忙趁东风放纸鸢

王秀芳

文 字 : 王秀芳

摄 影 : 飞 翔

　　进入三月了，我家这儿一改往年三月春寒料峭的模样，变得暖意融融起来，脱掉了羽绒服，换上了薄绒大衣，身上清爽不少，心情也随之大好。

这一天，风温柔地吹着，走出院外，只见前方一个小男孩手里拿着一枚小小的风筝，在爷爷的帮助下，正在放飞。那轻如乳燕似的风筝，在空中悠然地飞舞着，画面好美啊 ! 清代诗人高鼎的 " 忙趁东风放纸鸢 " 诗句立即从我脑海里弹射出来，是啊，早春，正是放风筝的好时光，与风筝相关的生活和工作的点点滴滴也从我的记忆中跳了出来。

　　风筝又叫“纸鸢”、“风鸢”、“木鸢”。北方多称“纸鸢”，南方则称 " 鳐子 " 。

　　中国是风筝的故乡，早在2000多年前，风筝在中国就已经出现。据说始于春秋时代的鲁班，他受鳐鹰在天空展翅飞翔的启发，发明制作了风筝。也有说同时始于墨翟。汉代发明造纸术后，风筝由木制改用纸糊制，称作“纸鸢”。后来不断改进，在纸鸢头上装上竹笛，微风吹动，嗡嗡作响，有如筝声，于是得名“风筝”。

　　放风筝在民间有着广泛的群众基础，每到春天，桃红柳绿之时，都有孩子大人在空地上放风筝，随着风筝的笛声和人们的欢笑声，一幅美丽的民俗画卷便铺展开来，人们随着风筝的飞舞，仰望着蓝天，移动着脚步，舒展着身手，愉悦着身心，放飞着对生活的美好期盼和祝福。

　 在我的意识当中，好像放风筝属于男孩子的游戏，因此，从未放过风筝，只记得小时候，看过男孩子在胡同里放风筝。那时，由于胡同里有电线杆子，放着放着，风筝就被挂在电线上动弹不得了，最后，只好无奈地瞅着风筝在电线上被风刮坏，而留下了一脸沮丧。

　　转眼，时间到了上个世纪80年代中期，我的儿子来年就要上小学了，于是借公出机会，带儿子一起去了北京。当我们走进天坛公园时，儿子一下子被地摊上五颜六色的风筝吸引住了，摇着胳膊要我给他买。我也很喜欢，就给他买了一枚燕子风筝，

　　这下可好，一上午也没有仔细观景赏物，在雄伟壮观的天坛面前的空地上，竟尽情地放起风筝来，那蓝黑两色的塑料燕子造型的风筝在清风中飞呀飞，煞是优美，我们也全然忘记了是来游览天坛公园的。而这一幕，也深深地留在了我的记忆中，每每想起，都觉得很有趣，很美好。

　　放风筝在全国是一项影响广泛的群众文化体育活动，各地风筝的制作因风俗习惯的不同，文化审美的不同而呈现出不同的特色。比较有影响的有北京风筝，天津风筝，山东潍坊风筝等。山东潍坊国际风筝节的届次性举办，更是名扬四海，每个风筝参赛团队都以获得潍坊风筝节奖项而感到自豪。

　　我省的风筝活动也很有传统了，几乎遍布全省各地。但是，要说最有影响的当属营口的盖州市。

　　上个世纪80年代中期，群众文化活动大发展，除了通常开展的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、美术、摄影、书法等活动外，各地还结合自己的地域特点，开展了独具特色的活动，盖州风筝就因其深厚的文化底蕴和独有的工艺制作人才而花开一隅，独自芬芳。

　　那一年三月初，大地刚刚有了春的气息，盖州第二届风筝大赛如期举行，省里同志应邀前往，我便第一次真实地观赏到那么多风筝在空中争奇斗艳、竞相飞舞的壮观景象。那小小的蜻蜓、蝴蝶，那长长的蜈蚣如此生动，令人赞叹。还有一组燕子风筝也令人惊奇，一条风筝线串联着五只小燕子，升空后，五只小燕子各自飞翔，谁也不打扰谁，又成为一个整体，优美灵动，非常好看。那一次，我见到了盖州风筝的领军人物、盖州工会干部赵秉泉同志，并和他进行了交谈。

　　早在清朝年间，盖州放风筝活动就十分活跃，因而也催生了好多制作风筝的民间艺人，赵秉泉的爷爷在当地就较有影响。他会做风筝，还会扎制蝈蝈笼子等秸秆工艺品，挑个货郎担，走街串巷叫卖，很受欢迎，并以此养家糊口。

　　他的父亲传承了他祖父扎制风筝的手工技艺，将风筝做的是更加精美生动。他扎制的百节龙风筝，放飞时曾把他拖离过地面。

　 赵秉泉，继承了前辈的优良基因，喜欢美术书法，犹擅制作风筝。他的风筝制作技艺得益于祖传，更有着自己的心得和创新。

　　他创作的«化蝶»打破传统蝴蝶风筝的刻板造型，以梁祝两人拼出一个蝴蝶，然后形成梁祝两人相拥而立、翩然欲飞的造型来。" 化蝶 " 不仅造型上有突破，用料、画法上也突破了传统。北京、潍坊的风筝都是用绢来做，而他选择用辽南的土布做。他的考虑是，土布比绢成本低，土布上色后的饱和度好，颜色特别鲜艳，不像绢那样透光，放到空中后，风筝的图案、颜色会非常清楚。

　　“化蝶”在北京国际风筝节上引起了很大的轰动。国内外的专家评委把赵秉泉围在中央，研究他的风筝，把他的风筝称为“辽南派”。这次成功给了赵秉泉极大的鼓舞，他又借鉴木工接榫的方法制作风筝骨架，使整个风筝看不到一根绑扎线；他沿用传统木版年画的画法，使色彩艳丽、对比强烈，令 " 赵氏风筝”，呈现出工艺上精致细腻与画风上的浓艳粗犷相结合的鲜明特点。

　　九十年代后社会进入转型期，有组织的风筝活动逐渐少了下来，但是，民间放风筝活动却渐渐兴盛起来，放风筝活动回归到它本来的民间属性。在广场上，公园里，河套的开阔地，到处都能见到彩色的风筝在空中飞舞。沈阳的北陵公园里，一年春夏秋三季，总能见到放风筝人的身影，不光有孩子，还有耄耋老人，而且风筝越放越大，我的老领导84岁时，还在放着长达9米的金鱼风筝，成为公园里的风筝达人，有记者就专门前来采访报道。制作销售风筝也形成了完整的产业链，尽管还不完善和庞大，但它还是在悄悄地生长着。

　　2004年，我省开展非物质文化遗产保护工作以来，许多濒临灭绝的非物质文化遗产项目得到保护，盖州风筝也作为全省唯一风筝项目受到保护，赵秉泉还被指定为非遗传承人。与其它类非遗项目相比，尽管手工制作风筝的技艺同样面临传承困难的问题，但是风筝的受众要多了许多，看看各大公园上空飞舞的风筝就知道它有多受人欢迎。不过他们放飞的风筝多为批量生产，有着工业化的特征。如果从传统民间技艺传承的角度来看，风筝的前景也不容乐观，那么就应从娃娃抓起，从对中国传统造型艺术的教育抓起，让更多的孩子喜欢中国民间艺术，喜欢传统民间技艺，让祖先留下的艺术瑰宝生生不息地传承下去，不断惠及后人。

　　风筝独有的艺术魅力曾受到历代文人骚客的吟咏，唐代著名诗人高骈在《风筝》一诗中描述说，" 夜静弦声响碧空，官商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。"

清代诗人高鼎 «村居» 中写到 : " 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。"

盖州诗人于天墀写到 : " 何处儿童闲理线，争牵线鸢舞斜阳。 "

我写不出关于风筝的诗，就以本文表达对风筝的喜爱，对风筝艺人多年坚守的敬重，对风筝艺术已被上升到民族非物质文化遗产保护的高度而欣喜吧。

祝福你，风筝，愿你高高飞舞在明丽的天空，愿你载着我们的祈愿和祝福飞翔 !

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