《信阳方言志》序

陈晓玲的诗和画

　　 

方言，母亲给我的语言  

--------《信阳方言志》序  

 

陈晓玲

初春，一个雪花飞舞的日子, 王散木先生千里迢迢送来他即将出版的《信阳方言志》。样书厚实，封面洁白，书名潇洒刚劲，犹如纯净的雪野润泽着苍劲有力的大树，更增添了书的份量。早就听说散木先生是位知名作家，信阳固始人，作品颇丰，多次获奖，今天初次见面，就热情邀请我为该书作序，甚是欣喜又惴惴不安，诚惶诚恐。散木先生为人谦和，目光真诚，衬映着窗外的飞雪，举手投足间透出绵绵的暖意，让我心安了些。 

整个二月，一场接一场的雪。漫天雪花，总撩起乡愁，让人惆怅和激动。阅读散木先生的书，恰好能寄托乡思。  

打开书页，一字一句，映入眼帘，带着作者的情思，读者的心跳，初春的气息。文字安静，一片乡情浓郁的原野。字里行间，我们恍惚看见，大别山麓，淮河岸边，一代又一代信阳人曾经的日子。先人们在这里正姓氏，兴礼乐，艺五谷，教稼穑，创造了妙曼多姿的地方文化，也创造出山泉一样叮咚作响的方言。这些方言，是信阳鲜活的历史，源远流长，生生不息。  

散木先生是信阳人，信阳话是他的母语。长期客居外乡，家乡话对他而言无疑有着特殊的意义，是他思念家乡亲近故土最便捷的路径。因而，他对家乡话用功颇深，几十年来潜心研究，付出心血，今天终于修成正果，体现了一名学者的奉献精神，一位作家的责任担当，一个游子的家国情怀。 

 用志书的形式记录信阳方言，在我市是首例，毫无疑问，弥补了信阳历史上的空白，必将成为研究信阳，传承优秀传统文化的教科书，难能可贵。尤其是随着我国城镇化进程的快速推进，人口流动的不断增加，语言交流方式的多样化，方言逐渐趋于消亡，甚至已经消亡。抢救方言，当务之急，将方言准确记载下来，将是为后人留下宝贵的精神财富。鉴于此，王散木先生编著的《信阳方言志》可谓恰逢其时。“导夫先路”，散木先生的研究成果，不仅填补了信阳方言研究领域的缺憾，同时也丰富了信阳史志，深感欣慰。对散木先生的重大贡献，表示衷心的感谢和诚挚的敬意。 

方言是地域之根、文化之本、乡情之源，是人们交流思想、表达感情的语言工具，是一个地方文化信息的载体。作为地方本土文化的根基，方言带着其独有的基因，使不同地域人群具有个性的处事风格和与众不同的文化氛围，成为人们认知和认同这一地域的重要标志，从而使地方人文魅力的产生成为一种可能。

方言，萦绕在话语中的历史。聆听方言，能感悟到一个地方的社会变迁、文化习俗、风土人情，能触摸到庄稼脉搏的跳动，池塘涟漪的清凉，炊烟弥漫的温馨。

方言从远古而来，字词句，节奏、韵律、语气、腔调，来自于先人创造的愉悦、劳作的辛苦、战争的苦难、迁徙的颠沛流离，更来源于他们的聪明智慧。一茬茬人，接纳命运一样，接纳前人的前人传递下来的一茬茬的语言，再往后口口传播。如此这般，方言经历人间悲喜，酸甜苦辣，像村前那棵千年银杏树，成长为活化石。声音的年轮篆刻着岁月的沧桑，响彻在历史的云霄。

方言成为我们生命的一部分，形同手足。

方言与普通话皆是人们交流的重要工具，但又有其不同的使用场合与功能。在全国推广普通话，是为了提高语言的规范性、准确性与表达效率，适应经济社会发展的需要，而在掌握好普通话的同时，不能丢掉方言。在表达本地的自然景观、社会生活、民俗风情、文艺审美乃至饮食起居、婚丧礼仪等方面，以及在联络海内外乡情中，方言所发挥的作用，皆是普通话无法替代的。家乡话拉近人与人之间的距离，春雨般温润，直抵人心。

一方水土养一方人，一方水土孕育了特有的方言。信阳方言是信阳水土独有的创造，湖泊一般，映照出信阳人民的生活细貌、民俗文化和人世变迁，其文化表现力栩栩如生，博大深厚，气象万千，属于信阳人共有的家乡记忆和精神财富。记录、提练和研究地方语言，就是传承和弘扬地方文化，民族精神。散木先生做到了。

十里不同音，百里不同俗。信阳方言很有特点，八县二区差异明显。散木先生以锐利的目光，捕捉住这一特征，以地域为线，串起方言的珍珠，紧紧抓住读者的视觉，引人入胜。 《信阳方言志》既具有科学的语言理论，又收录了翔实的语言资料，语言朴素，平铺直叙，体例规范。全书共设九章，30万字。概括了信阳方言的基本特征，以专章的形式分别记述了固始、商城、潢川、淮滨、息县、光山、新县、罗山等8个县和师河、平桥两个区的方言语系，总结和分析了各自的语音、语法和词汇结构，通过列表和举例、阐述和释义，拓展了语言的维度，把信阳方言的面貌特性描绘得立起来，活起来，生动有趣，跃然纸上。将土地里生长的方言俚语，带着泥巴的味道，融入文字的沃土。更难得的是，该书把信阳方言与普通话的语音还进行了对比研究，揭示了其间的对应规律。掌握这种规律，对于学习普通话也很有帮助，从而有利于普通话的推广。由此，《信阳方言志》不仅是语言学专著，更是信阳人日常生活的写真。翻阅书卷，就是在暖暖的午后，与信阳老乡拉家常，谈气候，论世事，闲说桑麻农活，集市商贾，柴米油盐，穿戴打扮。 多么珍贵，编纂好这部书，散木先生真的是用心用情用爱。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”   方言是人出生时如饥似渴吸允的第一口乳汁，是母亲哼唱的摇篮曲, 是小伙伴追逐打闹的咿呀嬉戏, 是山涧小溪流淌的款款深情，更是游子心灵的活水，淡淡的乡愁。乡音藏着我们的乳名、胎记、童年的伤、少年的梦和青梅竹马的她的影子，藏着我们的秘密和初心。无论走到哪里，乡音如影随形。

《信阳方言志》把地方风情铺成道路，把家乡记忆凝成路碑，把亲切的乡音悬挂在家乡门前那棵旗帜招展的银杏树。田野的阳光温暖而明亮，我们纯朴可爱的父老乡亲，边干着农活，边叽里呱啦的拉着家长里短，外乡人听得一知半解，一头雾水，只有我们能会心一笑。 当我们在前行时累了困了，记着拐个弯回家。一阵山风吹动树梢，送来叽里呱啦的拉呱声，我们辨别出母亲的声音，眼含热泪。母亲在喊我们，“阿儿，回来吃饭唦”。

读《信阳方言志》，宛如回家。

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”初春的雪带来希望的消息，《信阳方言志》含苞晶莹的花蕾，即将和家乡的花朵一起竞相盛开，漫山遍野。

志书如家书，捎去问侯，母亲可好？家乡可安？

期待散木先生有更多的研究成果，回报桑梓。 

是为序 。  

2019. 3. 6

　　（图片摄影：石文涛）