铁岭是满族的发祥地之一，满族八旗的历史知道吗？

萤火虫

铁岭是满族的发祥地之一，

做为铁岭人，

做为铁岭的满族60万人之一，

你还了解多少满族历史呢？

清宫剧看多了，

满人带入的八旗概念会让很多人熟知，

说熟知，其实只是名字熟而已，

但里面的大量词儿都是傻傻分不清的，

比如什么上三旗、下五旗、汉军旗、包衣，

太多了，而且很多清宫戏里这些词的含义

好像还都不一样。

今天，我就跟大家来厘清一下

八旗人群的不同分类。

八旗制度是清太祖努尔哈赤

于明万历二十九年正式创立，

初建时设四旗：黄旗、白旗、红旗、蓝旗。

1614年因“归服益广”将

四旗改为正黄、正白、正红、正蓝，

并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，

合称八旗，统率满、蒙、汉族军队。

八旗制度是满人罕王（清太祖）努尔哈赤

在关外创建的一种兵民一体的组织方式，

分为

镶黄旗、正黄旗、正白旗、

镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗和镶蓝旗，每个旗下有若干人口，这些人就称为旗人。

而八旗制度不断细分，

这些旗人又有着不同的身份，

那么上三旗、汉军旗、包衣等的概念就清楚了

首先，从大体上分为

满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，

这是顺治初年基本圈定的。

最早努尔哈赤建立的是四旗，即黄、白、红、蓝，随着队伍的壮大，扩充为八旗。

（其实最开始是黑白两旗，黑旗后来可能是因为夜晚行军不便，改为了蓝旗），慢慢发展到的八旗。哪旗为尊，主要是看汗王（皇帝）亲领哪旗，历史上皇帝亲领正黄旗的时候并不多，在皇太极时期亲领的是镶黄旗。）

总的说来，虽然正黄色是最尊，

但正黄旗基本不是最尊的地位。

后来地盘越来越大，

归附的部队和人口也越来越多，

渐渐地又划分出以蒙古人为主的蒙古八旗，

和以汉人为主的汉军八旗，

在顺治初（多尔衮时期）最终确立了这满洲、蒙古、汉军这三八二十四旗。

按皇帝对他们的信任程度来说，

以满洲、蒙古至汉军而递减。

所以，当年北京城的八旗驻防以满洲为最内，蒙古居中，而汉军最外。

第二，上三旗和下五旗。

八旗中上三旗是指镶黄旗、正黄旗和正白旗，归为皇帝个人统领，

其它五旗则归诸王贝勒所有，

所以这三个旗被称为“上三旗”，

其它五旗被称为“下五旗”。

八旗制度其实是一种领主制度，

那么上三旗为皇帝统领，他们主人就是皇帝，而下五旗的主人分散在

各个王爷贝勒等贵族手中，

以主人论，自然上三旗的身份要高一些，

待遇也会好一些，其实差别挺大的。

而且上三旗中，以镶黄旗最高，

并不是很多人想象的那样，是正黄旗最尊贵。

1644年顺治入关当了皇帝，叔父多尔衮以旗主身份当上了摄政王。他与阿济格、多铎是同母所生的兄弟，统领实力雄厚的正白旗，镶白旗。1648年，多尔衮加豪格（皇太极长子）以莫须有的罪名冤死狱中，多尔衮乘机将隶属皇太极一家的正蓝旗夺为已有。多尔衮兄弟实领正白旗，镶白旗，正蓝旗，有恃无恐，对皇权形成很大的压力。

1650年（顺治七年），多尔衮病死，顺治皇帝可以自己亲政了当时只有14岁。顺治对多尔衮一系展开反击。迫害多尔衮亲兄阿济格自缢，追论多尔衮悖逆之罪，下诏迫削封爵，处死多尔衮一系亲近贵族重臣数十人。从此巩固了皇权。顺治在原先领有正黄旗，镶黄旗的基础上，把原先隶属多尔衮的正白旗划归己有，成为新上三旗局面。从那以后，正式形成上三旗与下五旗的体制。

第三，正身旗人和包衣旗人，

这要先说明包衣是怎么回事。

包衣即所谓的“奴”，

他们大多来自于当年在关外战争时期的俘虏，或是掳掠来的人口，

曹雪芹家即正白旗的包衣籍，他们家就是明末时期东北地区的军籍汉人，

后来被掳掠编入正白旗的包衣佐领之下。

但包衣既在法律上属于有单独户口的良人，

不是户口挂在主人家里的奴籍，

而且满语“booi”是“家的”的意思，

一般是管理主人家事务的奴，

而正身旗人一般是管理外在事务的人。

包衣的身份虽低，

不过这个“奴”并没有我们想象的那么低贱。

每个旗都有很多包衣人群，

他们根据自己所在的佐领，

即八旗中的基本单位，

划归给王爷、贝勒等贵族，以及皇帝，

所以，又根据这个划分，

上三旗的包衣基本都归属于内务府，主管皇家一系列的生活事务，他们又称为内务府旗人，而下五旗的包衣，被划拨给王府、贝勒府，他们没有一个像内务府这样统一的机构，所以他们只被称为包衣旗人。

也就是说上三旗为“皇家卫队”，归皇帝统领，地位极高，是八旗制度的核心；

下五旗由亲王、贝勒等宗室贵族的分封之地。上三旗与下五旗的分治，

是八旗制度的一次重大变革，

是以皇权为代表中央集权

进一步加强的明显标志。

上三旗下五旗制度，

造成了旗人很大的社会差异。

上三旗守卫紫禁城，挑取王公大臣，

是皇帝最依重的亲卫队。

下五旗除守卫京城外，

还被派往各地驻防戍卫。

同时在参预政治方面也享有优势。

为了打破上三旗下五旗人的隔阂，

鼓励下五旗人为皇帝建功立业，

特别建立了“抬旗”制度。

“抬”就是从低往上的意思。

抬旗的方式也很多样化，

上三旗的汉军可以抬人同一旗分的满洲旗。

另外，包衣旗人可以拔出内务府抬入满洲旗。这样的升级制度，成为清代满、蒙、汉军旗人间、上三旗人与下五旗人中身份变幻的一种特殊方式。

还有一种说法:

八旗制度，是清代旗人（后演变为满族）的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。八旗制度是努尔哈赤于明万历四十三年（1615年）正式创立。

1601年初建时仅三旗：黑旗、白旗、红旗。

1615年因“归服益广”将三旗析设为八：

原红旗分为正黄、镶黄二旗；

原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗；

原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗。

合称八旗，

统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军。清

朝年间，

八旗头旗为镶黄旗，

其次是正黄旗，

第三是正白旗。