毛遂墓

过眼云烟

滕州有个毛遂墓，过去看看。

毛遂墓位于官桥火车站西300多米，其实原址就在火车站下，宣统元年(公元1909年)11月修建津浦铁路时往西迁了几百米，县志中也没记载墓中有什么东西，也就是重新堆了个土堆，说这就是毛遂墓。

很小一个园子，破破烂烂的，也没人值守。一堆封土，几通石碑，满园荒草，墓前“毛遂之墓”是乡贤王学仲先生书丹。王学仲是滕州市鲍沟镇人，算是我的亲老乡，曾任中国书法家协会副主席，诗书画造诣都挺高，滕州市里有王学仲纪念馆。再往东，还立有一个。。。状的碑，四面刻有真草篆隶四体书法，写的毛遂自荐、脱颖而出什么的，均是欧阳中石写的。欧阳老先生行书常见，篆书隶书还是第一次看到，挺稀罕。看介绍说这碑是脱颖而出的颖，也就是锥子尖。。。可是这玩意象锥子尖吗？我咋转来转去看了几遍也不象，到是象个。。。。算了，你觉得象什么就象什么吧。

这毛遂的光辉事迹我就不介绍了，好象小学课本上就有。因毛遂而引出的成语不少，你知道几个？？？滕州、鸡泽的毛遂墓介绍中，都只提到两个：毛遂自荐、脱颖而出。没错，这两个成语小学就学到了，大家都会用。其实还有个成语，与毛遂有关。想当年毛遂随平原君使楚，挺剑而出，口若悬河，说楚歃血定盟，合纵事成。回来平原君很高兴，表扬毛遂说：“毛先生一至楚，而使赵重於九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，彊於百万之师”。。。。看到了吗？三寸之舌，第一次见于典籍，就是用在毛遂身上。三寸之舌，三寸不烂之舌，这成语就是因毛遂而来。还还还有吗？好象还有。《西京杂记》卷六中，有个段子：“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎！天丧予矣。’既而知野人毛遂，非平原君客也。”赵国有两个叫毛遂的，平民毛遂掉井里淹死了，宾客告诉平原君，平原君大哭一场，结果哭错了，死的不是那个大名鼎鼎的毛遂。这又出现一个成语：毛遂堕井，意思是事情不可仅听传闻。李白就决诗曰：毛遂不墮井，曾参宁杀人？虚言误公子，投抒惑慈亲。

关于毛遂，还有一个非常有名的“故事”，叫毛遂之死。说是毛遂借了楚、魏之兵，退了秦军，解了邯郸之围，不久，公元前二百五十六年，燕国趁赵国大战方停喘气不定之机，派遣大将栗腹攻打赵国。赵国派谁挂帅出征以御强敌？赵王便想起了敢于自荐的毛遂，想任用毛遂为帅，统兵御敌。毛遂赶紧推脱，赵王说你不是能说能啦的，挺厉害，不想为国出力咋滴？？？毛遂说，我吧搭吧搭嘴行，真带兵打仗，不是我特长，真不行。赵王不允。于是毛遂挂帅出征，结果让栗腹打的大败，毛遂也兵败自杀了。这个故事流传很广，网上都当正史传播。其实这就是标准的“毛遂堕井”，没有任何历史依据，故编乱造的。这栗腹带兵打赵国是公元前261年的事，赵国带兵御敌的正是大名鼎鼎的廉颇，结果把燕国打的丢盔卸甲，大败而回。这中间根本没毛遂啥事。其实这是现代作家鄢烈山编的个故事，来说明用人要用人所长，避其所短。

毛遂有名是有名，可是毛遂墓有可能在滕州吗？事实上，毛遂事仅见于《史记•平原君虞卿列传》，再无其他典籍记载，而《史记》也只写了他随平原君使楚一节，至于他是哪里人、还做过什么事、怎么死的，都没提及。滕州毛遂墓的介绍说，据《滕县志》记载“毛遂，薛人也……后卒葬于薛”。百度一下毛遂、毛遂墓，全都说毛遂，一说滕州人，一说鸡泽人。《滕县志》明万历年间初修，后几经修撰，到是挺有名。关键是“毛遂，薛人也”这个判断依据是什么。有史籍记载吗？没有。有出土文物吗？没有。滕州本地有姓毛的吗？基本没有。查了一下山东省毛氏郡望，有莱州毛氏、即墨毛氏、高密毛氏、安丘毛氏。。。。介绍了几十个，就没有滕州毛氏。你这“毛遂、薛人也”是从哪来的呢？！毛遂是鸡泽人，还有点靠谱。一是毛遂是平原君食客，平原君是赵人，在没其他证据的情况下，他是赵人的可能性最大。二是鸡泽毛氏是名门望族，名人辈出，千年绵延不绝。所以说毛遂是鸡泽人、毛遂墓在鸡泽还是沾点边的。

各个地方都在争名人，增加地方知名度，说是为了发展经济，所谓文化搭台、经济唱戏。其实地方经济是否发达，与当地历史名人多少毫无关系，甚至可能会成为一个包袱、一种负担。据我观察，名人越多的地方，经济越落后。从国家说，“四大文明古国”历史名人最多，却都贫穷落后一一当然喽，所谓四大文明古国也是胡扯八涟，除了中国人知道，全世界人都不知道哪儿有“四大文明古国”，什么都意淫，只有靠这个满足虚荣心了。美国、加拿大建国二、三百年，没有什么“历史名人”，经济却最发达。国内看，陕西、河南历史名人多，都穷的叮当的。香港、上海、深圳、天津、青岛。。。建市都不长，哪有什么历史名人，却都富的流油。所以争历史名人的地方，特别是毫无根据、胡扯八涟乱争的地方，都是一群傻子，不干正事。