《寻根》 〈八〉仲明公与“南五房”

孙史馆书堂

老家韩集乡，是湖北省汉川市的乡级行政区划，位于汉川市西北部，东与刁汊湖隔河相望，南接里潭乡、国营中洲农场，西连新堰镇，北与应城市南垸农场、天鹅镇毗邻，东距汉川市城关34公里。韩集乡总人口4.4万余人，国土面积76.67平方公里。下辖35个村委会。

韩集，乃一孙姓郡旺，孙氏人数占当地人口的一半以上。有十个行政村的村民基本上是清一色的孙姓，因此号称孙姓的“十大军区”。在孙姓的众多房头中，“南五房”无疑是最团结、最具号召力和“战斗力”的一支。说起“南五房”，谁都会自然想到仲明公。

仲明公，韩集孙氏来楚第五世祖宗，生于十四世纪末。家谱曰：“谦，字仲明，鉴长子，配罗氏，合葬庙台西首。生子琛。”虽然关于他生平的文字记载并不多，但他却是家族史上最具标志性意义的先辈之一，是“南五房”的一面“大旗”。他与他两个兄弟仲礼公、仲宣公的庙台墓地，业已成为三公后裔最重要的祭祀地。对寻根溯源，增强家族凝聚力起着重要的作用。

元未明初，我祖源公避兵乱自江西抚州迁楚，落籍汉川韩集，至今已有六百多年。源公子秀一公，孙伯敬公。伯敬公生二子：衡、鉴。衡公有四子：孟显、淑显、寿显、贵显；鉴公生三子：谦(字仲明)、让(字仲礼)、谕(字仲宣)。明宣德初，韩集迭遭水患，鉴公一家三兄弟向南迁徙。仲明公迁沔阳；仲礼公落籍多祥河(今天门市境内)；仲宣公落籍西江亭(今汉川市境内)。明成化年间，仲明公归桑梓，返回韩集老家。因衡公四子已排列有序，分别称大房、二房、三房、四房，家族商定，新归来的仲明公为五房。因从南边的沔阳归来，俗称“南五房”。这就是南五房名称的由来。

仲明公去世后葬庙台。仲礼公、仲宣公去世后也归葬老家。三兄弟同葬在庙台一地。

庙台，得名于明初祭拜水神“显应平浪侯”晏公庙旧址。元末，晏公（显应平浪侯）以人才应选入官，为文锦局堂长，因病归，登归舟时，使奄然而逝，人们便立庙祭祀他。此后，晏公常在江湖河海显灵，护佑百姓。明代玉封为“神霄玉府晏公都督大元帅”，后因保佑海运，被封为显应平浪侯。韩集是湖区，多水患，明初也修有晏公庙，以乞求平安。后被洪水冲毁后废弃，庙基成为墓地。2016年，宗亲们积资将该处修建成墓园。是年清明，仲明、仲礼、仲宣三公的后裔在修整一新的庙台墓园举行了隆重的祭祀活动。受宗亲所托，我撰记事碑文《庙台记》如下：

《庙台记》

兹地庙台，吾鑑公房系祖茔所在，得名于明初祭拜水神“显应平浪侯”晏公庙旧址。

元末明初，湖北始迁祖源公避兵乱自江右抚州徙居汉川韩家集，历经子秀一公、孙伯敬公，传至第四代有衡、鑑二公。衡公传有孟显、淑显、寿显、贵显四房；鑑公传有谦、让、谕三房。宣德初（公元1426年—公元1435年），因水患鑑公举家南迁沔阳，所以有“南房”之曰。鑑公长子名讳谦，字仲明，妣罗氏，成化年间(公元1465一一1487年)归返韩家集，继衡公四房头之后，俗称“南五房”。鑑公次子名讳让，字仲礼，妣王氏，落籍沔阳多祥河。鑑公三子名讳谕，字仲先(宣)，妣黄氏，落籍汉川西江亭。谦、让、谕三公仙逝之后，均安葬于庙台，至今已有五百余年。

从来求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；欲族之睦者，必尊其祖先。庙台，因为三公安息之地，亦为三公之后裔祭祀先人之所，须倍加珍惜，切实保护。谨记。

              公元二O一六年清明立