七彩云南行之八

曾经沧海

<h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">七彩云南行之八</font></b></h1> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  一座拥有六寺、七阁、八庙众多文化遗产的神奇古镇</b></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">——游官渡古镇记</span></h1><h1> 作为成熟旅游城市的昆明,交通状况真是方便而快捷。29日吃过午饭,出门就上了地铁。40余里的路程,不一时就到了目的地“官渡古镇”。</h1><h1> 穿过高大雄伟的过街牌楼,进入古镇步行街,映入眼帘的是宽阔的街面和别致的街景。我们仿佛进入东南亚的某座小城,两旁的店铺都是缅甸、泰国式的建筑。门口摆设着奇离古怪的木偶人、雕塑、大玻璃上张帖绘画着外国的图文,都是一律的东南亚风情特色,店铺里摆列着各种各样的东南亚小商品。这里没有一般古城古镇那般被商业化了的喧嚣杂乱,没有强买强卖,较多地保留了古镇的原始风情。游人虽很多,但被古镇的风情所感染,也显得更加文明礼貌起来,游官渡古镇,使人感到轻闲而愉快。</h1><h1> 这里的特色产品是以“非遗物质文化传习”的方式来推介和传销的。镇上有三种传习馆,“乌铜走银传习馆”、“官渡饵块传习馆”、“滇剧花灯传习馆”。乌金走银就是在铜胚上镂刻出精美的花纹,然后将阴刻的纹饰内镀银或金,再将铜胚表面处理成黑色,衬托出银(金)光闪闪的灿烂饰纹,工艺十分精湛奇巧。这种工艺我小时候在老人们用的水烟壶和学生用的铜墨斗上见过,现在是被国家定为“非物质文化遗产”,纯作工艺品了,有很高的文化、艺术、收藏价值。游人到店,工作人员会详细介绍产品的工艺制作和令人眼花缭乱的作品,并顺便询问客人有无收藏的爱好,有无心仪之物?客人是否购买,也不为意。“饵块”是一种云南著名的特色小吃。可烧、可煮、可炒、可卤、可蒸、可炸,味美、易食,与“官渡米线”与“官渡粑粑”并称“官渡三宝”。“粑粑”是云南很普遍的一种食品,形似我们北方吃的饼子,我们吃了一家官渡最有名的“李氏憨粑粑”,味道略甜,口感很好。</h1><h1> “官渡古镇”很大,为了怕乱走遗漏了古镇景点,我们后来便沿着街道右侧行走。经过了“状元街”,看了“状元坊”、“状元亭”,又穿行了几处小街,最后游到了一处很大的广场,广场中心有古塔,戏楼、还有街旁花园,周围有好几座古庙。我心里很惊奇,这哪里是个镇子,这分明就是一座古县城的规模么。</h1><h1> 先看的第一座庙叫“土主庙”,这是一座本地土著民族信奉的神庙。看来庙貌与内地神庙也无多大区别,十分华美。门前有石台,山门举于台上,台侧阶旁有双石兽,鱼龙形双头,造型奇特,估计也是龙生九子之一吧,爱其美,特拍得一张照片。进入山门,天井中又一宽广的平台,台上有十几个洋人,男男女女正在练武。台后是正殿,殿中供奉着南诏三大保护神,中间是“摩诃迦罗大黑天神”,状貌离奇古怪。两旁两尊是观音与毗沙门。据说,大黑天神原型是古印度婆罗门教的宇宙大神湿婆,皈依佛教后成为一等护法大神。天竺佛教初传南诏时,为顺应当地信仰,戴着“土主”的帽子进驻土庙,佛教遂因俗而化,战胜本地“巫教”,成为正神。南诏借助佛教,统一了云南,大黑天神功不可没,深得朝野敬重,乡乡祀之,香火千年不衰云。我是一个无神论者,对佛教支系传承略无所知,然也由观此而略知云南乡俗历史一二,知云南地地有土主庙,十分兴盛。而官渡古镇中的土主庙则是香火最兴盛的。官渡土主庙始建于唐代南诏时,清末重建,对于研究云南历史有一定价值。但后来又发现各地信奉的土主神也不全是大黑天神,如在大理郊外也看过一座“将军庙”,乡民把庙中祭祀的一个唐代阵亡将军奉为保护神,呼“将军庙”为“土主庙”云。</h1><h1> (未完,请看下页)</h1> <h1>  土主庙出来,转至广场中心。首先看到是一座形制如印度古塔形式的古塔。塔下有四方形台基,台基高约5米,边长约10米开外,台基四面均有门洞,贯通四方。台上有五座塔,居中之塔高约十五六米,高大雄伟。四角又分列四座小塔,高约5米,拱卫着中心主塔。由于塔与台基均为黄砂石壘砌雕刻而成,故呈黄褐色,显得有些古老陈旧,然而也因此比其它建筑醒目,在古镇街上老远就看到了。近前看时,此塔名为“金刚塔”,属典型的“喇嘛式佛塔”。是国内现存的十余座金刚塔中建造时间最早,历史最悠久的一座,被定为国家重点保护文物。此塔始建于元代至正年间,明代天顺二年又重建,清康熙五年因地震毁坏塔身,康熙三十五年又重建,至今保存完好。金刚塔整体突出了对五佛的崇敬。建塔之义,一为造功德,二为求延寿,三为顺习俗,稳民心。前人经此,皆从塔基门洞穿过,据说这样即可与神相通,带来好运云。故此塔又名“穿心塔”。</h1><h1> 距金刚塔不远有新修复的古戏台,戏台之后为好大一片空场,这就是官渡古镇最有名的名刹“妙湛寺”所在地。广场北端为妙湛寺山门,广场南端东西矗立着两座十三层密檐式方形实心砖塔。两塔始建于元代泰定四年,今所见之东塔为明代成化年间之物,保存完好。西塔于清道光十三年地震毁坏,公元2001年又重建。两塔四面一至十二层均有佛龛,顶部有钢制大鹏金翅鸟,为镇水患而建,塔高17.5米,高大雄伟,十分壮观,为我国南方和东南亚多有的塔型。</h1><h1> 双塔再北四五十米远就是妙湛寺山门,山门构建奇特而华美,呈品字型重檐结构,中间殿顶隆起,左右殿顶在其下,三个屋顶皆檐角高翘,互相参差,形成复杂而左右对称的画面。正中屋顶檐下,左右屋顶翘起的檐角间,匾额高掛,上书“少林寺”三个大字,十分醒目。而“妙湛寺”匾额反隐于其下。我心中不禁产生了疑问?不是妙湛寺吗?怎么又叫少林寺。此前只知全国有南少林、北少林之分,怎么这里也叫少林寺?后向人打听,才知此庙历来就叫妙谌寺,又叫“螺峰寺”,官渡古镇景点开辟后,为扩大古镇宣传,宏揚中华文化,妙湛寺为河南少林寺托管,寺中建立了“青少年武术学校”,前见土主庙中习武的外国青年即为少林武校学生。因而,妙湛寺也称少林寺了。</h1><h1> 进入妙湛寺,寺院建筑皆十分华美壮观,有好几重院落,尤以大雄宝殿、钟鼓楼、和殿前水池、石桥建得十分精致而细巧,池中两条石龍,仅龙头、龙尾露于水面,石桥与龙身上的雕刻无不精致而生动。如此规模的大庙,放置于一个大县城中也足称壮观的了。</h1><h1> 妙湛寺出来,我们又以次观看了“螺屿楼”、“法定寺”,“文明阁”、“文庙”、“观音寺”等多处寺庙建筑,并在广场边的街心小公园中流连了不少時间。时已傍晚,天近昏黑时,我们才恋恋不舍地离开古镇,又步行走了五六里的路程,摸到“星耀路地铁站”,乘地铁返回市区。</h1><h1> 晚上息于枕上,久久难于入睡。草草一下午,走马观花看了一下官渡古镇,心中有很多疑问无法释疑。官渡古镇很大,从它广大的面积和拥有的众多古建和文化遗存的体量来看,说它是一座古代中等县城的规模也不为过。那么,它的历史是什么?来前就知官渡古镇号称有“八景、五山、六寺、七阁、八庙”?这些又指那些建筑呢?于是再上网搜索。经过几个小时的折腾,才大略了解了一些“官渡古镇”的梗概。原来:</h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 官渡古镇位于滇池北面,宝象河下游。这里原是一个螺丝壳堆积如山的渔村渡口,名为“窩洞”。由于云水淼霭,风光如画,早在唐代就成为南诏国王公大臣游览驻足之所。到了宋代,大理国“鄯阐侯”高生世常乘舟至窝洞游览,并将窝洞命名为“官渡”。后,由于高氏对官渡情有独钟,就把它划为自已直接管辖的治所,置官渡县治,并修建了城池。(怪不得我觉得它不象一个镇子,而象一座县城)于是,官渡成为一座风景名胜区,成为达官显贵修建行宫别墅,名流贤达光顾流连的宝地。史载:</span><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“多少行人此来往,马蹄踏破五更霜”,“此地酒帘邀我醉,隔船笙鼓送我归”。</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">古老的官渡沉浸于一片丝竹管弦之声中。于是,官渡古镇中才积累了那么多的古建、寺、观、楼、阁;沉淀了深厚的文化历史待人发掘探究。</span></h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 所谓官渡古镇的八景、五山、六寺、七阁、八庙是指:</span></h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 八景:古渡渔灯、螺峰叠翠、云台月照、右圃牧羊、凌云烟缭、滇南草坪、金刚夜语、笔写苍穹。</span></h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 五山:螺峰山、云台山、观音山、许家山、庄家山。</span></h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 六寺:妙湛寺、法定寺、观音寺、五谷寺、燃灯寺、飞梁寺。</span></h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 七阁:文明阁、凌云阁、魁星阁、斗姆阁、玉皇阁、锁水阁、毗卢阁。</span></h1><h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 八庙:土主庙、岳王庙、文庙、娘娘庙、太乙庙、土地庙、火神庙、武庙。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 简单了解了官渡古镇的简况,心里终于放下了一桩心事,觉得来昆明,游官渡,确是一个不错的选择。这一晚,我睡了个好觉。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 2019年2月20日草记,己亥年正月十六日于太原家中整理。</span></h1><h1> </h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">官渡古镇街口的牌楼</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">一进古镇,东南亚风情便扑面而来</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">街景组图</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">仿佛到了缅甸</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">乌铜走银传习馆门面</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">乌铜走银工艺品(组图)</font></h1> <h1><font color="#ed2308">  官渡古镇有生产围棋棋子的工厂,这是大街上设的“云子棋院”,既宣传围棋文化,也经销棋子。</font></h1> <h1><font color="#ed2308">  棋院院中水磨地板上有许多精彩棋谱,图中为游客在院中拍摄棋谱。</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">状元坊和状元街</font></h1> <h1><font color="#ed2308">  古镇东端有一广场,众多古庙、名塔聚集分部在这里。这是官渡古镇古文化集中地。</font></h1><h3></h3> <h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);">  广场南侧的土主庙,这是本地民族的寺庙。云南到处都有这样的寺庙,庙里供奉的是“大黑天神”,不仅名子奇里古怪,而且神像也是奇里古怪。官渡古镇的土主庙据说是最灵验的,很出名。我们进去的时候,正有几十个洋学生在习练武术。估计是少林武校分校的学生。</span></h1> <h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);">  广场中心有座“金刚塔”,始建于明代。这是我国现存最久的砂石构筑的典型“喇嘛式佛塔”,历史价值珍贵,被列为国家重典保护文物。据说前人到此,都要从塔下洞中穿过,新娘花轿也不例外。穿过此塔可与神相通,带来好运。现在是四周用围栏围起来了。</span></h1> <h1><font color="#ed2308">  广场稍北有双塔,名妙湛寺双塔。始建于元代,重建于明代。后西塔于清道光十三年遭地震毁坏,而东塔仍完好保存至今。2001年西塔重建,保留了历史原状。两塔为十三层密檐方形实心砖塔,塔高17.5米,1至12层四面均有佛龛,顶部有铜制大鹏金翅鸟,以镇水患。两塔对峙,每值冬秋夜晚,玉兔东升,两塔倒影似笔尖,阴影移动,犹如神人挥笔,书写诗篇,赞美天地,祝福人间,故称“笔写苍穹”云。</font></h1> <h1><font color="#ed2308">  妙湛寺山门建于高台上,建筑结构奇特,十分华美。</font></h1><h3></h3> <h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);">  妙湛寺归嵩山少林寺托管后,掛上了“少林寺”匾额,而“妙湛寺”原匾却隐于其后了。</span></h1> <h1><font color="#ed2308">  “法定寺”是妙湛寺与土主庙之外的又一座大庙,山门建在街角的高台上,建构华美而壮观,气势不凡。</font></h1> <h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);">  官渡古镇广场侧面有一座小公园,其中茂树、修竹、小桥、流水、园亭、水榭毕具,环境十分清幽。游古镇游得乏了,到此小憩一下,十分爽心快意。</span></h1> <h1><span style="color:rgb(237, 35, 8);">  魁星阁和凌云阁都是官渡古镇的名楼阁。这是其中之一的凌云阁。</span></h1>