西双版纳昆格山昆格人

因果

　　 摄影虽然说是瞬间的艺术，但偶遇很重要。三十多年前就知道勐养镇有一种少数民族"空格人"，女人个子不高，肤色黑很朴实，如自然美丽的黑珍珠。

　　那时对昆格女人印象很深的还有就是，女人的小腿从上到下，用黑色的线密密麻麻紧紧缠绕着，基本缠到小腿形成一样粗细。经了解，说是这种风俗习惯是怕女人结婚后，男人追不上会飞走。现在老一辈人，虽然很少见这种缠小腿的习俗，小腿会带白色的护腿套，但还是能看到以前缠绕成一样粗细的小腿形壮。

　　昆格人在全国才1900人，1982年昆格人归属布郎族。昆格人有自己的语言，无文字，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，村寨传统住房为干栏式建筑。有自己的服饰，信仰原始宗教。

　　今年2月22日刚好赶上勐养镇2019年布朗族昆格人"龙嘎干"节，"龙嘎干"据说是刀耕火种时祭祀的节日活动，这次秘境昆格山寨，刚进到寨子就碰上了，自然美丽的黑珍珠昆格人。

　　昆格人自称"忽"，相传在很久很久以前，昆格人的祖先"忽"人，为了躲避战乱，从北方迁徙而来，大部分人渡过澜沧江到了泰国，少部分舟车劳顿，人困马乏，其中有一对怀有身孕夫妇来到今天的昆格山这里，周围全都是芭蕉树，孩子突然降生，生下一男一女，为了跟上迂徙的队伍，他们嘱咐前面的人砍下芭蕉树以留下记号，由于刚生完孩子身体虚弱，男的便去小溪边捉螃蟹给女的补充身体，于是他们就在小溪边煮起螃蟹来，由于以前没有见过螃蟹，螃蟹越煮越红，以为没有煮熟，就耽误了时间，等他们准备跟上前面的迁徙队伍时才发现，前面的人砍下的芭蕉树已经全部长出，根本找不到去路，实在没办法，他们只能在这里生活下来，慢慢的就形成了今天的昆格人，周边的傣族群众发现后，由于语言不通，不知道他们是什么民族， 傣族因此称之为"空格"，即"遗留的人"之意。后来，"忽"人也就称自己为"昆格"。

　　昆格人服饰。昆格人的服饰只有一种款式，男性和女性的服装着色只有白色和蓝色两种。传统昆格服装，男子穿白色的长衣长裤，裤带用白线，女子则穿短袖上衣，配裙子。女装相对较复杂，上衣制成套头装，菱形领口，用黄、红色的线裹边装饰；领口下方，前后配有红、黄、蓝三色长方形辟邪图案。相传有一次发洪水，族人怕龙王抓错女人，于是根据彩虹的颜色制作了这个图案缝制于胸前和背后，以便于龙王辨识他们的族人，不被抓走。从此，这个图案就一代代传下来。随着生活变化，昆格妇女的服装颜色，也由黑色逐渐变成蓝色，并点缀其他色彩。上衣袖口和衣服底边处，都会用红、黄线点缀，衣服底边的红色条纹多为6条组成。昆格女性服饰又分为普通装和节日装。节日装镶有华丽的银饰，在胸前三色长方形图案上镶以圆形银饰，肩部以鱼形和菱形银饰装饰，袖部也会缝满圆珠形银扣。这种服饰，只有在节日庆典和婚嫁时才会穿。

　　头巾是昆格服饰的重要组成部分，男女皆戴。昆格人还特别喜爱银手镯，男性一般只戴一只，女性则左右手各戴一只。由于女性一年四季只穿短袖衣和裙子，她们会戴上白色的护手套和护腿套，夏天可以防晒，劳作时可以防蚊，冬天可以保暖。

 昆格人过去要过龙列节、龙恩节。龙列节即打铁节，时间在阳历二月，过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。

　　昆格人自古推崇一夫一妻制，崇尚自由恋爱，但也有父母包办的。昆格人大都认为，包办的婚姻不会长久，一般采用自由婚姻。以前，昆格人男方送给女方家彩礼一般是结婚当天宰杀的猪、牛前腿各一支。结婚时新郎新娘给坐在桌前本村寨最年长的男性老者倒上两杯酒，新娘的父母拿出一个新包，挂在新郎的肩上，包中装有给女儿的嫁妆，一般是银首饰。长者将手放在新包上，口中念念有词，说着祝福语。敬酒礼毕，新娘拎起家中的一个小凳子，与父母没有道别语，跟着新郎走出家门。路上，新娘紧跟新郎，一前一后向新郎家中走去。相传，昆格人新娘在出嫁这一天，与新郎走出家门后，要紧跟在新郎的后面。如果彼此之间相距太远，遇寨中放养的猪从两人中间穿过，夫妻就会分离。

　　生态美食。昆格人靠山吃山，吃的是季节菜，天然而生态，从山中采来，简单的烹饪就可食用。通帕（昆格语），可生食或将南瓜子炒香舂粹与通帕一同蒸熟食用。以前，昆格妇女在刚生育后，常用此叶与白花尖叶一同煮汤喝，据说可催乳汁。以前昆格人几乎不种菜，大山里有采不尽的野菜，随着森林面积正逐渐被经济林取代，昆格人的原始采食方式也正悄然地发生着变化，现在许多家庭都会在自家地里种些蔬菜，以供一家人食用。