【欢喜过大年】故乡印记：正月十五闹元宵

吕殿增

宁河人过年的压轴大戏是元宵节，按当地民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮、跑旱船、扭秧歌、踩高跷等活动是宁河历代元宵节几项重要民间习俗。

据清代《宁河县志.岁时》记载“入夜各庭堂挂灯。室隅燃烛，祀天地、家神及祖先……其街市则张灯结彩，无灯不备，如火龙、竹马、麒麟、狮子之属，燃灯于腹，借人力跳舞如生。”这些说明宁河早在明代时期元宵节花灯活动就已十分兴盛。旧时民间有歌谣云：“正月十五是新春，家家门前挂红灯。”

正月十四晚上，乡下人陆续进城，大街上男女老少摩肩接踵，人头攒动，人们喜笑颜开，歌声荡漾，到处是欢乐的海洋。正月十五夜幕降临，幼童携各式纸糊的灯笼街游，谓之“逛灯”，户户张灯结彩，鸣放礼花鞭炮，观灯赏月直到深夜。

民国时期，芦台县城有一幅“大闹元宵”的门对写道：“灯照月，月照灯，灯月相照；男观女，女观男，男女同观。”描述了当时人们喜庆佳节的热闹气氛。

元宵节闹元宵、赏花灯的习俗，经世代传承，元宵灯节办得越来越盛大，地方特色越来越浓，特别是进入20世纪80年代后，宁河每年正月十五都要在芦台隆重推出元宵节大型花灯展和民间花会展演大拜年活动。

正月十五夜幕降临，城乡居民举家出动，汇入芦台商业街灯的海洋中，指点着一盏盏彩灯，与亲朋好友寄一片心语，祈一生平安，把新年的祈愿和祝福写下，顺着街道一路欢笑、祥和的气氛体现了真正的国泰民安、繁荣昌盛。每届灯展前来观看的群众多达30多万人次，月圆之夜犹如灯的海洋。观灯群众人山人海，到处呈现出“火树银花不夜天”的壮丽景观。

民间艺人精心编制的彩灯题材广泛，技术先进，从传统的艺术基础上绽放出更多的新意，从题材上分，大致可分为三大类：一是动物类彩灯，动物灯是芦台镇民间最普及、数量最多的一种彩灯，如巨龙腾飞灯、二龙戏珠灯、狮灯、马到成功灯、鲤鱼龙门灯、连年有余灯、兔灯、万象更新灯、金鸡朝阳灯、龙凤灯等。这些灯大致形状如各种动物，但往往又都是十分夸张。二是装饰类彩灯，这是一种以供静态欣赏为主的彩灯。如:宫灯、八角莲灯、红双喜灯，六角荷花彩灯、十二角瑶池彩灯等等，三是人物风景类彩灯，如：喜娃拜寿灯、国泰民安灯、中华太平景象灯、恭喜发财灯、莲生贵子灯、加官进禄灯、王子夺莲灯……交相辉映、流光溢彩。

每年花灯展的品种多达300多种，花灯的数量达1000多盏，一组组灯群中不仅有传统制作的大型组灯，还有高大宏伟的现代灯组。特别是由光盘制作的融声光控为一体的音乐灯，更是大放异彩。旋律优美动听使灯会成为宁河的一个亮点，

正月十五，也是各民间花会露脸的日子，民间艺人们年兴未尽，纷纷出动，沿街表演，把年的尾声又推出一个新的高潮。根据史料记载，宁河民间舞蹈（花会）始于元代，距今已有800多年的历史。经历代传承一直延续至今。

正月十五宁河花会调演

《飞镲》是很有宁河特色的一种民间舞蹈，此会起源于宁河沿海各地的渔民当中。每当春秋渔汛到来，欢乐的人们齐集海边，表演飞镲以示庆贺，祈祷出海丰收、平安。后逐渐发展到逢节日演出。

元宵节，举办民间花会调演活动，演出场面浩大、花会表演队伍首尾数里，载歌载舞，蔚为壮观，每到一处便是人山人海，一片欢腾。每道花会都犹如一朵不断变幻的流动花团，绚丽多彩，在人们的簇拥下，从这一街流向那一街。鼓乐声、掌声、欢呼声响成一片，每年元宵节举办民间花会调演已成为宁河年文化习俗。

宁河《地秧歌》是最具代表性的民间舞种之一，是历代劳动人民创作、继承、发展的结晶。分布在各乡镇。它最早产生于元代，一直流传至今。宁河地秧歌它活泼、诙谐、朴实、健美、欢快、红火。具有地方风格和民间色彩。

潘庄镇《舞龙灯》早在清朝初期就有此会，300多年的舞龙灯史，演绎着世世代代龙的传人积累的丰富的耍龙灯技巧，孕育着一代代舞龙人。每到春节、元宵节时，龙灯在广场上狂舞，气势十分壮观。

俵口镇《舞狮》自古代传承至今，民间艺人都坚持着逢年过节，用舞狮来庆祝，狮子给人们带来了希望，带来了欢乐，也带来了幸福。狮子会以其高超的技巧，高难的动作，灵活多变的造型，深受广大民众的喜爱。

芦台镇《龙灯八大帅》是集音乐、舞蹈为一体的民间广场艺术。开场是由一只巨“龙”表演打场，而后是“八大帅”表演。“八大帅”即八大怪，四对“人物”进行争斗表演，即蟹与蛙，鲶鱼和鲤鱼，大虾和螺蛳，鳖与蚌。把动物拟人化，形象生动，演绎的诙谐有趣，使观众开怀大笑，从而增添了节日气氛。

《小车会》表演内容丰富，它没有固定套路，全凭演员临场发挥。表演内容主要有误车、跑车、过桥等精彩故事情节。伴奏曲调根据情节与表演内容而定，时快、时慢，所演奏的曲目多以欢快动听、节奏感强的乐曲为主。

丰台镇《竹马事》花会是传统的民间文化遗存，经几代人的精心维护、传授下延续至今。据传说，丰台镇小孙庄有个姓孙的厨师在皇宫御膳房任总厨师，在他退休还乡时，皇上御赐给他一道会叫“竹马”，内容是萧太后在侍卫和宫女的陪同下骑马打猎时的情景，后经加工改进为八名演员表演的花会《竹马事》。

潘庄镇《高跷会》特点是高跷腿约四尺，表演难度大，表演戏折内容多，打逗场面精彩，表演细腻，音乐伴奏，腰鼓、音锣都非常新颖。每年在元宵佳节中，高跷深受人们喜爱，六对演员的高超表演和即兴抓词常常引来观众阵阵笑声。把元宵节之夜的气氛烘托得更加红红火火。

芦台镇《长亭花会》演绎的是元朝王实甫杂剧《西厢记》中的一折，服装道具华丽，舞姿优美，动作协调一致，内涵丰富。距今已有100多年的历史。

潘庄镇《鹤龄会高跷》因是庆寿仪典会，表演上则突出“仪态端庄、情致安详”，始终要保持着“超凡入圣、六根清净”的神态，整个舞蹈以悠扬动听的吹奏乐，精美绝伦的仙禽道具，缓步轻歌的八仙人物取胜。在弦歌中不断变换着“走场串花”、“庆寿”、“献宝”、“孔雀开屏”等队形。构成一个极为和谐的优美境界，使人耳目一新，引人遐想。

芦台《罗汉会》起源于蓟运河码头搬运工人在闲暇之余，人顶人以自乐，后来演变成罗汉会。罗汉会简单说就是人驮人，一个人驮起六、七个人，或是几个人一层一层驮起数层。驮到一定的高度，最上的一个人被驮上去，做出造型后，即叫成像成功。

芦台镇《飞镲》

本文作者吕殿增系天津宁河人，副研究员，中国民俗学会会员，天津市非物质文化遗产保护协会理事、副秘书长。发表学术论文和著述百余篇，有多篇学术论文收入清华大学主办的全球最大的数字图书馆《中国重要会议论文全文数据库》。著有《天津市宁河县非物质文化遗产图典》（天津社会科学院出版社出版2014年），《杨家将传说（杨七郎墓传说）故事集》（天津人民出版社出版2016年）这两部非遗专著已由中国国家图书馆、中国现代文学馆、北京大学图书馆永久收藏。

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