<h3><b>《五知斋琴谱》</b></h3> <h3> 《五知斋琴谱》是徐祺早年游历燕齐赵魏及吴楚瓯越等地，对各家传谱的“可因”“可革”之处，精细推敲30余年，在清康熙六年（1667）编成的。康熙五十八年徐后从金陵到皖江,得周鲁封等人支持,由周修改汇纂，徐俊和黄镇校订，康熙六十年刻书，雍正二年（1724）成书。</h3><h3><br></h3> <h3><b>琴谱序言</b></h3> <h3> ●<b>嘗攷琴之制。自伏羲氏始。而神农皇帝靡不籍以修身養性。反其天真。是则琴也者。</b></h3><h3> <b>●</b>译文:我曾经考察古琴的制作历史，是从伏羲氏开始的，而神农、皇帝无不凭借古琴来修身养性，回到人纯真的本性，这就是古琴的作用。</h3><h3> ◎嘗:同尝，经常 ◎攷:同考，考察 ◎靡:无，没有 ◎籍:凭借 ◎天真:人性的淳朴善良 ◎则:就是 </h3><h3 style="text-align: right; ">译文:刘法序 </h3><h3 style="text-align: right; ">己亥年 丙寅月</h3> <h3><b>琴谱叙言</b></h3> <h3><b> ●噫琴學之失传久矣。猶幸世之有譜淂存一綫于未泯。然余謂琴以譜而淂转世。可琴以譜而不淂其传。</b></h3><h3> ●译文:唉！古琴的学问已经失传很久了，幸运的是今天还有琴谱，才得到了保存没有丧失，但是我以为古琴也是因为琴谱才得到了传世，可是古琴又因为琴谱而没有得到流传。</h3><h3>◎猶:同犹，还 ◎淂:同得，得到 ◎冺:丧失 ◎然:但是 ◎謂:同谓，认为 ◎以:因为 ◎不:没有</h3><p style="text-align: right; ">译文:刘法序 </h3><p style="text-align: right; ">己亥年 丙寅月</h3> <h3><b>琴谱目录</b></h3> <h3><b>古琴形制图</b></h3> <h3> 记录历代古琴款式的由来</h3><h3><br></h3> <h3><b>抚琴手势图</b></h3> <h3> 记录古人手势标准指法的示范图</h3><h3><br></h3> <h3><b>天书(简字谱)</b></h3> <h3> 古人以文字部首来组成文字，记录古琴的弹奏信息。</h3><h3><br></h3> <h3><b>老师简介</b></h3> <h3>刘法序：</h3><h3>◎遵义汇川区古琴文化学会副会长、秘书长</h3><h3>◎遵义师范大学特聘讲师</h3><h3>◎文殊琴舍 、太弦琴坊创始人</h3><h3>◎古琴文化研究、古琴斫制人</h3><h3><br></h3> <h3>主讲:《五知斋琴谱》</h3><h3>讲师:刘法序</h3><h3>时间:待定</h3><h3>人数:12人</h3><h3>地址:遵义市 汇川区 南京路宁波路交界处 九龙医院楼上301室 【文殊琴舍】</h3><h3><br></h3> <h3><b>●注: </b></h3><h3> 此公益学习需长期坚持，并非两三课时可以学习完整。</h3><h3> 对报名学习的同学并无要求，喜欢古文或古琴爱好都可报名参与。</h3><h3><b>●说明:</b></h3><h3> 此套琴学古籍是刘法序老师用数日来寻找考证而译文，希望以此来提高古琴爱好者们的琴学涵养，从而了解古琴的价值意义。</h3> <h3><b>报名请扫二维码</b></h3>