柬埔寨旅游记1

农家人

　柬埔寨地处东南亚地区，与泰国、越南、缅甸三国接壤。其领土为碟状盆地，三面被丘陵与山脉环绕，中部为广阔而富庶的平原，占国土面积四分三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖－洞里萨湖（又称金边湖），国土面积181035平方公里，首都金边，人口1600万，民族24个，高棉族占总人口80%。华人华侨约100万。柬埔寨官方语言是高棉语，柬埔寨的货币是瑞尔。国家经济以农业为主，工业基础薄弱，是世界上最不发达的国家之一。
　　据记载，公元一世纪印度人在高棉建立扶南王国，其辖境大致相当于当今柬埔寨全部国土以及老挝南部、越南南部和泰国东南部一带，扶南国约在公元六世纪开始衰退，属国真腊在湄公河中游兴起，七世纪下半叶，水，陆真腊合并，真腊统治高棉200年，公元802年起，阔耶跋摩二世建立了辉煌的吴哥王朝。
　　2019年2月20-24日，我们一个大家庭四人随团开始了为期五天的柬埔寨之旅。

　　潘导让我们每人交35元人民币的通关小费，我负责把我们小团的十人的小费收了起来，从这个侧面反映了是一个需付小费的国度。

这种收小费是海关人员的利用职权谋私利，这是一个国家公职人员腐败的初端。

　　2月20日下午21.25时我们一团共38人从海口美兰国际机场乘柬埔寨K6917航班经过两个小时飞抵柬埔寨的暹粒省暹粒市的暹粒机场，一下飞机热浪朴面而来，当地气温比海口还要高5-6度。就是这辆3C一9613的大巴一直陪我们完成了五天的旅行，大巴由一个当地小青年驾驶，态度十分友好。

暹粒含义什么呢？经查，就是"打败暹罗人"的意思，一个城市名字叫打败另一个国家，看来柬埔寨与泰国(暹罗)两国历史没少发生过战争。

　　我们住在当地一个新建的五星级酒店，大部份游客是中国人，还少部分日本，韩国以及欧美国家的游客，房间十分宽敞，卫生间有淋浴和盆浴，二者分开。

这个酒店的设施十分完善，自助早餐，包括各种水果，早点，主食也十分丰盛，有烤面包，面食等，口味挺适合我们中国人。

　　柬埔寨位于东亚和南亚两大区域之间，它的地理位置使其充分吸收了外来文化的精华，并在此基础上创造了举世瞩目的吴哥文明，而印度文化对其影响更大。"吴哥”，词源于梵语，意为“都市”。它是9~15世纪东南亚高棉王国的都城。从公元初至吴哥王朝建立的几百年间，其实当地己有操高棉语的民族和国家存在，但无任何文字记载，吴哥王朝（公元802年~1431年）先后有25位国王统治着以中南半岛南端为国土主体的大片土地，其势力范围远远超过今天的领土，中国元朝有位叫周达观的使节，曾于1296年抵达吴哥，且住了很久，最后写成「真腊风土记」，19世纪后期，法国考古学家亨利莫霍在金边北方约311公里处的暹粒，发掘出埋没在森林中将近400多年的吴哥王朝都城，消息一传开来，立即震惊全世界，名列世界人类文明七大奇景之一的吴哥窟，终于再度显露在世人眼前。1992 年被联合国教科文组评定为世界级人类文化遗产。现存的吴哥建筑群包括大吴哥.小吴哥以及其他的建筑约600座，散布在约40平方公里的热带雨林中。今天我们参观第一个景点，就是久慕盛名的小吴哥。

　　"吴哥窟”，但它不是“窟”，准确的说，应该叫“吴哥寺”或者叫“吴哥墓”。这座世界上最大的庙宇又被人们亲切的称为“小吴哥“，是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是吴哥古迹的重中之重，成为了柬埔寨一张亮丽的旅游名片，入口处耸立着高昂头颅的巨狮雕像，给一个高贵威严，肃然起敬的神圣感。

印度文化在东南亚有着广泛的传播，对柬埔寨影响尤其深远。有学者称，柬埔寨人丛言谈举止到行为习惯都酷似印度人，却丝毫不像它的近邻越南人。柬埔寨文化中的许多方面自古以来就被打上了印度的烙印，而又以在宗教、风俗习惯、文字和艺术上的表现尤为明显。在雕刻的取材上，大多数取材于印度著名的史诗《摩柯婆罗多》和《罗摩洐那》。

　难以想象在1200多年前，没有任何机械和现代化手段的情况下，吴哥的能工巧匠们是用怎样的方式搭建起如此宏伟壮观的不朽之作的，太震撼了。

　　这是吴哥窟最著名的美女石雕，美女穿的裙子图案和法国LV包的图案一模一样，所以柬埔寨人风趣的说：法国人“LV图岸是从小吴哥盗版的”，也真有可能法国人LⅤ包的灵感来源于这个图。

　长廊墙壁上雕刻着一个个栩栩如生的壁画，每一幅壁画都有一个动人的故事，每一个建筑都是传世珍品。

在这里我们看到许多雕刻艺术珍品。

吴哥窟结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局：祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成，一层比一层高，象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。

　　我们远看小吴哥寺五个并存的塔顶，就是被高棉人认为的："佛教的世界中心须弥山“。

高棉人从祖先崇拜到婆罗门教、佛教并存，再到印度教、佛教共生，应该说14世纪前柬埔寨的宗教是多元的，是婆罗门教、佛教、印度教势力相互交替发展的过程。14世纪时小乘佛教传入了柬埔寨，至此，柬埔寨改变了众多宗教平分秋色的局面，小乘佛教从此一直处于主导地位，现为柬埔寨的国教。

在寺庙的北侧有一处莲花池，这里所看到的日出更是别具一格。尽显建筑群倒影之美。

藏经阁，是佛教徒贮放经书和学习的地方。这些充满苍桑的建筑，历经千年风雨而不倒。

印度民间崇拜蛇（即那伽），且有皇族是蛇王的后代之说。而在扶南和真蜡也有那伽之说，蛇同样是高棉族的神圣标志。

蛇如果是一个头依然叫蛇。如果蛇成了七个头，就是柬埔寨传说中的龙，这两个历经苍桑的无爪龙，昂首威严的挺立那里，注视着过往的行人。

火山石做的无孔实体桥，把入口处与吴哥窟连在一起，它反映了古高棉人修建桥梁的智慧，建筑风格与我国的赵洲桥迥然不同，因正在维修，禁止人们通行。

这是临时修建橡胶桥，为人们进入吴哥窟参观的通道，吴哥窟一层比一层高的祭坛，塔顶象征印度神话中位于世界中心的须弥山。环绕小吴哥的这一道护城河，就是象征环绕须弥山的咸海。

小吴哥平面图

　　我们在柬埔寨导游阿平的带领下，来到吴哥购物广场。

购物广场的货物种类还是很丰富的。

当天下午来到了大吴哥参观，大吴哥城曾是东南亚历史上最大、最繁荣、最文明的王国之一，是高棉王朝皇家的中心。

这尊佛像的建造据说是仿巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容，佛像脸带安详的微笑就是闻名于世的“高棉的微笑”，这些佛像的莲花座在佛像的头顶与我国佛坐莲花二者莲花的位置不同，柬埔寨导游说莲花在佛头顶上的为人，莲花在佛座下的为神，我真不知这佛是人还是神？

佛像面对四方，代表着佛教中的慈、悲、喜、舍四种无量心，佛面双眼微闭，神色安详，嘴角带着那含蓄而神秘的“微笑”。

漫步在满眼苍桑的吴哥城，穿越时空的遂道，仿佛回到12世纪的强盛帝国。

这里的每一个建筑都有着一个古老而遥远的故事。

　　我们来到了12生肖塔，他的生肖与中国相同，传说这些塔是过去关押囚犯的地方。有人犯罪被抓后会被关在塔里，再往塔里投放巨毒眼镜蛇，认为如果他是真正的罪犯会被毒蛇咬死，否则毒蛇不会伤害他。

历经千年，这里曾发生过多少生死离别的故事，如果时光倒流，人们是否又会看多少无奈和伤感的场景。

吴哥共有五个城门，最完整是南门，门的宽度，仅能让小巴驶入和驶出。

城门两侧，也塑立着许多我不知名塑像，就像我国古代文武大臣各站一侧。

　参观完大吴哥城，我们来到了巴戎寺，这是一棵珍贵的黄花梨。

导游介绍说这是一棵油桐，划开树洞可流出桐油，燃烧供人照明，真的可以吗？

在这里我们又发现用火山石砌成砖墙，吴哥城周围有火山吗？还是来那里？我曾在山西大同县见过火山群，捡过火山石，却从未见过火山石做的砖。

因为这种树在有太阳照射时是银色，没太阳照时是金色，故称"金银树”，可以在石头缝中生存，根系很长，很发达，可以裸露在地表和墙壁上。

你看，它技繁叶茂与石头建筑浑然一体，历经百年风雨，依然圪立在那里。

据说好莱坞曾在这拍电影"古墓丽影“，香港，台湾导演也来此地取景拍攝，因此久负盛名。出于对影片名字的恐怖，我随便找了一棵古树，拍攝作纪念。

我们参观完巴戎寺，又来到了现代化的暹粒市，出于专业的好奇，我拍下了这棵油桐与滕子树，滕子树与油桐关系是半寄生，不是全寄生。

在这里我们看到了西哈努力亲王的行宫，西哈努克亲王很亲民，你看，行宫的围墙还不到一米高，百姓可看到亲王在宫外活动。

  行宫的正前方是姐妹庙，据说很灵验，每天有人来求拜。

与国王行宫并排的是国宾馆。国王行宫，国宾馆，姐妹庙紧紧相邻，均在吴哥市皇家公园。

三叶橡胶树属于热带树种，亚洲生长在柬埔寨，印尼，马来西亚，我们这个购物点，购到了以三叶橡树的乳胶为原料生产出的乳胶垫，可能与泰国，台湾，海南岛五叶橡胶树为原料的乳胶垫还是有点差异的。
在每一个购物点上，我们看到了熟悉的西哈努克亲王和王后及王子的挂像，还有下面的蓝色国旗。

购物后，又参观了一个由红色高棉在暴政时期造成人们死亡的慰灵塔，我仅拍了介绍图栏。

这西哈努克亲王老师的坐像，身后是慰灵塔，他告诉人们红色高棉波尔布特统治柬埔寨四年的时间曾造成170万～200万人员的非正常死亡，当时柬埔寨人口仅800万。

柬埔寨的国土并不算大，但却有个大大的洞里萨湖。“洞里萨”高棉语的意思是“大个的湖”，这湖也是东南亚最大的淡水湖。但这个湖却是变化着的，分为枯水期和续水期。到了枯水期水面面积只有2700平方公里，平均水深只有一米。但到了雨水期湖面面积又扩大到16000平方公里，平均水深达十米，枯水期与续水期的面积相差6倍多，那个场景难以想像，给当地人的生活又会带来多少不便？

在洞里萨湖餐厅留念。

在前往洞里萨湖的途中，同行的山西朋友合影留念。

迷人的景色，开心的微笑，来内蒙古大草原的朋友。

居住在洞里萨湖的“水上人家”，他们大都不是柬埔寨人，而是越南人，而且是被越南驱赶、柬埔寨不承认的一群“黑人”，这和柬埔寨红色高棉历史有着很大的关系。所以，他们长期居住在这个湖里，一年四季的衣食住行等都是在这湖边度过。

这些无国籍，无身份的难民约4000~5000人，他们终年生话在船上，靠捕鱼为生，过着两国都不管的艰辛生活，尤其是在枯水期生活更艰难。

这是向游客乞讨的小孩，用那种眼神看着过往的游客，他们不敢生病，因为不让上岸，也看不起病，一个痢疾需几千美元。

洞里萨湖的景色像天堂，水上人家的生活像地狱，我们即将离开这个介于天堂和地狱之间的洞里萨湖。

他们过去上岸会被当地柬埔寨人驱赶，小孩多数是文盲，近年来国际社会的关注和帮扶下，正在有所改变。

我们边用餐边看当地高棉民族的歌舞，你可从她们服饰上看到了印度文化和服饰的影响，柬埔寨风俗习惯的影响始于印度人建立的扶南国，一种叫贯首（直筒裙）就是在印度影响下发展起来的最早的服装。流行了许多世纪。有资料记载“直到19世纪，高棉人还穿着可识别的印度式衣服，举止像印度人而不像其邻居越南人"。

这是又一个购物点，可购德国在柬埔寨开设工厂生产锅，其质量不错，同行朋友购了不少。

　柬埔寨为招览游客开发的新农村，叫高棉村。

这位导游是国军远征军后代，爷爷是中国远征军，今年44岁，生了三个儿子，为了让丈夫家有个女孩，就帮丈夫再找了一个小老婆才生下两个女孩，因为柬埔寨典型的"重女轻男“，因为当地生了女孩会"敲罗打鼓"的庆祝，生了男孩只能不伸张。

柬埔寨为了对外宣传高棉文化，发展旅游业，建的高棉村，这是居民现在的新房屋。

这是相隔不远这户居民过去的旧房屋，俗称"高角屋“，非常简陋，因为柬埔寨一年只雨季和旱季两季，我们现在属于旱季，地下可以行走，雨季来临，这里一片汪洋，那屋下的木桩，就是防止雨水淹没房屋的，它也侧面反映柬埔寨人民的精准扶贫任重道远。

　高棉人认为，他们住的房屋可以简陋，但佛庙要修的很好，这是这个村的佛殿，大象和传说的龙，竖立在入口的两侧。

我们开车行驶在吴哥通往金边公路的服务区，2012年的东盟会议后***总书记来柬承诺援建的这条公路，2016年**参加东盟会议后，因洪森表态支持了中国南海立场，我国开始了对柬埔寨旅游人员输入。

从1443年由于暹罗(现泰国)军队对吴哥城的入侵，高棉人放弃了吴哥城，迁都到金边，金边就成了高棉人的政治和文化的中心。

法国1863年入侵柬埔寨，殖民地统治埔寨达90年，1953年柬埔寨独立，法国的殖民统治除了掠夺柬埔寨资源和宝藏，也给柬埔寨引进西方的现代文明和科学技术，在40年代就可生产汽车，50年代金边号称"东南亚的巴黎"。旅馆上面的文字就是柬埔寨文字，据说从印度南部一个国家的文字演化而来。

1953年西哈努克亲王推翻了法国殖民统治，被柬埔寨人民称为"国父"。柬埔寨后因连年战乱逐浙失去昔日的辉煌，尤其是朗诺的政变和红色高棉的波尔布特的极端管理，给柬埔寨人民带来空前的灾难。

西哈努克亲王以及现在西哈莫尼国王深受柬埔寨人民的爱戴，据说吴哥窟在法国殖民统治时期，归泰国管，柬埔寨独立后，西哈努克亲王又收回柬埔寨管理。

西哈努克叫亲王的来历，在西哈努克亲王的外祖父死后，西哈努克被选为柬埔寨国王，此时他的父亲还健在。执政一段时间后，西哈努克“国王”忽然把王位传给了他的父亲，自己担任首相，掌握实权，做起了奇怪的“太下皇”。西哈努克的父亲去世后，他重新被选为国家元首，但却没有继承国王的王位，而是称作亲王，这就是我们习惯上说的西哈努克亲王。

我们来到了柬埔寨的王宫，富丽堂皇，值的一看。

这是一个值的留念的地方。

远处金黄色房子，是西哈努克的儿子，即新国王居住的地方，但新国王至今未婚，蓝色国旗高挂表示国王在家。

国王的金絲衣服。

七个不同色彩衣服，表示着王后每周每天要穿的服装颜色。

国王的金衣和王冠。

国王看戏的舞台。

王宫里存放国王珍宝的地方，只能看，不能拍照。

　柬埔寨公民，一生必须为僧一次，上至国王、下至百姓，均不例外。许多节日也和佛教有关，如佛陀诞生日、成道日、涅槃纪念日。社会中有许多佛教学术机构、团体，佛教小学、中学、大学，是一个全民信佛的国家。

金边的最高山峰，塔仔山，海拔27米，这是金边最高的山，入口处七个头眼睛蛇构成了柬埔寨传说中的龙，它是龙是七头无爪的龙。

游揽洞里萨河与湄公河的交界处。

国王看赛龙舟的地方，又感到受中华文化的影响。

下游船了，两个船工用简易竹杆保护游客下船。

本次旅游使我们认识到柬埔寨是东南亚文化底蕴最深厚，最古老，最文明的国家。我国元代的叫周达观的使节的「真腊风土记」，详细叙述当时吴哥的面貌。据他形容，吴哥王朝可说是丰衣足食之地，很多过来做贸易的中国人也不愿回国，并定居该处。

1819年法国J.P.A.雷慕沙首先将周达观所著《真腊风土记》译成法文。此后个别葡萄牙的传教士和旅行家到过这个地方，还写过报告，但被世人目为天外奇谈，一笑置之。1861年1月，法国生物学家亨利·穆奥为寻找新的热带动物标本，无意中在原始森林中发现，宏伟惊人的古庙遗迹，并大大肆宣扬，他说，“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。

1864年，高棉虽然开被法国殖民，但在法国的帮助下于1907年从泰国手中收复了暹粒、马德望和诗梳风三个省，作为回报，泰国也获得了老挝部分的领土。二战中，日本胁迫法国将暹粒和马德望给了当时自己的盟友泰国，直到1947年，在西哈努克亲王的努力奔波下，柬埔寨才重新收回了上述地区。1954年，柬埔寨获得国际社会的承认，柬埔寨独立建国。

纵观高棉人的历史，印度宗教对柬埔寨的影响最为显著，10世纪后柬埔寨人把民族文化和印度文化融合在一起，创造了比较成熟的、富于民族风格的吴哥文化。可以说，没有印度文化传入，吴哥城不会建起，但吴哥城不是印度城市的复制。尼赫鲁评价吴哥文化时说：“吴哥得了印度方面的启发，但它的发展应归功于柬埔寨人的天才，或者是两者的融合才产生出了这种奇迹”。

王宫门口的乐队，乐器确实有特色。

柬埔寨的中文歌手，美女挺美！

海口候机厅

这个远征军的后代的导游正在介绍高棉村。

全团人员共三十八人，在吴哥市合影留念，五日行程己结束，再见了柬埔寨。从柬埔寨己归国多时，心里最震惊的就是当地的医疗条件太差，挂个号看个病几百美元，柬埔寨平均寿命54岁，老挝65岁，越南75岁，从侧面反映了柬埔寨的生活水平医疗条件最差，导游讲他们活到60岁的人不多，而柬埔寨农村人的寿命更短。

因时间有限，在暹粒省我们仅去小吴哥、大吴哥、塔布笼寺三处，据说还有著名真腊国王的宫殿、巴肯山寺、巴戎寺、周萨神庙等许多地方均未去，为了弥补心中遗憾，上网下载了几个未去图片，希望有时间再见，伟大的高棉王国。

附出团要求：

各位团友，新年好[玫瑰]我是您柬埔寨吴金5日游全程领队潘韶敏，海口地区的团友请于2月20日晚上06点15在蓝天路的名门广场对面宝丽餐厅门口坐车前往美兰机场国际出发厅集合，乘坐K6917航班飞往柬埔寨，航程约二小时。柬埔寨是办理落地签，请务必携带好有效本人证件：护照原件，2张2寸白底彩照，5美金的落地签快速通关小费(没有美金可找我兑换)，到机场交给领队我办理手续，
此次柬埔寨之行注意事项：
1. 柬埔寨时差晚中国一小时，近期温度约23一34度，气温闷热有小雨，请自备夏季衣服（飞机空调较大，请自带长袖备用）和雨具，柬埔寨是佛教之国请务必带上一套过膝盖裤子或长裙，有袖的上装，部分景区参观有着装要求；建议穿艳丽的色调服装拍照会更美！酒店有免费泳池，可视个人喜好自备泳装，建议自备洗漱用品, 拖鞋, 雨伞, 水壶,防晒保湿和防蚊水，根据自身及家庭成员情况携带肠胃、晕车、感冒消炎等个人日常必备药品（当地医疗简陋）。
2、货币：柬埔寨以当地货币瑞尔为主且美金通用，可带美金或人民币和当地导游兑换柬币，请带3000人民币现金或等值美金出游(以备当地移民局抽查)，部分面值1~5美金的小钞来支付小费，购物商城可刷有银联标识的银行卡； 当地小费习惯盛行，每天床头小费1美金或4000当地瑞尔，行李生和按摩等服务人员的服务都需要支付小费，请入乡随俗。
3、插座：与国内可通用。建议开通手机国际漫游来应急通讯，或多带部手机买当地电话卡使用或在机场租用Wi-Fi机，电信单CDMA手机海外无法使用；打电话回国方式：0086+手机号码。
4.尽量带大箱子出游，往返航班每人只限托运一件行李20公斤；电池类不能托运，充电宝必须是正品并带安时标注，否则机场安检难以通过；超过1.6万毫安的充电宝会被没收。
5.出入境时任何海关口不要拍照和打电话，所有生鲜肉类水果均不能带入境。
6.柬国属较落后国家，至今荒芜地区仍然可能存在内战时的地雷，请注意自己的人身安全和物品安全，认真听从导游领队的安排，祝您旅途愉快！
以上信息请仔细阅读并转达同行团友，收到信息请回复，谢谢！

图为柬埔寨珍贵的白腿牛。