景山公园关帝庙

Alexandra

<h3>景山公园东门北侧有一座关帝庙,这是我始料不及的。关羽在民间很受尊崇,关帝庙随处可见,这个我已经注意到了,但我怎么也没想到,皇家也祭祀关羽。景山公园内修缮一新的的关帝庙只有一进院落,院内一座正殿,两座偏殿。正殿当中神龛内供奉关羽坐像一尊,神龛下为关平、周仓,廖化、王甫立像。偏殿内是关帝文化展,刚好回答了我心中的疑惑。</h3><h3><br></h3><h3>(关帝庙可以免费参观,但需在入口处领取参观卡,参观完毕再将卡交回即可。)</h3> <h3>【关帝庙正殿内景】</h3> <h1 style="text-align: center; "><b>景山关帝庙的历史演变</b></h1><h3><br></h3><h3>景山关帝庙,始建于明代,当时位于景山东门内,庙门坐东朝西,一进院落,设有跨院。</h3><h3><br></h3><h3>乾隆九年(1744)3月,挪盖景山东门内关帝庙至观徳殿东侧(现址)。</h3><h3><br></h3><h3>民国七年(1918)12月,关帝庙正殿明间着火,幸未酿成大灾。</h3><h3><br></h3><h3>1958年,关帝庙山门及院墙和顺山房被拆除,御书“忠义”匾额亦不复存在。(现有“忠义”匾额当为复制品。)</h3><h3><br></h3><h3>1973年、2012年分别对关帝庙进行了修缮。</h3> <h1 style="text-align: center; "><b>皇家关帝与关帝祭祀</b></h1><h3><br></h3><h3>自宋代开始,关羽便以其“忠、义、仁、勇”的儒家精神而被历代统治者所推崇和宣扬。</h3><h3><br></h3><h3>宋代,在统治者的提倡下,关羽祠庙在全国上下逐渐兴起。大观二年(1108),宋徽宗正式封关羽为“武安王”,这是关羽首次被封王。宣和五年(1123),又加封为“义勇武安王”。作为配享的关羽已和武成王姜尚同列王位。</h3> <h3>元代,已经有“义勇武安王祠遍天下”的说法。</h3><h3><br></h3><h3>至明代初期,关帝庙在云贵、川陕、河南、河北、山东、两广、两湖、两京等府州县得到了很大发展。</h3><h3><br></h3><h3>满族入关前就崇拜关羽,把他尊为“战神”。入关后,为了便于民族安定统一,对集“忠义仁勇”于一身的关羽更是尊崇备至。清康熙四年尊关羽为“夫子”,与孔子并称。雍正八年,追封关羽为“武圣”,与孔子并称为“文武两圣人”。</h3> <h1 style="text-align: center; "><b>最具代表性的关帝庙</b></h1><h3><br></h3><h3>①湖北当阳关帝庙,原称“大王冢”,为埋葬关羽身躯之处,建于东汉末年,亦称“关陵”。</h3><h3><br></h3><h3>②解州关帝庙,地处山西运城市解州镇西关,创建于隋开皇九年(589),被誉为“关庙之祖”,“武庙之冠”。</h3><h3><br></h3><h3>③关羽家庙,位于山西运城解州常平村,约创建于隋朝初期。相传,这座庙宇原是关羽故宅,后由乡人建祠奉祀。</h3><h3><br></h3><h3>④珠穆朗玛关帝庙,位于西藏日喀则,建于康熙年间,乾隆五十七年(1792)修缮,是目前所知我国海拔最高的关帝庙。</h3> <h1 style="text-align: center; "><b>与关羽相关的画作</b></h1> <h5 style="text-align: center; ">《关羽擒将图》 明代商喜 故宫博物院藏</h5><h3><br></h3><h3>《关羽擒将图》,取材于《三国演义》中关羽水淹七军、生擒庞德的故事。画面正中蓝帽绿袍者为关羽,被缚者为庞德,持青龙偃月刀者为周仓,拔剑者为关平,其余二人为禆将。</h3> <h5 style="text-align: center; ">关羽诗竹碑拓片</h5><h3><br></h3><h3>关羽诗竹碑,全国很多地方都有。碑上的竹叶诗画均用两株竹枝,以五言绝句为竹叶,浑然似竹。五言绝句曰:“不谢东君意,丹青独立名,莫嫌孤叶淡,终究不凋零。”据《三国演义》第25至27回情节,竹叶诗画乃关羽兵败下邳,被曹操拘禁时所作,托人捎给刘备,表达其“身在曹营心在汉”之意。据专家分析,应属善用竹叶、花、鸟等组字成画的清代文人所作。</h3>