吉祥腰鼓响朔州 [原创 竹院纳兰］

竹院纳兰

摄影编辑：竹院纳兰[高磊]

背景音乐:《吉祥腰鼓》[韩军]

团队名称:安塞韩磊腰鼓演出传媒有限公司   团长:韩磊

出镜人员: 冯塞红 韩明  拓杰  贺建斌  张胜利  张宁  马霞  张浩  陈思思  汤喜林等

视频拍摄: 田明 胡泽涛 ［山西哈林影视有限公司］

器材支持 田 斌［朔州市华洋摄影器材有限公司］

拍摄场地：朔州市人民公园 平朔南门外公路上 老城区政府广场 光华大酒店

延安安塞腰鼓队在中煤平朔南门和光华大酒店附近为朔州摄影人专场表演视频实录

序 言

元宵节的前一天，一场期盼了好久的瑞雪，从天而降，飘飘洒洒，满天飞花。一夜间，白了山，白了地，白了树……塞外朔州白皑皑的一片，放眼望去，银装素裹，火树银花，分外妖绕，给欢庆元宵节的人们平添了一份喜悦和祥瑞！也正好应验了民间流传已久的“正月十五雪打灯”、“瑞雪兆丰年”這两句俗话！也正是這个时候，贺老前辈在朋友圈发了一则消息:“陕西延安地区的安塞腰鼓队，一百多人来咱们朔州了，喜欢摄影的朋友们……”顿时，摄影圈的朋友欢呼雀跃了起来……

這支带着陕北高原特有地域文化特色和革命圣地延安人民精神风貌的安塞腰鼓队，风尘仆仆，踏雪而来，载歌而行。从正月十四日下午来朔，至正月十七日早上五点从朔州光华大酒店返程，短短几天时间，除为朔州摄影人在中煤平朔南门表演的专场外，在朔州的人民公园、市政府广场、朔州老城、城区政府广场、平鲁区政府广场……给朔州的父老乡亲们表演了一场又一场。所到之处，人山人海，水泄不通。他(她)边鼓边舞，腾跃旋跨，有时蜒蜒点水，有时春燕衔泥，有时烈马奔腾，有时猛虎显威，呼啸而来，气势磅礴。湿滑的广场上留下了他(她)们一串串足迹，欢快的鼓点在塞外朔州激荡、回响，为欢庆元宵佳节的父老乡亲们又增添了一份别开生面的祥瑞！

《文心雕龙.情采》有言曰:“五情发而为辞章”，吾乃草根，笔秃文拙，虽不能象古人刘勰老先生那样，为情造文。但是，我还是想用手中的镜头和拙笔，来传达我对安塞腰鼓的审美感受及其理解！并用這种形式直抒胸臆，来表达对陕北高原這块黄土地和其上生活着的广大民众的崇敬和赞美！

  安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。安塞腰鼓的形式与发展，和当地的历史地理环境及民情习俗是分不开的。安塞区位于陕西省延安市的北部，地域辽阔，沟壑纵横，延河在境内蜿蜒流过，属典型的黄土高原地貌。历史上就是军事重镇，素有"上郡咽喉"、"北门锁钥"之称，为抵御外族入侵的边防要塞之一。当地群众传说，早在秦、汉时期，腰鼓就被驻防将士视同刀枪、弓箭一样不可少的装备。遇到敌人突袭，就击鼓报警，传递讯息；两军对阵交锋，以击鼓助威；征战取得胜利，士卒又击鼓庆贺。随着时间的流逝，腰鼓从军事用途逐渐发展成为当地民众祈求神灵、祝愿丰收、欢度春节时的一种民俗性舞蹈，从而使腰鼓具有更大的群众性，但在击鼓的风格和表演上，继续保留着某些秦汉将士的勃勃英姿。

        1981年，在与安寨县比邻的延安市梁村乡王庄村一处叫"墓陵塌"的小山坡上，群众在耕地时发现一座古墓。其中出土了形制、人物造型相同的两块腰鼓画像砖，均系翻模成型后烧制的。经延安地区文物考古专家鉴定，系宋代造物。画像砖上所塑造的打鼓者，腰挎细腰鼓、侧身、头向左后扬起，左脚着地，右腿前跨蹬出，双手一高一低作挥槌击鼓状；左侧一人为敲镲者，双脚跳起，吸左腿，眼看左侧，双手在胸前做打镲状。击鼓者赤膊，穿灯笼裤，腰系彩带，飘至前下方。尤其是打鼓者的动作和形象，颇似当今安塞腰鼓中"马步蹬腿"的第四拍和"前进步"的第二拍动作。腰鼓画像砖的画面清晰，造型美观，生动地表现了我国宋代陕北地区的腰鼓表演，对研究陕北腰鼓的历史渊源和发展，提供了珍贵翔实的文物资料。

  安塞腰鼓起源于榆林横山，在明代后期，由于灾荒与农民起义，安塞已经人烟稀少，安塞人由榆林横山迁过来，也把横山的腰鼓带到了安塞。安塞腰鼓是一种独具特色的传统民间大型舞蹈艺术形式，具有 2000多年的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，在我各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格。早在 1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典, 2009年国庆典礼等大型活动中表演，并赴日本、德国等其他国家进行表演，陕北腰鼓有着广泛的群众基础和悠久的发展历史。在一些主要流传地区，几乎是村村有鼓队，家家有鼓手。而且世代传承，经久不衰。正由于它流传的时间长、范围广，参加的人数多，所以，舞蹈的基本形式和动律虽然大致相同，但在不同的地区，形成了各自不同的表演风格和习俗。

 2012年《为人民放歌》大型文艺晚会的开场节目就是来自革命圣地延安，闻名海内外的安塞腰鼓。其在革命时期被称作“胜利腰鼓”，革命根据地的人民群众在欢迎毛主席和工农红军，欢庆胜利的时候就曾跳起气势磅礴的腰鼓。在改革开放之初的1990年北京亚运会上，安塞腰鼓的表演成为开幕式上的一大亮点，至今为人称道。安塞腰鼓见证了中国的时代变迁，在为纪念毛泽東同志《在延安文艺座談会上的讲話》发表70周年举办的《为人民放歌》大型文艺晚会上作为开场节目，意义不同寻常。安塞地处陕北,相传古时候戌边守塞士卒,打仗时用腰鼓助威,胜利后用它来欢庆。随着岁月流逝,腰鼓又逐渐成为一种娱乐活动,特别是节日期间,人民用打腰鼓欢庆丰收,增添节日气氛。安塞腰鼓参加者一般为男性。分两种形式。一种为路鼓,即边走边打,另一种为地鼓,在广场、舞台及指定地点表演。打鼓者多头系羊毛巾,腰结红绸带,鼓系腰间,两手执槌,在大鼓、大锣、铜铙及唢呐的伴奏下,左蹦右跳,生龙活虎,显示黄土高原的挚热情感,是力量的凝聚和爆发。

       安塞腰鼓依据不同的风格韵律原有文、武之分，"文腰鼓"轻松愉快、潇洒活泼，动作幅度小，类似秧歌的风格；"武腰鼓"则欢快激烈、粗犷奔放，并有较大的踢打、跳跃和旋转动作，尤其是鼓手的腾空飞跃技巧，给人们以英武、激越的感觉。文、武腰鼓逐渐结合形成新的风格，而以安塞的西河口乡与真武洞两地最有特色。它们生动地反映了当地群众憨厚、淳朴的气质和性格特征。特别在表演中，又有机地揉合了民间武术和秧歌舞动作，有弛有张、活而不乱，进退有序、气势磅礴、浑厚有力。群众赞之为"式子慷慨码子硬"。

       1942年5月23日,毛泽東在延安文艺座谈会上的讲话发表以后,鲁艺的文化工作者对安塞腰鼓进行改造,安塞腰鼓的内容,形式艺术性等方面都有深刻变化,服饰上结束古代武士风格,“白羊肚子手巾红腰带”成了腰鼓手的外表特征,妇女从此进入秧歌和安塞腰鼓表演队伍。

       安塞腰鼓這种民间广场群体艺术，展现了陕北人民的一腔热血，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美,潇洒大方，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市；从黄土高原打向大江南北；从农家小院打到天安门前；从自编自演走向电影电视屏幕；从农运会打到亚运会；从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出了亚洲，走向了世界。

拍 摄 現 場 花 絮

陕 西 省 延 安 安 塞 腰 鼓 队 团 长 韩 磊 先 生 简 介

        韩磊，男，安塞县高桥乡楼坪社区槐树庄人，今年27岁，陕西省舞蹈家协会会员，安塞腰鼓教练。自幼喜欢唱歌、跳舞、打腰鼓等等民间文化艺术。15岁到安塞学习了两年陕北民歌和舞蹈，然后进入了艺术团到全国各地演出和进行安塞腰鼓教学，得到了有关领导的认可和广大人民群众的一致好评。从2007年—2017年期间，曾在清华大学、中小学、部队、事业单位、企业单位、国务院侨办等邀请下，在全国各地培养了10000多名腰鼓学员和爱好者（包括海外华人），先后在全国各地组织了以弘扬延安革命老区优秀传统文化一安塞腰鼓为核心的各种大型演出30多场。受到了广大喜欢腰鼓文化的学者、人士以及人民群众的高度赞扬。盛名之下，不忘初心，不骄不躁，继续为弘扬中华民族这一优秀传统文化，砥砺前行。继续为传承和守护這一非物质文化遗产培育新人，继续为“”中国梦”的实现载歌载舞、谱写新的乐章！

主 要 演 出 情 况

        2008年，为北京清华大学退休干部进行安塞腰鼓教学；2009年6月为河南开封武警部队辅导百人安塞腰鼓表演；2010年3月在河南郑州大学进行安塞腰鼓教学，4月在兰州武警部队教安塞腰鼓；2011年参加由国家体育总局出版的全国健身腰鼓书籍进行了表演，后该书在全国发行。2012年正月腰鼓队去山东淄博进行了表演。2013年给星光大道选手“洋芋圪蛋贺东”伴舞。2014年4月给星光大道选手刘军伴舞！2014年6月；应国务院华侨办的邀请，在广州参加中国海外交流协会举办的第31期海外华人文化社团中华才艺（安塞腰鼓）的教学和编排。（此次学员来自海外12个国家的华人）。2014年7月在世界华人文化艺术联合会举办的第二届“春城杯”国际才艺大赛中表演的（安塞腰鼓）荣获舞蹈组金奖。2015年6月带领安塞腰鼓去银川表演，12月在延安沟门教安塞腰鼓和大秧歌。2016年正月带领安塞腰鼓团队在深圳海上田园表演了七天。2016年4月为延安中学第17节科技艺术节编排百人安塞腰鼓表演。2016年8月为吴起县高级中学教排百人安塞腰鼓表演。2016年11月，在星光大道表演安塞腰鼓，给年度十强王春燕助阵。2016年12月为延安万花镇编排秧歌和安塞腰鼓表演。2017年正月为志丹县政府组织百人安塞腰鼓春节表演活动。2017年3月，带领安塞腰鼓队参加中央电视台“开门大吉”为洋芋疙蛋贺东助阵。2017年4月为延安中学第18届科技文化艺术节教排百人安塞腰鼓表演，同时给西安泾河中心学校编排百人安塞腰鼓表演。2017年五月为新疆第五小学教排百人安塞腰鼓团体操表演。2017年6月被山东电视台邀请录制“主播大作战”安塞腰鼓节目。2017年8月，参加上海旅游节安塞腰鼓表演，同时上海卫视直播。2017年9月，给甘肃能源化工职业学院教百人安塞腰鼓表演暨职教园区开园典礼，同时甘肃省委书记林铎等省委领导现场观看。2017年10月，中央电视台心连心走进延安录制参加安塞腰鼓表演。2017年11月参加中央电视台“幸福账单”。2017年12月给宁夏银川编排百人腰鼓秧歌社火表演获得三等奖。2018年正月初七带领百人腰鼓队参加西安鄠邑区春节秧歌汇演活动。2018年正月十二组织百人腰鼓队在安塞区南沟格桑花谷摄影大赛表演。2018年正月十五带领百人腰鼓队参加山西忻州市元宵节大型游行汇演。2018年3月给大连复州湾小学教排500人安塞腰鼓大课间表演。2018年四月给延安中学吴起高级中学科技文化艺术节编导800人的安塞腰鼓表演。2018年5月给延安育才红军小学担任文化艺术节腰鼓总导演。同时，安塞县第四小学第二届中小学腰鼓大赛总编导。2018年6月给宝鸡市北村广场舞大赛担任腰鼓编导。

延安安塞腰鼓队在朔州老城区政府办公大楼前广场为广大人民群众表演视频实录

  本美篇除序言外，引用了不少网络上关于安塞腰鼓的文字资料，在拍摄和制作过程中，得到了朔城区宣传部有关部门领导和人员、朔州市光华大酒店 、华洋数码影视器材有限公司有关人员的鼎力支持和帮助，特别是陕西省延安市安塞腰鼓队冯塞红先生等人在朔期间，每到一地及时通过微信发送演出位置，为现场拍摄提供了极大的便利。在此，一并深表感谢！在他(她)们返程的前一天傍晚，我和朋友本想前去下榻的光华大酒店送别，不料微信回复晚上仍有演出，未能成行，略有遗憾！

               作者声明:本美篇纯属作者本人热爱祖国和家乡，发现身边美好事物，传承和弘扬中华民族优良传统文化的公益行为。未经过本人许可授权，任何组织、团体或个人不得利用其中文字、视频、背景音乐和图片作为商业用途，也不得发表任何有损美篇所涉及团队和人员的评论，违则必究!
一一 于2019年2月20曰晚12时

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