东沟社火闹元宵

郝卫明

林州市东姚东沟村，每年元宵节都会举办盛大的社火狂欢庆祝活动。东沟社火源远流长，传说从明朝兴起，中间只断过两次，现在村里有保留完整的社火团队。狂欢期间，全体村民参与，社火有文社火，如舞龙、撵伞、挑轿、抬花轿、赶毛驴、打花棍、盘鼓、秧歌、旱船、两鬼打架等，武社火也叫国术，就是展示拳脚功夫和兵器表演。

每年春节过后，东沟村村民就自发组织排练，自导自演，自娱自乐，竟然搞得风生水起，影响一方，方圆十里八村百姓在正月十五这天就会蜂拥而至，与东沟人进行一年一次的闹元宵大狂欢！这是地道的中国式狂欢！

👇元宵节下午二时正，社火的组织者擂起大鼓，狂欢开始。

👇听到擂鼓声，全村百姓和外乡来客从四面八方赶来

👇打头阵的节目当然是威风锣鼓开道

👇击鼓者往往是村里德高望重者或能人。击鼓拍铙，激情四射，全身投入，在场内还有指挥节奏的指挥者，几十人相互配合，鼓声震天动地，令人血脉喷张！

👇鼓者击到高潮，竟然跳到大鼓之上，手脚并用，酣畅痛快！

👇开场锣鼓，往往有两队人马对阵，场面激烈似火

👇开场社火表演首推武社火---国术。东沟村的武社火和当地民风民俗结合，故事以三国演义里的人物情节为主，充分展示拳脚功夫和十八般兵器。

东沟村表演国术者有老中青三代人，图中就是年过花甲的老者在表演

👇国术俗称耍拳，武器有大刀，长矛，钢叉，锏，大梢，三节鞭，大拐小拐，小斧，匕首，棍棒，表演形式有徒手夺枪夺刀，对打，三打一等。

表演时，交战双方上场，先立造型，后呼喊引句，互报姓名，然后开打。武社火，往往格调悲壮，场风剽悍，大义凛然。

👇中青年展示功夫

👇十几岁的少年武者，旁边指导者就是东沟村国术长者赵银山。2017年，老赵被林州文联和民协授予林州市民间优秀文艺家称号。

赵银山老人年虽花甲，但精神矍铄。当谈起自己毕生的爱好耍社火时，曾经有一段带有色彩的故事;22岁那年，县政府抽调东姚公社、采桑公社、东岗公社的工程队。当时他是队里的其中一员。去支援山西省侯马市曲阜县海军备战部队2471工地建设。恰逢八一建军节为了活跃军民鱼水情的氛围，特意要求每个工程队必须表演一个节目，束手无策时忽然想起家乡的社火，上报汇演节目名时，由于浓浓的家乡口音重，部队上的主管干部一时半会还不知社火是什么名堂?于是就先在礼堂后排练一下，让先看看眼界，把把关。当赵银山带领着乡亲展示出绝活儿后，令主管的干部大开眼界，忙问询需用什么道具，鼎力支持上台演出。然而部队上道具也有限，只有比腰桶粗点的鼓，比碗口大点铜铙……，赵银山还记忆犹新的表演情景 ，台上奋力社火表演，台下的掌声不断，部队的官兵齐声合力呼喊要求再来一个遍，毕竟耍社火是累人的出力活，几场过后能力不从心的推辞了。直至节目完场后，部队的最大级别后勤处处长紧紧握住赵银山等人的手，操着河北的口音大声说:“真想不到啊!林县民间还隐藏着高手哩!”

👇东沟村的社火有青少年参与，这项传统文化被继承弘扬，薪火相传生生不息！

👇舞龙，文社火亮相

👇村里的少儿盘鼓队

👇打花棍

👇抬花轿

👇社火早已成为东沟人精神食粮，娱乐也与时俱进不断创新。

👇村东庙前广场，人山人海，这里的表演没有形式的束缚，没有主持人主持词，却都发自内心，这是最接地气的狂欢！正是无拘无束的自由，东沟村的社火才有了生生不息的传承！

👇现代化的军乐表演

👇两鬼打架

👇民间广场舞

👇灯笼舞

👇撵伞，丑社火的一种，诙谐幽默

👇空中表演三打白骨精，惊险刺激。白天节目结束，晚上继续

👇今年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，

人约黄昏后。

东沟村的元宵夜，很有意境

👇东沟村元宵节，被当地青年称为自己的情人节，这天晚上有情男女要在狂欢夜约会

👇放起许愿灯

👇传统经典社火---挑轿

👇夜晚狂欢进入高潮

👇演者舞者观者，都汇聚到一条村街上，都成了夜的主角

👇村里人自己制作的烟花---鹊桥牛郎织女

👇安详朴实的东沟人

社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是国术、高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。

“社火”来历源远流长，史料称：“社火，在节日扮演的各种杂戏”；又称：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。

在以农业文化著称的中国，土地是人们的立身之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有"灵"，并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了崇尚火观念。由古老的土地与火的崇拜中，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展和人们认识能力的提高，祭祀社火的仪式逐渐增加了娱人的成分，成为规模盛大、内容繁复的中国传统民俗娱乐活动。（来自百度）

社火，曾深深藏在儿时脑海深处。七八岁时，记得正月初八后，集上的大街就热闹起来，那时叫耍社火，现在叫文艺汇演。印象最深的是武社火，耍武社火的服装以青衣黑裤为主，没有现在的华丽浓艳；那时也扮脸化妆，人物故事以水浒传一百零八单将为主；那时配乐以小锣小鼓唢呐为主，清新翠爽利索，现在

配乐以威风锣鼓为主，雄浑深厚；感觉相同的是社火的交战双方，出场都是先立造型，口中呼喊引句念念有词（小时候对口中喊出的这些模糊不清又充满韵律的词语充满好奇），然后互报姓名直接开打，动作夸张古怪，令人瞠目。当时很羡慕清理武社火场地的人，他手持一根点燃的火棍，高高低低上上下下，人们就随着火棍的气势四散开去……

四十年过去，当时耍社火的老人离去，中年人老去，青年人忙于生计，社火无人再提再耍，生活归于平淡无奇。天长日久，衣食无忧的人们开始抱怨生活的乏味，世风的微渐，开始怀念过去的简单和纯粹。有人说中国人无信仰无狂欢无激情，其实不是无，而是我们走的太快太急，走丢了原本属于我们的很珍贵的东西！

好在，人们在混沌中觉醒，在狂躁中冷静，很多老祖宗留下的好东西渐渐回来了。但愿我们的生活像社火一样，绚烂多彩激情，让人怀念！！

完！

摄影:卫明

文:卫明