走马观花西北行

诚信一族

<p class="ql-block">  初次踏上西北这块土地,还要追溯到四十多年前。1977年10月27日晚上,由顺义出发,途径京、冀、内蒙、宁夏、甘肃,历时4夜3天抵达目的地山丹(现在火车提速了,时间缩短了约24小时)。那时的山丹县城似乎没有楼房、没有红绿灯,印象中最大、最好的建筑是百货商店。驻训月余很多人无暇外出,自己还是连部文书的岗位“优势”,方有机会到山丹县城转转,这已经是很奢侈了。 </p><p class="ql-block"> 第二次是1991年9,同行战友尹岗,北京西站——清水。随后转乘专线火车——东风站,这是一条从车站工作人员到车上列车员都是军人的特殊铁路线。沿途一望无际的戈壁、沙漠,难得一见村庄和行人。上、下车人员多为军人或军人家属,当然,也有部分是在东风区的工作人员。据说每当大风刮起,移动的小沙丘(堆)把某段路基掩埋是常有之事,大风过后,各站点的战士便沿路清理淤沙。若遇到沙尘暴天气,只有摸索着沿电杆或铁路线返回,否则按照自己想当然判别的方向是很难找到归途的。火车每到一站,我们便会下车在车站附近的路基上走走,每个车站路基两侧都栽有不少沙枣树和红柳,当时正值成熟季节,树上沙枣累累,有的显成熟的黄色,有的呈青涩的绿色,看起来十分的诱人。好奇心的驱使,也曾摘来亲口尝一尝,吃在嘴里沙沙的难以下咽,完全没有想象的那种酸酸的、甜甜的味道,更没有了看着那样诱人的感觉。</p><p class="ql-block"> 那时的东风区俨然就是一个小社会,学校、医院、商店、餐馆、邮局、派出所应有尽有。集训期间除学习了“新装备”理论外,还参观了运载火箭装配、测试场地和东风烈士陵园。那时还没有“玩”的概念,额济纳胡杨林的印象也没有现在如此清晰,能在东风区内转转已经心满意足。集训结束前夕还出现了一个小插曲,兄弟单位一位部长因心理障碍被解送回单位,当然虽同机而行“待遇”还是有差别滴。</p><p class="ql-block"> 第三次是1997年5月31日,和吕沂南陪同范(维仁)部长。北京首都机场——兰州中川机场,随后打车兰州火车站。依稀记得去柳园是晚八点多发车,车上晚餐我和吕吃到很晚,喝了不少啤酒,后来又和餐车工作人员一起喝,也是这次车上晚餐让我们体验到西北物价的便宜。次日17:00左右到达柳园,打车70元到敦煌。晚餐是一个小餐馆,记得在路边地摊似的一个小方桌上,每人一碗臊子面,实际上就是“面片”,味道实在不敢恭维,但不管怎么说也是西北的特色。次日我们游览了莫高窟和月牙泉,下午乘火车于凌晨返回山丹,并在山丹宾馆小憩。</p><p class="ql-block"> 第四次:1998年5月,堂二里——山丹。装备准备完毕后,同林振珠、赵俊涛去了乌鲁木齐。一心想到天山天池看看,但天公不作美,车行至半山腰时天气尚好,小天池还清晰可见,据说那是王母娘娘的洗脚盆。到了真正的天池时“雨雾蒙蒙”,能见度几乎为零,走到池边才发现有水。在周边牧民的毡房里坐了坐,带着无奈、带着遗憾便返回了乌市,在乌期间转了大巴扎。依稀记得还去了一个服装市场、一个类似大胡同的批发市场,住了两个晚上便回了天津。任务后期(因同一个任务,就算在一起是第四次吧),同王四利北京首都机场——兰州中川机场,晚宿兰州。次日一大早火车,于11:00左右到达西宁,这是第一次萌生去青海湖的念头。但执念当晚要返回兰州(觉得房间定的一天,后来想起觉得傻的可笑),时间关系未能成行,在当地人建议下去了塔尔寺。那时旅游远不如现在热,寺内游人寥寥,两个人进殿转着感觉有点瘆得慌,但各殿也转了个遍,只是印象全无。</p><p class="ql-block"> 第五次:2003年3月,陈塘庄——山丹,装备准备完毕后便返回了天津。本打算任务后期再去的,因非典肆虐严格控制人员外出未能成行。现在想来,就那时的理念而言,即使去了最多也是山丹大佛寺、张掖大佛寺、马蹄寺、嘉峪关等多次光顾的地方转转。</p><p class="ql-block"> 第六次:2005年3月,杨柳青——山丹,此次顿生翻越祁连山去青海湖的念头。因刚进场,场地清理、开训动员、训练准备会等还顾不及兵器准备,同时觉得路程也不算远,两天时间足以返回无碍大局,故于3月29同郝玉伦、程树法、王立伟、司机小吴拟翻越祁连山到青海湖。当到了祁连山脚下发现夜里山上下过雪,山下路面积雪有10余公分厚,考虑到山路湿滑未敢前行,折返去了张掖。4月上旬,兵器准备初步就绪,遂同郝玉伦、王立伟由张掖登上了去乌鲁木齐的列车。本也是一心去天池的,结果张掖发车行不多久,天空的云渐渐浓了起来,雪琼花碎玉般飘落而下。次日到乌鲁木齐时,雪虽然停了,但车站广场积雪厚达约15公分,显然去天池的计划是泡汤了(似乎与人品无关,这点还有自信滴!),无奈只好再转大巴扎、欣赏和田玉、看着别人吃手扒羊肉(本人享受不了牛羊肉的味道)。在乌市住了两晚后去沙湾县,途径石河子市,原来石河子市是新疆建设兵团农八师的前身,市委书记是农八师政委,市长是农八师师长。只记得有个农垦纪念馆,展出内容已毫无印象。街上有一组群雕,王震将军左手端茶杯,右手挥向前方,有人说王震是“左手端着二锅头,右手伸出五魁首”,当然这是笑话。在沙湾县吃过午饭,便返回了乌鲁木齐,并踏上了返程之路。</p><p class="ql-block"> 4月19日,翻越祁连山去青海湖的夙愿终得以实现,我和郝玉伦陪同庆南领导,于山丹翻越祁连山而西宁,晚宿西宁。次日游览了日月山、倒淌河、二郎剑、鸟岛。那时也许季节尚早,鸟岛的鸟也没有想象的那么多,种类感觉也相对单一,几乎全是鸥鸟类。也许是游客经常喂食的缘故,当我们站在观景台上,便有三三两两的海鸥飞过来,这时带的小食品便是鸟的美味,扬手抛向空中,引得海鸥在头顶盘旋抢食,几个大男人也玩的不亦乐乎。当日返回西宁,次日上午再游塔尔寺。</p><p class="ql-block"> 塔尔寺“由塔而寺”,创建于明洪武十年(1337年),得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。一如所有宗教故事开端,宗喀巴与塔尔寺之间也有着近乎神秘的传说:相传宗喀巴剪脐带滴血的地方曾长出了一株菩提树,每一片树叶都长成了狮子吼佛像模样。成年后的宗喀巴进藏参佛未归,盼儿心切的母亲托人捎去白发与家书。而一心参佛的宗喀巴却无意返还,只给母亲捎回一幅自画像,并嘱托在树旁修筑佛塔,称:“见塔如晤儿面”。那之后的第二年便有了“莲聚塔”,再之后近200年的漫长岁月里,人们逐渐在塔侧修葺了修禅大殿,这才有了“塔尔寺”最初的原型。塔尔寺是藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,其中第三、四、五、七、十三、十四世达赖及第六、九、十世班禅都曾在塔尔寺进行过宗教活动。寺内的“酥油花”、“壁画”和“堆绣”被誉为塔尔寺艺术三绝。</p><p class="ql-block"> 下午直奔兰州,游览了刘家峡水库,并乘船上行至炳灵寺。也是这次兰州之行才让我明白:原来黄河水上游也是清的,只是流过黄土高原后才成了“黄”河,看来还真真是学识浅薄、孤陋寡闻啊! </p><p class="ql-block"> 第七次:时隔11年后(2016年5月),兄弟们赋予机会,再次踏上西北这块土地。所不同的是以前各次均是公差,这次纯属私人性质,并且这么多年与夫人同游西北还是第一次,相同的也是一次“走马观花式”的旅行。</p><p class="ql-block"> 第一天(23日):天津滨海机场——兰州中川机场;城轨——兰州西站(13:36)。第一次见到如此冷清的候车大厅,用“门可罗雀”来形容一点也不为过,足见祖国西部的地广人稀,当然临近发车还是有些人进进出出的。火车17:46到达张掖西站,晚宿山丹艾黎国际酒店,兄弟于酒店内安排接风晚宴。</p><p class="ql-block"> 第二天(24日):约08:00由山丹出发,翻越祁连山,直奔青海湖。10:00到达海拔3685米的俄博岭垭口,司机小范微有高反,故停车小憩,拍了几照照片。自此换过驾驶位置,我也成了自驾翻越祁连山的人。所以常常想起,当年被“半绑架”学车拿本是一件多么值得庆幸的事。</p><p class="ql-block"> 虽然时光已近五月底,但在西北还是“草色遥看近却无”的季节,成群的牛羊经过漫长的冬季,觊觎着对青草的渴望,孜孜啃食着嫩嫩的草芽。山丹到青海湖约465公里路程,多行驶在祁连山中,时而高山,时而草原,上上下下的,一车三人一路狂奔,终于16:00到了青海湖。</p> <h3></h3><h3> 青海湖:藏语名为“措温布”(意为“青色的海”),位于青藏高原东北部青海省境内,是中国最大的内陆湖、最大的咸水湖,也是青海省名称的由来。青海湖面积达4456平方公里,环湖周长360多公里,湖水平均深约21米多,最大水深为32.8米,蓄水量达1050亿立方米,湖面海拔3260米。青海湖四周被大山包围,东面是日月山,南面是青海南山,西面是橡皮山,北面是大通山。 区域内有大小30多条河流汇入青海湖,保证了湖水水量的充足。 </h3><h3> 关于青海湖有着很多美丽的传说:相传,当年文成公主远嫁吐蕃王松赞干布,临行前,唐王赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中公主思念家乡,便拿出日月宝镜,果然看见了久违的家乡长安,她泪如泉涌。然而,公主突然想起了自己的使命,便毅然决然将日月宝镜扔出手去,没想到那宝镜落地时闪出一道金光,便成了青海湖。</h3><h3> 关于淡水湖变咸水湖的传说:青海湖本身是一眼神泉,当年二郎神杨戬被孙悟空打败,逃到了这眼泉边解乏,用三块石支锅做饭吃,取泉水后忘记了盖好神泉盖子,二郎神刚刚把盐撒到锅里,泉水马上涌出成了一片汪洋。情急之下他抓起了一座山压在神泉之上,便成了现在的青海湖和湖中的海心山;支锅的石头便是现在湖中的三个小岛;撒在锅里的盐和水溶在一起,所以湖水是咸的。传说因青海湖而美丽,也正是这些美丽的传说使青海湖更加美丽。</h3><h3> 青海湖周边有很多可供游玩的景点,如日月山、倒淌河、二郎剑、鸟岛、原子城,临近有茶卡盐湖等,其中二郎剑和鸟岛是每个旅游团队必到的打卡景点,由于时间关系,我们也不能免俗。</h3><h3> 二郎剑景区主要分为两个区域,一是马路旁边的一大片广场和街道,广场周边有一些藏式的经幡和雕塑,街道两旁是纪念品商店、餐厅、宾馆等,还有民俗博物馆、标本馆、藏族部落等充满藏族特色的展馆和建筑,时间关系我们无暇顾及。 二是深入湖内十几公里的一条窄窄的尖形半岛,形状似一把剑,这也是二郎剑景区名称的由来。</h3><h3> 关于“二郎剑”还有一个传说:相传是二郎神的宝剑落下了界,故名。但细细想来无不令人生疑,因为二郎神使用兵器似乎是三尖两刃刀而非宝剑。</h3><h3> 远眺青海湖,湖水浩荡蔚蓝,水天相接,远处的雪山隐隐可见。海鸥在湖面上时而翱翔、嬉戏,时而一个猛子扎入水中捕食着小鱼虾。时令关系花无草疏,站立湖边视野收窄,所以水边的感觉青海湖和任何一个普通无名湖并无二致,湖滨转转青海湖也算来过了。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3> <p class="ql-block">  湖中还可以看到一座鱼雷基地的遗址,这里曾是建国后151鱼雷基地的所在地,所以二郎剑景区也被称为151景区。关于“151”之说还另有一种解释,说西宁到二郎剑距离151公里,所以叫151景区。究竟151取自西宁到二郎剑151公里还是取自基地的代号,网上多方查找未有其果。</p> <h3>  相传青海湖本是西王母的瑶池,每年农历三月初三、六月初六、八月初八,西王母专门在此设蟠桃盛会,各路神仙便来向西王母祝寿,热闹非凡,湖畔矗立的西王母雕像似是在述说着这个故事。</h3> <p class="ql-block">  二郎剑打完卡直奔鸟岛(俗称蛋岛),遗憾的是到了景区售票处时已停止售票,心下不禁在想:西北人真是不会做生意,太阳还老高老高呢,就拒游人于园门之外。只好在园门外看看鸟、逗逗鸟,拍几张照片,以此证明来过鸟岛。不过当抬腕看到手表指针指向18:45时方恍然大悟,原来这里是西北、原来这里和内地时差整整差了两个小时。 </p><p class="ql-block"> 既然来到了鸟岛,就赘述一下概况吧:鸟岛实际上由大小两个小岛组成。西边小岛叫海西山,也叫蛋岛。这里是斑头雁、鱼鸥、棕颈鸥的世袭领地。每年春天,斑头雁、鱼鸥、棕颈鸥等一起来到这里,在岛上各占一方,筑巢垒窝,全岛布满鸟巢。到了产卵季节,岛上的鸟蛋一窝连一窝,密密麻麻数也数不清,所以,人们又把这里称为蛋岛,平时所说的鸟岛也主要是指这里。东边的大岛叫海西皮,面积比海西山大约4倍。岛上地势较为平坦,生长着茂密的豆科禾、野葱等植物。岛的东部悬崖峭立,濒临湖面。岛前有一巨石突兀嶙峋,矗立湖中。这里是鸬鹚的王国,栖息的鸬鹚数以万计,它们在岩崖上筑满大大小小的窝。尤其是岛前的那块巨石之上,鸬鹚窝一个连一个,俨然象一座鸟儿的城堡。</p><p class="ql-block"> 海西山闭门谢客,也就断了去海西皮的念想。考虑到次日去敦煌的距离较远,只好带着遗憾、带着无奈行驶在去德令哈的路上。鸟岛到德令哈291公里,约于晚上23:30到达,入住全季酒店。</p><p class="ql-block"> 青海湖确实是个令人神往的地方,先后两次到访,虽然时令不济、时间匆匆,都留有遗憾 , 但遗憾何曾不是希望呢 。 果真如有下次,一是要选对的时间来 ,最好在七、八月份 。二是要在湖边住上一、两天,据说青海湖的日出日落很美。三是不一定进景区,湖周边有很多伸入湖边的小路(当然有的有村民收费),往往风景就在无意间。 </p> <p class="ql-block"> 第三天:德令哈——敦煌,约550公里,上午约09:00我们行驶在了由德令哈去敦煌漫长的路上。汽车驰骋在祁连山脚下,窗外飞速而过的风景,是茫茫戈壁滩一望无际的孤独。 沿途也有景点,如可鲁卡湖以及网上有名的外星人遗址等,但我们是一路狂奔,无暇顾及。过了外星人遗址就进入了柴达木盆地无人区,除偶尔见到三两只野骆驼和风力发电的风车外,难得见一车一人,也难得见放牧的牛羊。行约3—4个小时进入了当金山,这段路路况很好,看似新修的柏油路平整且直,跑起来非常的爽,但也不能一味地狂奔,安全还是第一位的。凡在西北跑车一要防止侧风,特别是在弯道,路面往往有浮沙,很容易侧滑。二是虽然视野宽广,路况简单,但是路两侧不像内地有明显的参照物,驾车时间过长容易产生视觉疲劳。翻越当金山便到了甘肃省,到达阿克塞进入了沙漠。也就在翻越当金山前发现车子方向右偏,过阿克塞临近敦煌找到修理厂进行了检修,耽搁了近两个小时,于17:00左右到达敦煌,入住森林品质酒店。近敦煌的路上,见有去玉门关的路标,我们一晃而过。不去也罢,而今不同了:羌笛无须怨,杨柳春风,已度玉门关。</p><p class="ql-block"> 第一次到敦煌,还是近20年前的1997年。20年的时间,敦煌变化太大了,敦煌已不再只有漫天的黄沙、苍凉的戈壁、莫高窟里的“飞天”壁画与月牙泉的碧水。而今道路宽广整洁,街面商铺林立;党河风情线演绎着西域民族的古老文明。 晚上08:50夜幕依然高挂,无意间散步到了党河岸边,只见两岸亭台楼阁、绿草茵茵、汉白玉栏杆护岸,栏杆间镶嵌的石板上雕刻着古代文人吟咏西域的诗词,大桥两侧栏杆上排列着西域民族风格的伎乐雕像 。夜幕降临,华灯初上,党河风情线靓丽、迷幻、光彩纷呈。音乐喷泉随着节奏欢快的舞动,跳跃的水花在灯光的映衬下变得五彩缤纷。湖心岛、鱼池旁、长廊里聚集着各色人群,有人在垂钓,有人在散步,有人在嬉戏,有人在休息椅上窃窃私语着什么,还有许多人在不同的岛上跳着不同的广场舞。</p><p class="ql-block"> 敦煌地处河西走廊的最西端,是古丝绸之路上的名城重镇。历史上,它是中原通往西域、乃至欧州的唯一通道,是中国、印度、希腊、伊斯兰四大古老文明的汇流地,也是西域民族集散的大舞台,充满了异域风情和古老的传说。</p> <p class="ql-block">  第四天:莫高窟,俗称千佛洞,始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。</p><p class="ql-block"> 总觉得对西北相对熟悉,出来一未做攻略,二未查资料,原来莫高窟的票是需要网上提前预约的,到了敦煌入住酒店后方知。但非常遗憾,酒店联系旅行社也未有结果,只好带着遗憾而去。莫高窟的参观首先是去数字展示厅取票、看数字电影,因约票未成,观看数字影片的兴趣大减,遂直接开车到了莫高窟景区停车场。走过大泉河桥、三清宫,但见一木制牌坊上书莫高窟三个大字,这也是景点入口。我们在景点的围栏外走走拍了几张照片了事。漏掉了这一景点,主要是为夫人遗憾,毕竟自己曾去过一次。不过印象中也只有一幅幅精美的壁画、一尊尊无言的菩萨。</p><p class="ql-block"> 主要还是对佛教文化的陌生,加之兴趣有限,即使进窟参观能记住的东西也是寥寥,而且室内是禁止拍照的,所以在外面留下几张照片为证:莫高窟我又来啦!</p> <h3>  鸣沙山古代称神沙山、沙角山。全山系沙堆积而成,东西长约40公里,南北宽20公里,高数十米,山峰陡峭,势如刀刃。沙丘下面有一潮湿的沙土层,风吹沙粒振动,声响可引起沙土层共鸣。据史书记载,在天气晴朗时,即使风停沙静,也会发出丝竹管弦之音,犹如奏乐,故“沙岭晴鸣”为敦煌一景。唐代诗人寅公对鸣沙山有过精彩的描述:传道神沙异,暄寒也自呜,势疑天鼓动,殷似地雷惊,风削棱还峻,人脐刃不平。</h3><h3> 自古以来,由于不明敦煌鸣沙山鸣响的原因,产生过不少动人的传说。相传这里原是一块水草丰美的绿洲,汉代一位将军率领大军西征,夜间遭敌军的偷袭,正当两军厮杀之际,大风突起,漫天黄沙将两军人马全部埋入沙中,于是这里就有了鸣沙山。据说,现敦煌鸣沙山的沙鸣,就来自他们拼杀之声。<br></h3><h3> 由于时间关系,加之年龄、兴趣等因素,一没有爬沙山、二没有滑沙板、三没有坐滑翔机沙山滑翔,四没有骑骆驼体验行走沙漠古道,时间几乎全用在了月牙泉景区。<br></h3><h3> </h3> <p class="ql-block">  月牙泉:古称沙井,俗名药泉,位于鸣沙山北麓,南北长近100米,东西宽约25米,泉水东深西浅,最深处约5米,弯曲如新月,因而得名。月牙泉内生长有眼子草和轮藻植物,南岸有茂密的芦苇,四周被流沙环抱,虽遇强风而泉不为沙所掩。这是大自然现象中的一种奇观,古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。</p><p class="ql-block"> 月牙泉在四面黄沙的包围中,泉水清澈明丽,且千年不涸,令人称奇。起伏的沙山,清澈的泉水,景致还是非常令人神往。</p> <p class="ql-block">  下午约15:00,由莫高窟到嘉峪关,全程约200多公里。</p><p class="ql-block"> 约17:00到达嘉峪关,距离停止售票时间仅差半个小时,小范急匆匆停好车买了门票,总算赶上了入关的“末班车。</p><p class="ql-block"> 嘉峪关号称“天下第一雄关”,位于甘肃省嘉峪关市西5千米处最狭窄的山谷中部。城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁,北连黑山悬壁长城,南接天下第一墩,是明长城最西端的关口,历史上曾被称为河西咽喉。嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞,中国长城三大奇观之一(东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关)。</p><p class="ql-block"> 东闸门是进出关城的主要通道,我们由此进入时正值守关军人换岗,走在其间犹如穿越到了大明王朝。我们沿着文昌阁、关帝庙、戏台进入光化门,游览了游击将军府。登上高大雄伟的关城城楼,“天下第一雄关”几个大字近在眼前,可能是为和山海关的区别吧,此处增加了一个“雄”字。登高望远,万里戈壁黄沙,残留的古长城伸向远方;祁连山上的白雪清晰可见,与古老的城楼交相辉映;古老的炮台黝黑发亮,孤寂的对着遥远的城外,似乎诉说着古战场的金戈铁马;四个角楼巍然挺拔,默默地在戈壁沙漠中守候几百年,见证了烽火连天,守候着丝绸之路。</p><p class="ql-block"> 昔日雄关,历经数百年的风雨侵蚀及战火洗礼,今天依然屹立于此,它的每一座楼阁、每一块青砖都静静地诉说着历史的沧桑。回身遥望,无论对修关工匠还是守边将士,我们唯有默默的缅怀和无限的敬仰。</p> <p class="ql-block">  出了西门“嘉峪关”楼,在古代就算出国了,需要有“通关文牒”,“关照”一词便由此繁衍而来。</p> <p class="ql-block">  关于定城砖的传说:相传明正德年间,有一名叫易开占的修关工匠,精通九九算法,所有建筑经他计算,用工用料十分准确和节省。监督修关的监事官不信,要他计算嘉峪关用砖数量,易开占经过详细计算后说:“需要九万九千九百九十九块砖。”监事官依言发砖,并说:“如果多出一块或少一块,都要砍掉你的头,罚众工匠劳役三年。”竣工后,只剩下一块砖,放置在西瓮城门楼后檐台上。监事官发觉后大喜,正想借此克扣易开占和众工匠的工钱,哪知易开占不慌不忙的说:“那块砖是神仙所放,是定城砖,如果搬动,城楼便会塌掉。”监事管一听,不敢再追究。从此,这块砖就一直放在原地,谁也不敢搬动。现在,此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。</p> <p class="ql-block">  击石燕鸣:古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内,一日,两燕出关,日暮,雌燕先归,及至雄燕飞回,关门已闭,不能入关,遂悲鸣触墙而死。为此,雌燕悲痛欲绝,不时发出“啾啾”之声,也一直悲鸣到死。死后其灵不散,击墙有“啾啾”的燕鸣声。</p><p class="ql-block"> 古时候,人们把在嘉峪关内能听到的燕鸣视为吉祥之声,将军出关征战时,夫人就击墙祈祝。以至于后来发展到将士出关前,带着眷属子女一起到墙角击墙求吉。</p> <p class="ql-block">  我们一路走,一路拍,忽而城楼之上忽而城墙之下,上上下下、里里外外走了个遍。约19:20我们出了关城(东闸门),入住嘉峪关宾馆。 </p><p class="ql-block"> 在东闸门外,有一棵两人合抱不拢的大柳树,根深叶茂,浓荫遮地,据说这是一棵纯真的"左公柳"。 据传,清朝同治年间,左宗棠率军收复新疆来到西北大漠,深感气候干燥,寥无生气,而湘军又水土不服,左公遂命令筑路军队,在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树,名曰道柳。其用意在于,一是巩固路基,二是防风固沙,三是限戎马之足,四是利行人遮凉。凡他所到之处,都要动员军民植树造林,并且制定保护树林的措施,严加执行。据左公自己记载,光是从陕甘交界的长武县境起到甘肃会宁止,种活的树就达26.4万株。自古河西种树最为难事,可是在左公倡导督促下,泾州以西,竟然形成道柳连绵数千里绿如帷幄的塞外奇观。左宗棠的老部下和同乡杨昌浚,途径甘新大道时看到一路湘军所植道柳,除戈壁外皆连绵不断,植拂云霄。杨触景生情,深有感触地写下了“大将筹边未肯还,湖湘子弟满天山,新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”诗句,称赞了左公在西征期间动员湘江子弟在沿途广种榆柳、绿化边陲、开花结果的壮举。</p> <p class="ql-block">  第五天:嘉峪关到高台红军西路军纪念馆,行程约150公里,我们约09:00出发,约11:20到达纪念馆。</p><p class="ql-block"> 1936年10月,中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师后,红四方面军总部率第五军、九军、三十军21800余人奉命西渡黄河准备执行宁夏战役计划。但是由于时局变化,宁夏战役计划被迫中止,进而渡河部队奉命组成西路军,转战河西走廊。为完成在河西建立根据地、打通国际通道的重大使命,两万余名西路军将士在河西走廊浴血奋战半年之久,歼敌25000余人,但终因寡不敌众等因素兵殇河西走廊。红西路军征战史在中国革命史上留下了可歌可泣的一页,发生在1937年初的高台攻防战是其中最惊心动魄、最悲壮惨烈的一幕。1937年1月1日,红五军大部指战员在军长董振堂的率领下攻占高台县城后,于1月12日遭到六倍于己的敌人的包围,在与敌人进行了九天八夜的殊死战斗后,弹尽援绝,红五军2000多位红军指战员壮烈牺牲。</p><p class="ql-block"> 中国工农红军西路军纪念馆坐落于有“戈壁水乡、北凉古都”之称的张掖市高台县,纪念馆前身为高台烈士陵园,始建于1954年,园内掩埋着红西路军血战河西、血战高台而壮烈牺牲的红五军军长董振堂、政治部主任杨克明等3000多名红西路军革命先烈的忠骨。这里是全国反映中国红西路军历史最全面、最具权威性的纪念馆,也是红西路军历史的纪念、展示、保护和研究中心。</p><p class="ql-block">  新建成的中国工农红军西路军纪念馆建筑庄严肃穆、凝重简洁、大气磅礴,着重体现出红西路军血战河西、血战高台的悲壮征程。依中轴线由西向东依次递进排列,建有通透式大门及“血祭祁连”组雕、“血战高台”英雄群雕、中国工农红军西路军烈士纪念碑、中国工农红军西路军阵亡烈士公墓、纪念馆展陈馆。前园南、北建有对称的三檐双层五角亭各一座。纪念碑南北两侧分别建有董振堂、杨克明纪念亭。纪念馆陈展内容以“理想高于天、热血铸祁连”为主题,以详实的史料、图片、实物、艺术品、雕塑为主体,以电动图表、触摸屏和声光电多媒体技术为手段,共设计大型景观3个、幻影成像1座、雕塑4座、浮雕5幅,展出图片300余幅、电文史料50多幅、图表12幅,展出实物120余件、艺术品7幅,多媒体显示屏5个、电子触摸屏4个。根据西路军作战计划和战斗历程,馆内设“序厅”、“西渡黄河,执行宁夏战役计划”、“策应河东,建立永昌山丹根据地”、“血战临高,呼应西安事变后的局势”、“石窝分兵,西行支队进入新疆”、“全力营救,保存革命火种”、“忠心耿耿,西路军将士铁骨铮铮”、“光照千秋,西路军精神永载史册”8个展厅,充分利用现代的声、光、电等手段,真实、准确、完整地再现红西路军西征史实,科学合理地再现红西路军真实战斗场景,表达坚韧不拔、自我牺牲的革命精神和英雄气概。</p><p class="ql-block">  也许是前些年红色教育的弱化,对西路军事迹的宣传不够,也许是纪念馆扩建开放较晚,虽然曾多次到西北,但参观红西路军纪念馆还是第一次。</p><p class="ql-block"> 关于西路军在山丹、高台、临泽等地的事迹也有所耳闻,但都是零散的,有些甚至是失真的,这次正本清源,扎扎实实受到了一次红色教育,精神上也受到了一次洗礼。我想每个参观的人都会被西路军坚韧不拔的意志、血战强敌的气概和自我牺牲的精神所折服。</p><p class="ql-block"> 西路军精神永存!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  约12:20由高台出发到张掖七彩丹霞,行程约50公里。七彩丹霞景区主要分布在临泽县倪家营乡,我们到达景区时已是中午,简单吃过午饭从西门进入,换乘观光车统一前往景区旅游,中途分别在四个主要景点停车四次,分别是七彩仙缘、七彩云海、七彩锦绣、七彩虹霞,停车后沿着观景台栈道自由旅行,再乘坐任何一辆观光车前往下一个景点,不要求所有人一直跟着同一辆车。观光车首先到达一号观景台,该观景台位于景区中央,站在高处举目远眺,景区全貌尽在视野之内,一幅绝美的天然图画令人眼前一亮。虽然天气不是很好,有些灰暗,但悬崖山峦仍呈现出鲜艳的红褐色、土白色、黑紫色、淡黄色、黄绿色、青灰色等多种色彩,相互交错、相互映衬,色彩斑斓,气势磅礴,绚丽多姿,真的如上天打翻了调色盘,用震撼来形容确不为过。无论是坐车穿行其间,或漫步于观景台栈道,或伫立于山丘高处,都犹如进入一个绚烂的童话世界。从三号观景点到四号观景点途中会经过张艺谋拍摄《三枪》时的麻子面馆,车在此处不停,若要抵近参观只有步行,也正是此原因,很多游人都放弃了。麻子面馆座落在沟底,感觉这座诡异的房子放在七彩丹霞其实很突兀,与周边景物显得格格不入,自认为也没什么意思。</p><p class="ql-block"> 张掖丹霞是由于老谋子拍三枪近些年才大火特火,所以多次到西北,还是第一次来这里(冰沟丹霞景区没去)。第一次见到这样的地貌可以说兴奋不已,但因我们赶的天气不是很好,加之时辰不济,拍的照片效果比想象中差了一些。不过有这效果也该知足了,毕竟自己的拍摄水平有限、“装备”只是一卡片机而已。建议想去的朋友们一定要选个好天气,争取在早、晚日出或日落时节,如果是新雨后,效果会更佳。</p><p class="ql-block"> 约17:30,我们走出景区,回到山丹,入住艾黎国际酒店。晚上在“印象山丹火锅城”请小范晚餐,以表达我与妻子对小范几天陪伴的感谢之情。</p> <p class="ql-block">  第六天:游焉支山,本想去军马场的,因司机小范说道路不好走,便放弃了去军马场的念头。焉支山又称胭脂山、燕支山、删丹山、大黄山等,现代地理常称”大黄山“。“焉支”源出匈奴语,有多种语意,这里意为”天后”。相对于匈奴以祁连山为”天“山,焉支山为”天后“山。一般认为,其别称”胭脂山“、”燕支山“等都是匈奴语的不同音译。 </p><p class="ql-block"> 焉支山坐落在河西走廊峰腰地带的甘(张掖)凉(武威)交界处,位于山丹县、永昌县交界。东西长约三十四公里,南北宽约二十公里。这里水草丰美,自古为天然优良牧场,是境内主要水源涵养林地;地势险要,异峰突起,为古今军事要地;南麓的大马营滩、大河坝滩,自汉朝以来为历代官马场,自古就有“甘凉咽喉”之称。</p><p class="ql-block"> 焉支山景色优美,气候宜人,且有深厚文化底蕴。隋炀帝在此接见西域27国使节,召开万国博览会;汉朝名将霍去病在此大破匈奴,使匈奴人发出“失我胭脂山,使我妇女无颜色,失我祁连山,使我六畜不繁息”的感慨;诗仙李白留下了“虽居焉支山,莫道朔雪寒”的绝句;园内有唐玄宗天宝年间建的钟山寺旧址;历史上有名的“万国博览会”遗址;复建的宗教胜地玉皇殿、大佛殿;山上林海松涛,碧波无际,山下沟壑纵横,清泉淙淙,峡谷两侧崇山峭立,奇石岩壁。无论从自然风光、还是历史文化角度,在西北都是一个值得称道的美丽风景名胜区。</p><p class="ql-block"> 走过钟山寺,我们一步步沿台阶而下便到了焉支峡。一路上石阶很陡,原来只是山里人在茂密松林中牧羊拾柴走出的一条羊肠小道,近年来开发旅游才铺就了这几千个石阶。随石阶而下,一路上有两个地方印象很深:一个是石阶左面的一座峭壁,壁立千仞,突兀云霄,苍苔遍布,景点上取名“八仙峰”。另一处是石阶右边一座山崖底部的一处石窝,光光地凹进石壁,可容纳三、四人坐卧,据说是当年西路军血洒河西兵败后陈昌浩东归避难之所。如今人去窝空,几十年沧桑巨变,这处石窝不知牵动了将军多少浮沉的辛酸!</p><p class="ql-block"> 终于到了峡谷底部,在两山对峙的峡谷间,一沟清泉淙淙流淌,清澈见底。虽然已是五月底的季节,在这仍见到了水在冰下流的“奇观”。松林间一些低矮的灌木生出各色杂花,星星点点掩映在枝头,令人心醉。可惜许多景点我们都无暇顾及,急匆匆顺溪流而下。</p><p class="ql-block"> 在西北旅游真好,一年四季之景色皆可看到:远眺山顶白雪皑皑,近看山中松柏苍翠,行至山下花木繁茂,坐于亭台清风徐来,真的令人流连忘返。</p><p class="ql-block"> 下午约15:00就返回到了宾馆。</p> <p class="ql-block">  第七天上午:约09:30由山丹而张掖,午餐“孙记炒炮”,“孙记者,甘州一族也,其人质朴淳厚,诚信、平易;行事无哗众之意,为人怀坦诚之心。仁人之道立足,宽厚取信为本。炒炮者:曰炒面、卤面、炮仗,合谓之炒炮,亦一种饮食文化也。”,对于“孙记炒炮”介绍很长、很细。在我看来就是一碗“面片”,当然味道还是不错的。但绝对是当地的一种特色小吃,而且生意非常火爆,有吃的、有等的,进出食客络绎不绝。</p><p class="ql-block"> 下午14:19高铁张掖西到兰州西(17:32),入住梨园大酒店,经简单整理直奔“中山桥”。中山桥俗称“中山铁桥”,“黄河铁桥”,位于滨河路中段白塔山下,被称为“天下黄河第一桥”。 它建于公元1907年(清光绪33年),至今仍在发挥交通功能,只是仅允许行人通过,禁止车辆行驶。其上下游都有宽阔的黄河桥,因而这座桥更具观赏和文物价值。当年修建这座铁桥实用库银(包括修价、运输价及各项支出)三十万六千六百九十一两八钱九分八厘四毫九丝八忽,精确到“毫”已经够高了,脑海中“丝”和“忽”的概念几乎没有,真的是够精确的! </p><p class="ql-block"> 走上铁桥,下面便是奔流不息的母亲河黄河,无论近看还是远观,水质确实很黄,与两岸郁郁葱葱的环境形成鲜明的对照。当城市华灯初上,令人有迷醉般的感觉。</p><p class="ql-block"> 建议大家傍晚时分来这里,在桥上或是周边走走,欣赏河边晚霞与夜景!夜晚的中山桥,彩灯亮起,五彩斑斓,在河水映衬下美轮美奂,自比白天更多一份韵味。</p><p class="ql-block"> 白塔山公园,位于黄河北岸,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。登白塔山顶,可俯视兰州市容,白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面,成为兰州市的象征之一。98年曾和王四利游览过一次,二十年过去了,脑海中已了无印象。今次重游时夜幕已降临,只是玩的兴趣使然,独自一人急匆匆上至白塔而返。站在高处眺望中山桥夜景,倒是别有一番景象。</p> <p class="ql-block">  铁桥建成之前,设有浮桥横渡黄河,浮桥始建于洪武年间(公元1368至1398),名镇远桥。现今尚存建桥所用铁柱一根高达3米,重约数吨,上有洪武九年字样。</p> <p class="ql-block">  第八天:顺利返津。</p><p class="ql-block"> 西北游虽说是“走马观花式”的,但留下的印象是深刻的,以至于夫人到了桂林竟然说出“没有西北好”的话来。</p><p class="ql-block"> 的确,西北有着无限的魔力:每一粒黄沙砾石都裹挟着历史的风尘;每一块青砖碧瓦都诉说着不朽的传奇;每一窟彩塑壁画都焕发着迷人的光彩;每一片蓝天白云都吸引着远方的客人。西北文化浓重,西北山水情深,西北的路我还会重走,但一定是向前、向前延伸。</p>