元宵节回乡

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虎门是中国近代史上著名的关防重镇。家父祖籍东莞虎门南栅乡西头村。今年元宵佳节，富裕起来的西头村如近十几年一样，在村里的王姓祠堂，为外地回乡及本地的宗亲长者摆了七十围枱，举办了大型的聚歺会。

躬逢其盛，欣然前往。😀

张灯结彩，锣鼓喧天，热闹非凡。

舞狮表演一定必不可少。

装饰标语亦与时俱进。富裕起来的乡亲们不再只是希望发财富贵、人丁兴旺，而是有更深层的追求目标。

请来武馆演武助兴，在祠堂外广场进行表演。

力舞擎天柱，振奋我豪情。😀

练武健身，老当益壮。

挥毫力书，抒发心中豪迈气概。

大妈们最喜爱的却是乡里请来的戏班子的演出。对我来说，传统的剧目也真是久违了。尽管舞台十分简陋，但是演员们唱做功底不错，演出认真。观众也看得津津有味。

粤剧在珠江三角洲一带被称为大戏。如同各地传统戏剧在中国广大农村地区一样，从来都受到乡村民众的喜爱。由于过去农村地区人们识字不多，戏剧成了传播传统文化的重要载体。从伦理道德，三纲五常，到家国情怀，人情世故，都能在戏中演绎并体现。

站在边上听了几句唱词，知道剧目应该是由传统晋剧改编的〈打金枝〉。故事说的是唐代平定安史之乱的名将郭子仪的儿子，与公主成亲后，因公主刁蛮任性，动手打了皇帝女，从而产生了一系列的矛盾和解决办法。君臣父子，夫妻常伦等传统价值观，都可在剧情中体现。譬如，剧中夫妻吵架，公主说，你家富贵乃我家赐！驸马称，你家江山是我家保！加上粤剧的唱腔，听来饶有兴致。

祠堂内外都摆了桌子。

没有领导，没有明星，也没有大款，高龄长者坐上席，其次是外地远道而来的年长宾客。

据考，王氏起源山西太原。东莞的王氏，乃是自宋代便迁移到嶺南。东莞厚街虎门的宗祠内，匾额上都写着太原堂。我曾到过著名的山西太原的晋祠。内有一个王氏宗祠，规模不小。祠内资料说明，史上有一支脉到了东莞厚街。

村长代表村委会，向众乡亲父老们就2018年乡里的发展建设、经济民生作了一个不到十分钟的汇报，算是唯一的官式环节了。

乡亲展示书法。

丰年身为村长书记，身材魁梧，谦恭有礼，谈吐得体，为招呼众乡亲，里里外外，忙个不停。合影一张，赞他高大威猛，是最佳形象大使。他笑道，都是太原王氏之后嘛。

聚歺会活动热闹喜庆，务实文明，既无烧香拜佛、鞭炮烟熏，又无领导明星、官式套路，也没有颁奖红榜、鼓励募^捐，而是乡民同乐，节日敬老，弘扬传统，体现了新一代乡村基层干部的价值观念，值得称道。

午饭丰富而实惠，不备酒。所剩菜肴，远来宾客不能带走，也由专人打包，送给需要的人。祖宗在上，豈能浪费骄奢。

饭后，乡里又组织来宾参观了去年才完成修缮的王氏大宗祠。

王姓在当地是大姓。大宗祠的历史和复盖范围，已不只局限于虎门地区，而是涵盖了邻近镇区的同宗族群，故被列为东莞市的不动文物。

修缮后的大宗祠，没有富丽堂皇，而是简朴庄重，整洁干净、宽敞明亮。大堂两侧壁上端掛镜框匾牌，介绍先人远源流长的迁移繁衍发展历史和为社会民族作过贡献的先贤达人。

从清代秀才名人，到民国将领。

清代名人。

民国人物。

民国革命将领。

更有革命前辈和专家学者。

风流人物还看今朝。

仰望先贤，铭记历史。

南栅小学与祠堂一墙之隔。一个代表历史，一个代表未来，相连并列，意义深远。

祠堂中，匾牌端掛，记录历史，缅怀先祖，启迪后人，传承繁衍，慎终追远；

学校内，国旗高扬，肩负希望，牢记使命，振兴中华，团结砥砺，继往开来。

家父曾言，虎门远有林则徐，近有蒋光鼐，都是中华民族抵御外来侵略的英雄人物。前者是福建人，曾带领虎门军民奋起抗英；后者是南栅乡人，在上海率国民十九路军与日冦浴血奋战。他们在史上留下英名，永远激励着虎门的后人。