话说无锡之四～望虞河后宅

林康达

说明：此系列资料大多来自网络，有些是直接摘抄。传统的无锡己成为过去，现在的无锡完全是移植来的。每个城市都有她的历史典故人文传说，这是城市之魂。无锡之魂正在丢失，此系列就是简单和系统地介绍一下无锡之魂，留给新无锡人，特别是为数不多的老无锡后代。 这里不得不说另外一条运河望虞河，当地人称蠡河。望虞河南起太湖边沙墩口，北至长江边的耿泾口。是长江连接太湖的唯一干流，太湖主要泄河道之一。全长60.8km，沿线地形平坦。沿河向西南穿过东太湖可达浙江。其支流可直达灵岩山和姑苏台(南阳山，苏州阊门外40里，)。 据《苏州河道志》记载，望虞河开凿于公元前475年，是运粮的漕河，也名蠡河，因它由越国名臣范蠡主持修建。范蠡当年率越军进逼吴国，就由太湖入蠡河，出奇不意从背后进攻，围夫差于姑苏山下，终一举扭转乾坤。 从沙墩口至鹅湖是苏锡的界河，西北锡东南苏，事实上作为界河却绕夹不清，河南岸有高地称城头上，来源己无从考究，只知是太平军的防御工事，蠡河西北是清军的大营，两军隔河对峙。所以留存的古跡全毁于那场战争。城头上部份属于无锡，要划船过去种地，后来办了砖瓦厂，用那里的城土烧砖，现在办了几个公墓，拆迀老坟和现在鸿山镇及硕放镇的部分过世者都葬在那里，包括我的外公外婆等。在入太湖河口不远处无锡一侧有一所苏州农业科技学院的种植园，以前称北桥农科所，杂交水稻之父袁隆平就是在这里起家走出去的，无锡的人无锡的地却归苏州管。与大运河交叉的水利枢纽挂着无锡的牌子，也由无锡出资及管理。(沙墩口段河道全在无锡境内)

望虞河走向位置，梅雨季节排涝，更多的时候是从长江向太湖补水。

水立交，望虞河在京杭大运河下面穿过，远处是太湖的贡湖湾，横向深色的是京杭大运河。

近观水立交，黄色有船的是京杭大运河，青色的是望虞河。

十多年前的二河交叉口，还不是立交。

七年前的沙墩口，现在己不通航，整个太湖己封闭。

望虞河边的砖厂

京沪高铁横跨望虞河，远处是槽湖。

312国道跨望虞河桥，苏州人可没有无锡人好说话，修路拆迁遇到巨大阻力，桥建成近三年后才通车。

沪宁高速公路跨河而过

沿河小路可直达常熟，由于多湖和河口，路线长且多湾，沿河骑行别有情趣。

　　外婆是苏州人，家里开着家具店，子承父业，大弟在苏州景德路，小弟在无锡中山路40年代都经营着家具店。外婆是长女，虽不识字，文化底蕴不输读书人。外公是油漆匠，家里开着圆木作坊，按外婆的说法她是被外公骗到乡下去的。屋前的小河淘米时会有小鱼爭食，我从小喜水，尽管外公拿着长竹杆赶“鸭子”上岸，但还是五岁就学会了游泳。村前有个池塘叫洗马池，开春扔下一点鱼苗，也不喂食管理，全村过春节的鱼就有着落了。 我69年去后宅下乡插队，其实就是去了外婆家，至今户籍仍在那儿。儿子大学毕业后几经周折最后进了一家美资企业，去年这家企业在我劳作过的地块上盖了新厂房，儿子每天开车去太外公的出生地上班，真是世事难料啊。

90年代后宅田园风貌

　　后宅之地名起源于元明之际，明朝时期(具体年份有待进一步考证)，有个叫邹康侯的人，曾在后宅东街筑起大宅，时人称“侯宅”。此时后宅尚无街道， 仅此大宅。后来，处士少扬公在西街另筑新宅，后宅西街便逐渐形成。少扬公为后宅邹氏之祖。有才识却不曾为官，原姓过，后易姓为邹。 明嘉靖年间，康侯公后人，戴阳公邹明良奉职于京，官至工部郎中，然客死且无嗣在侧。皇帝下诏，钦命其外甥少扬公，易姓为邹，扶柩返乡。事后，少扬公在西街筑起新宅。新宅共五堂，中为“可久堂”，为主宅，最高大；其东为天全堂(俗称七房墙门)；再东为敦叙堂(俗称十房墙门)；其西为怀德堂及滋德堂。五堂各设墙门且内部相通，大宅东西长度，约占西街全长。相传五堂同日同时上梁，工人众多，以致须端饭鸣锣而食，实为盛事。随着时间的推移，大宅附近形成街市。因原称“侯宅”，后宅应该为“侯宅”的省写。至于为什么省写？这好比瞻桥之“瞻”字，现在却省写为“占”字一样，原因不足为考。 另据《梅里志》载：“后宅，明兵部司务邹明良自徐塘辟宅于此”。因新宅位于故宅之后，故称后宅。 1949年为后宅镇，属荡口区。1950年改乡，1958年改公社，1983年改乡，1993年改镇。1996年，面积33平方千米，人口3.2万，辖荡东、金锡、吴家浜、占桥、建中、董家弄、金娥、后宅、葛家桥、张旺街、洗马巷、石家桥、南塘、香山、东塘街、建安桥、望虞河17个行政村和后宅居委会。 所谓行政村其实就是一个生产大队，下辖20来个自然村(生产小队)，一个自然村也就20来户人家(以姓氏傍水聚居)，一二百亩地围着小村庄，真正的田园生活。

漫步在后宅老街，房屋留下了岁月的沧桑。

老宅前一条小河，河水己不再清澈，再没人到河边洗涤了。此河名岸船浜，是沿街的河道，现在仅存东边一小段。在未通公路的年代，运输全靠她，70年代前后宅还有自己的船队，就是前面一个拖轮，后面联着一二十条驳船的那种。

　　鸿声镇为清末富商钱鸿声所僻，俗名钱鸿声里，简称鸿声里。1949年为鸿声镇，属荡口区。1956年改鸿声乡。1958年改公社，1983年改乡，1993年改镇。1996年，面积25平方千米，人口2.3万，辖马桥、前房桥、河堰桥、大木桥、七房桥、鸿声、华三房、张塘桥、荣更上、鸿山、马家里、西仓、鸿峰桥、新造桥渔业14个行政村和鸿声居委会。鸿声被称为“院士之乡”。现代有国学大师钱穆，物理学泰斗钱伟长、经济学巨擘钱俊瑞以及钱令希、钱临照、钱易、邹承鲁等七位院士。

　　七房桥钱穆、钱伟长故居及怀海义庄，七房桥在泊渎河北500米处，与梁鸿湿地隔河相望。当地的乡绅非常重视公益事业，热衷于开义庄办教育，许多大师级人物都是在义庄中接受了启蒙教育，当地大财主不多，都是众乡绅合力办的。

　　2003年10月，鸿声镇与后宅镇合并设立鸿山镇，因境北有鸿山而得名。南与苏州市相城区东桥镇、黄埭镇隔河相望，2005年，将锡山区的鸿山镇委托无锡市新区管理。2009年，撤销鸿山镇，设立鸿山街道正式成为市区，由无锡市新区管理，2015年新吴区成立，由新吴区管辖。 2017年统计，面积58.52平方千米，人口10万人。辖鸿运苑一社区、鸿运苑二社区、鸿泰苑一社区、鸿泰苑二社区4个社区和后宅居委、鸿声居委2个居委及大坊桥村、梁鸿村、建新村、后中村、大新村、南塘村、东塘街村、马桥村、七房桥村、鸿声村、鸿新村、鸿山村、鸿西村13个村委。此时的村委是改革开放初期的产物，充斥着小产权房和无证房的聚居区，而真正意义上的自然村基本拆尽了。田园的水利设施早己毀掉(迫拆迁的第一步)，插上几株树在等着买家。 田是沒了待拆的可都是笫二三代新房 ，由于乡镇企业发达，手里有了两个钱，急于改变居住环境，笫一代杂木棍毛竹梢搭建平房，笫二代多孔板水泥梁楼房，建得快翻拆也快，10年一周期 ，至90年代开始翻别墅，很快政府就不批地基不准落地翻建，为拆迁作准备，所以三代房并不太多。我是搞建筑的，别以为建房要多少钱，自建房一代每平方米70年代未五十元以内，二代房每平方米80年代未一百五拾元以内，三代房90年代未三百左右，之前还要低一点。现在就是批地基也难建了，因为当地泥瓦木工沒了，包给工程队不化个三五千一坪控怕建不起来。现在几万一坪的商品房，建筑成本不会超过三千，政府开支全靠它啊。

等待拆迁的二代农房

等待拆迁的三代农房

　　2017年9月9日发布建设“鸿山物联网小镇”，镇政府设在后宅自然镇锦鸿路。 鸿山镇位于无锡高新技术开发区，地处长江三角洲腹地。望虞河穿境而过。鸿山镇水陆空交通便捷，属上海1小时经济圈范围，南傍京杭大运河，西接无锡机场，紧靠312国道，沪宁高速公路、锡甘路、锡东大道、京沪高速铁路、锡张高速公路和东干线、锡太路、东环线，都在该镇经过。 鸿山文化底蕴深厚。不仅有悠悠七千年的彭祖墩文化、三千年的吴文化渊源，更有被列为2004全国十大考古新发现，国家级大遗址保护规划的“鸿山遗址”。2006年，“泰伯陵”和“鸿山遗址”被列为全国重点文物保护单位。在泰伯墓广场举行了以祭祀泰伯为开幕式的首届中国吴文化节。

吴文化节上的舞狮、空斗民俗表演。

　　吴文化节上的堂鸣表演，堂鸣起源于道教，后宅唐明桥傍唐明村就是这一表演的传承村，过去道士不光做丧事，结婚、生子、做寿等喜事也做，称堂鸣，除了音乐吹打，其中还有一个项目叫宣卷(宣读经卷)，与法事经卷不同，是讲故事，可惜已经失传。

各地吴氏前来拜祖寻根

　　值得一堤的是后宅中学旧址内的无锡市文物保护单位泰伯图书馆，1919年秋，钱穆仼后宅镇泰伯市立第一初级小学校长，当时的泰伯镇长邹茂如打算为小学建图书馆，请钱穆全面筹划，建成后钱穆兼任馆长，他亲自在南京、上海、杭州等地釆办，臧书一万多种，其中还拥有当时省级图书馆都很少有，康熙时编，雍正四年(1762)刻印的《古今图书集成》一万卷。泰伯图书馆是当时无锡四大图书馆之一，当然这也得到了乡绅的大力捐助。(89年我第一次买的单位自建房在泰伯图书馆南一墙之隔)

泰伯图书馆，后面蓝玻璃阳台窗的建筑就是我住过的那栋楼。

国学大师钱穆

　　我在这块土地上生活工作了近50年，深知那块土地上的文化底蕴，锡东和苏州西北口音基本相同，应是标准吴音，（苏州市的吴音并不标准）他们说话极少话搭头，即如普通话中的“他妈的”“狗日的”之类亳无联系地跟在正常语句之后，以前在航船上，后来在农村长途班车上，听他们讲话是一种享受，文绉绉的不时夹带着成语俗语，特别是甘露荡口人，虽是农民却有一股书生气，这是学校里沒有的，完全是几千年的代代传承。一到苏州市，特别是无锡市，话搭头就多了，很不文明，虽然我出生无锡市也很不习惯。这种底蕴在80年代后随着外来人口的増加被稀释了，古吴语也终将消亡。