的地质奇观——山体垮塌现场，巨石列阵，崖壁怪形，触目惊心，似史前陈迹，却是不远的悲剧，不顾山体殊况，暴烈开凿采矿，山崩地裂间，山前矿场与民居瞬间罹灭，自然面前，人如齑粉，又似蝼蚁，尊重才是应有的态度！

下山依旧是左突右冲，绵延不绝的千徊百绕间，水江镇闪现在山谷，花田漫布，楼阁隐现，宛若织锦铺就！

3月17日，第十三天，淳熙至淳佑年间的南宋，社会承平日久，生活繁杂与世俗，但蒙古人的马蹄声也渐渐声闻了！深处内陆边陲的川西也不免受此风潮的影响，反映在宗教与教化形式上，大足石刻则完整体现了这一时期的社会风俗及宗教的在地发展！

从初渐东土的敦煌到梵貌胡相的云岗，再到丰润圆盈的龙门，终至世俗感化的大足，源自印度的佛教终于被彻底汉化，汉人包纳融合一切的文化特性又一次被证明。

大足大佛湾的系列摩崖石刻造像，最不同于其他洞窟及摩崖造像之处，是它一开始就被设计规制好的，整体布局及层次分明有序，佛经故事和经变的教化目的明确、作用突出，造像和文字并存，汉化的佛像和儒道领袖比肩，处处体现了民间对政治、宗教、世道人伦、教化人心的现实想象与众望期待！

大足石刻的保存完整既是文化的幸事，也是这一形式的特性，历经千年风雨，造像及文字斑驳风化仍流韵风采不灭，然独处一隅，穿越古今，驻足停留在崖下，肃然心神，而宝相庄严，护法森厉，明经序伦，传灯不灭，与古人同视，发怆然悠情，沧桑与时间的流逝倍感唏嘘！

而位于永川箕山的茶山竹海则是另一番光景，自然的风貌让人心旷神怡，丘状的茶山处处耸立，茶树婆娑、环状层递，漫山的楠竹密植厚栽、摇曳生姿，游人进的此境，不免心神宁静、肃穆清幽！

午餐是竹海旁就地取材的全竹宴，一路别的宴席猫哥还有个折扣话，唯全竹宴他是笃定的说：非常以及肯定的好吃，他已经吃了五十多顿了，依然钟爱不减！广告做的好，不如亲身试尝才知晓，待六道菜依次上桌，众人齐喝彩，虽名称骇人，但样貌相配，一尝之下，所有人都赞不绝声，口感独特，风味绝佳，清香撩人而又不粘腻，确实是难得的口舌享受！

从大足回潼南，撇开大队，与王老师另辟蹊径，绕开宝顶山走合内路，一路景色醇美、风光无俩，春天的气息浓厚，沟渠四布，屋宇杂处，山花依傍，桃杏争芬，山道蜿蜒，景随路换，眼醉心迷，即兴拐进路旁的农家讨碗水喝，热情的大妈与宽厚的大爷话语殷殷，惹得王老师用了一个罕见的“暖流”词来形容！

晚餐则是潼南的江湖菜——霸道兔和来凤鱼，麻而不辣，嫩而不衰，酥脆兼有，鲜咸适中，绿粉豆腐入味，兔肉鱼皮俱佳。有赖崔总绞尽脑汁的安排，得感谢他周到的服务！

全竹宴

3月18日，第十四天，象棋但凡有点功力的人大都知道“神马跃成龙”谱，此局属于典型的黑方贪功冒进，招致胜局败走的例子！奕出这个妙局的双方据说就是赵匡胤和陈抟老祖，而据路边社记载，作为赌资，坐了金銮殿后的赵太祖还专门免了华山的皇粮国税！

登华山的必经之地玉泉院据说就是这位老祖的修练之地，院中有块石头上录着冯玉祥题写的一句话：“你知道不知道，非机器化不能救国，非电汽化不能救民。”直白浅显，听起来好像非常不感冒这些玄虚之学，冯将军虽没有那么多的现代治理思维，但这句话却透着体用之别的哲理！

陈抟是个被有意识神秘化的人，也是道教发展的一个承前启后的重要人物，如果说老子是开宗立派的创始人，那陈抟则是将道学体系丰富完善的关键角色，他那些玄而又玄的学说给后辈道人提供了更多思想学粮，他的太极学说则又是理学阐释世界的一个重要源脉！

崇龛就是陈抟的故里。中国人惯例人出名了连籍贯出生地也会成为争夺攀附的对象，但像陈抟这样神秘到连故里都成为了谜的也是少见，比较而言崇龛是老先生故里的可能性更大，你不能仅因为他在涡河吃过一次奶就改了祖宗血脉！如今的崇龛仅凭陈抟似乎有点独木难支了，靠着大片油菜花田的招摇又翻身成为了川东南的崛起新网红。

国人审美普遍缺乏，包括我自己，但是对黄色却有着骨子里的热爱，尤其在这种大片的油菜花田里，红男绿女黄花，人生诗意无涯，简直是开一处热闹一处，看遍了国内的油菜花田，比较而言崇龛的好像更为有趣些，山湖河居的元素都具备，加上陈抟站在山顶的俯瞰加持，层次和厚度就多了些，陪我们的文旅局朋友搓着手直说之所以大家有点陌生，还是宣传不够，宣传不够则是钱不到位……

川东南地偏隅远，人为折腾的少些，所以各地更多的保留了些原味的古镇风貌，在这个有钱有闲爱旅游的时代，就多了些底气和本钱，为了招揽游客各地是各出奇招，总之绿水青山就是金山银山，让世界更美好些，让人文更精粹些，让心灵被滋养的更丰富些总是好事！

被辣椒集中轰炸了十多天后，肠胃好像也不再是特别抵触，与麻辣可以暂时的和谐相处了，可见感情总是可以培养出来的！但是合川的鱼鲜火锅仍然有点生猛抵挡不住，诺大的汤锅里，鲜红吐旺盛，灿烂如烟霞，食材上下翻滚中，肠胃顿感紧张，舌尖传来的麻辣感让我觉得感情的小船又将倾覆……

双江古镇禹王宫

一家三口！

3月19日，第十五天，征服者蒙古兵锋最强盛时期，近乎无坚不摧，东西亚甚至欧洲多少坚城都被齑碎，伟大的撒马尔罕，地形优渥，防御层次清晰，仅仅郭靖带领丐帮众弟子伞兵突降就轻易撕开了防御体系，虽说这是小说家言，但现实中撒马尔罕也不过坚持了短短的五天时间，成吉思汗豪言：“什么城墙！有的城市的城墙的强大，只赖于防御者的勇敢才行”。然而等到了宋蒙之战时，携灭金余威，强悍的蒙古勇士虎狼一般冲到了合川钓鱼城下时，才真正理解了这句话的含义，这座南宋小小的坚城一直坚持了36年，甚至把蒙哥汗都干翻在城下，引起了整个蒙古统治体系的混乱，从而间接挽救了欧洲甚至北非，直到陆秀夫背着皇帝跳海，江山倾覆，这才不得已主动出降！

钓鱼城成为最前线，完全是蒙古人战略的问题，而川人也由此第一次面对异族的入侵，血性及勇气完全爆发。张巡守睢阳，是死城死战，明知不可为而为之，同期的吕文焕守襄樊，则是死城活战，且战且看，而到了余玠、王坚和张珏迭次守钓鱼城，则是胸有成竹，气定神闲，最艰苦时刻张珏甚至送鱼面给蒙古人“劳军”，联想张巡的杀妾以食，吕文焕哀叹“围深救不至，望绝但孤师”，钓鱼城诸将的防守能力及策略是无比的高明正确！

钓鱼城的地理位置很像欧洲的桥头堡拜占庭，三江环抱，曲水弯流，背陆扎盘，倚天拔地，面阔江雄，实在是筑城坚守的理想之地，加上正确的策略和良好的水源，众志成城，再加上此时的蒙古人还没有无坚不摧的回回炮，后勤补给也困难，冷兵器时代面对这样的军民一心的铁桶，真是徒呼奈何！

站在钓鱼城头，俯瞰三江初汇，四望迷朦，历史的烟云似滚滚而来，千里来登钓鱼城，春草难抚金戈声，王图霸业一时尽，威赫名族于此兴！

龙兴古镇，静谧幽深，毫不显眼的坐落于渝北，龙兴与旁边流过的御临河，征兆着非同一般的身世，据说是悲催的建文帝被叔叔夺了位后，一路奔逃至此，躲过了百般追杀，才隐落于此，镇子里一座小庙就叫龙藏寺。小镇街道弯曲狭长，石板横铺，条石砌基，两旁店面铺开，招旗摇曳，宗祠与寺庙同处，名楼与酒肆比邻，川音宛转铿锵，麻将声声入耳！生活气息浓厚，春天的味道四处漫溢……

今晚是此行的最后一夜，天下无不散的筵席，临别之际，猫哥安排大家一夜双酒，喝至尽兴，唱到未央，山隐露华重，阑珊夜色浓，温泉洗尘尽，月舞禅寺风！知君有雅意，我亦放歌鸣，丽景春归煦，再上江南行！感谢猫哥和崔总、周哥、苏总、张哥、李总及北京和霸州的朋友们的付出与尽心，旅行的意义在于悦心展界、赏物鉴人，与有缘人同行，和共心人激赏，此为人生快意事！愿诸位安好，日短情长，相聚有期！

最后的晚宴

3月20日，第十六天，16天的行程结束了。喜欢三月江南的烟雨蒙蒙，喜欢古镇的纯朴与原生，喜欢乌江画廊的水墨山水，喜欢一路上的舌尖美味，喜欢这种诗一般的旅行……

非常感谢许老师带给我们诸多的第一次享受；也感谢崔总一路上的辛勤付出；还要谢谢曹大律师一路上的分享，每天睁开眼的第一反应，就是想看看老曹的朋友圈……

行程虽结束了，但美好的记忆却无法停留，相信我们还会继续在路上重逢……

旅行中最大的快乐就是，在不确定的时间、不确定的地方、和不确定的人群走在不确定的路上，并能结识志同道合的朋友，有的甚至是冥冥中亲如兄弟的朋友。

聚散是常态，与君既相逢，何忍轻别离。写到这里，“梦”该醒了……

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

还是文章开头的那首词，“梦里不知身是客，一晌贪欢。”我曾说笔者在文章开头借用李煜的词别有一番用意。

实际上，情况是这样的：因闺女在国外读书，着急去探望办理签证，无法跟随老猫哥一起同大家神游。只好每天在群里跟着大伙“烟花三月下江南”，并根据我给好友曹律师布置的作业——每天在朋友圈完成一篇作文和朋友们在群里的图片和文字，加以个人的理解，整理编写了这篇文章。

在此，谢谢老曹每天的辛勤付出和群里的朋友们的照片！

文字、图片有偏颇之处敬请谅解。

再次感谢大家！

后记，2016年与老猫同游武隆后，2018年和今年2019年只能在梦中与之神游。一而再，焉能再而三？

一切也许都是最好的安排！

文案：曹文胜 随逸听涛

编辑：随逸听涛

图片及后期：众多好友 曹文胜 随逸听涛

 烟花三月梦江南，醒来独自莫凭栏

 魂牵梦萦 故土重庆自驾游