美篇早茶 • 做好自己，你才最美！

小美

你累不累，自己最明白；

你难不难，自己最清楚。

人生，没有谁没有苦楚，

你过得怎样，活得如何，自己最懂得。

人只活一次，从爱自己做起，

才有能力活得有棱有角。

想哭时就任意流泪，释放心底的委屈；

想笑时就尽情发挥，展示最真的心地。

懂你的人，自然懂你所有的心绪；

不懂的人，没必要伪装你的样子。

做回最真的自己，活着才不会累；

做好最真的自己，即使不完美，也是最美！

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除了产玉，还有日落下的乌本桥，烟云中的万千佛塔，单脚划船的茵莱湖，淳朴的笑脸在缅甸所有的宝贝与财富中，最珍贵的就是缅甸人的笑容。无论是山中的孩子，还是城市里的时髦青年，无论是僧侣，还是路边卖东西的老人，都会对素不相识的任何人，露出略带羞涩，腼腆的真挚笑容，足以融化最冷漠坚硬的心。这样的笑容，让人确信这个国家的幸福指数很高！

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有一个地方，心心念念了很久，那是哈尼族人1300多年来世世代代徒手雕刻出的世界自然遗产，是他们生生不息用智慧和勤劳耕耘出的大地艺术，那是光与影的调色板，也是今年春节出游我最最期待的地方。

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第一次关注这棵树是在我来这个学校的第一年冬天，一场大雪之后，我在教学楼三楼的走廊，跟孩子一般张望着校园，正对着那棵树的方向，何校长走过，用他那极富夸张的语言问我:“你看那棵大树有什么特别之处？”我木然回答:“不知道。”“它冬天里含苞绽放，你看看这全校的树，只有它打苞，好兆头啊！预示着我们学校凌寒独自开啊！”他是一个语言极其夸张的人，经他这么一说这棵树俨然是学校的吉祥物。我走近细看，每一棵枝桠的顶端都有一个蚕豆大的花苞，嫩绿，也许是嫩黄，反正挑在黑黢黢的树枝上像翠玉、像玛瑙，尤其是在南国飘飞的雪花中尽态极妍，真好！

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全村的大型活动，都在庙里。如今已经扩建，一侧有运动场所和客房，但小庙没有改变，还是记事时的模样。小巧端庄，古色典雅。很多人在交流中只是简单地说“庙前”、“庙后”、“庙里”，却忘记了“土主庙”的全称。这个称谓，不是现在臆造所为，也不等同“寺”的含义。虽然小庙曾在四十年前发生过一次火灾，烧尽一切供奉的神灵塑像，也烧毁了一切关于村史典章的书画。但后来重建的小庙，几乎保持往日的记忆，在人们心中一样神圣不可侵犯。只有敬重的意念，膜拜的虔诚。而居于中心的佛祖，与旧时所建的巍宝山土主庙内佛祖雷同。它是前后家族的变迁及弘扬彝家的祖训的现世模板。每年各个家庭组织的大小事，老人们首先要去祭祀土主庙的祭祖，回家后才到楼上祭祀先逝的长辈。而跟随祭祀的儿孙，始终模仿老人跪拜在地上或楼板的圆坨上。

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看着哥哥写的这火红的春联，思绪飞回到了童年，飞回到了那山塬上的老家。小时候每逢春节，从腊月十几到二十九，是家里一年中最红火的日子，门庭若市，腋下夹着红纸来家里的乡邻络绎不绝，这个时候，爷爷和我们一帮孙子是最忙的。爷爷是十里八村有名的文化人，写的一手好字，每逢春节和婚丧嫁娶，爷爷便义务为各家各户写春联或是喜联，而我们小孩也忙的不亦乐乎，帮忙裁纸、按对联、晾对联，而爷爷总是翘着胡子从早到晚不停的书写，写上两幅，放在地上，捋着胡子瞧上一会，时而露出满意的笑容，自我欣赏，时而摇摇头继续书写。

人生本来就是一场戏，

恩恩怨怨又何必太在意。

没必要为彼此的疏忽，

动了真苦恼。

如果人间有痛苦和不如意，

那也是你自己在煎熬着自己。

有时候，事情很简单，

复杂的是自己的脑袋。

总以为烦恼会伤人，

后来才晓得，

你若转身，它即浮云。