书有滋 字有味 文有韵

崔巍

       今天陪着学生读林清玄的文章《夜观流星》，名家之作，无法品评。于己，却也有了一些浅浅的体悟。

        文中引用了沈括《梦溪笔谈》中对流星的描摹文字，我等小民，只能用“好”字来形容。而作者又给流星赋予更深厚的内涵:我最担心的是，在我认识的都市儿童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至没有好好地看过天色，更不要说是流星了。现在如果我看见流星，我想许的愿望是：孩子们，抬头看看那一颗马上要失去的流星吧！

        多有深度，将自己的一番思绪一腔惆怅，付诸文字之中。

        此时，电光石火，我又一次在自己跳跃的思维中发现了新的内容，儿子昨晚给我说的读书评价：外国小说中人物的名字太长。由此，我又开始思索人生了。（哈哈哈）

他说完这句话，我表示了赞同，因为我也记不住外国人名。但之后他的晚间娱乐时间是“欣赏”某娱乐节目，让我说那就是疯子屏幕里演，傻子沙发上笑的行为，某女性人物出现在屏幕左侧，他灵敏的反应让人诧异：无比迅速地叫出了人家这位网红的名字“腰子姐”。我又对此有了想法，静静读书时竟无记忆，刷手机时看过的内容怎么就记得那么深刻。

       时代不同了，是不是该有新的认知了。但对于有些事，我们却不能改变初衷。
       在今天这样的“现代化”时代，出现的新内容、新形式，让人应接不暇。三十五年前（有点显老）我们在老师的带领下背诵“祖国四个现代化”的内容，那时觉得现代化是多么神圣的概念，那是以五讲四美三热爱为人生准则的小学生领悟国家发展计划的浅显认知。到了今天这样的信息时代，现代化是什么早已无需用文字解答——天安门广场都已覆盖5G信号了。人们接收信息的渠道无法计数。就着孩子们的表现，我们还应做出思考，为什么要弱化文字的力量。

        网络上的内容让人们接收信息时以快速以抢眼为特征，而曾经的那种慢、静、品已面临危机。

        孩子们正处在被讯息包围的状态之中，优劣、雅俗所有的内容都会让他们关注，于周身环境之中剔除、吸纳这是一种非同一般的能力，外界的影响力强大无比，想让他们单纯地吸纳美妙的元素，就让他们读书吧。青春年华，错失即为缺憾。苏轼早在九百多年前就告诉我们“诗酒趁年华”，做不到他的那种“超然”，就让我们引导着孩子去尝试，尝试着填充高品质的生活色彩。在品读文字中体悟精神世界的佳妙之境。

        言之极易，践之难矣，督促孩子读书比督促作业可谓更为艰巨的设计。书香门第，那是多么高贵的一种荣耀啊！咱这样的家长也没有那样的素质，也许就不能苛求孩子成为读书人了。

        网络的诱惑比天高比海深，“手机比娘亲”这是真实的存在，何方神圣能挥走这片乌云，换来一片清明，家长们必会无数柱高香全力奉上。（难难难）

        书有滋，字有味，为何不读？

        韵味无穷的《浮生六记》无人欣赏，芸娘那颗对生活诚挚的玲珑之心被忽略。现代人欣赏的速食文化让那种轰轰烈烈惊天泣地的生活成为了理想的色彩。回归到那种躬耕田亩、布衣蔬食而又意趣无穷的生活情境之中，才能让现代人那颗喧躁的心灵得到淘洗，静中出甘，净中出甜。

        而最受年轻人“膜拜”的爱情题材中，影视剧的故事多为脱离现实的抽象之作，而安娜的结局、简爱的倾诉才是现实中的本真之色。但现代的孩子们谁还会在文字中品味那种真实之感呢？

        今天在网络小说中发现了用来悼念亡妻的语句，也是很有味道的：雪融洛水曜华浓，霜染寒靥夏晞微。一缕幽魂归云去，浮生只余断肠人。

        前几天给学生讲文学作品阅读，文章中提到了“太阳系的3号行星”，当时的场景确实是完美地诠释了成语“鸦雀无声”。虽然这样的说法有泄露学生情况的蔑视色彩，但实在是无法接受的现实。太阳系的八大行星难道不是高三的学生该掌握的知识吗？

        苍天啊，大地啊，各路神明显灵吧！让惊雷响得更彻底吧！劈开他们的脑袋，塞进五十本书吧！别无他法。

        现代的生活不需我们“粗缯大布裹生涯”，但我们确应“腹有读书气自华”。

        读书甚少，未能“自华”，我没有多高的人生境界，但我希望孩子们的精神世界不再继续空洞下去，填充高妙的内涵终会益其终生。

        孩子们读书吧，回归到文字的曼妙之中吧！