集录｜书法家汪建长书法作品

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汪建长，北京人，生于1957年3月。

中国当代书法名家；

师从中国书协原秘书长 著名书法家 张虎 先生。

中国国家工美协会会员

中国硬笔书法协会会员

中国法学会会员

北京万寿山书画院副院长

中国女子书画院艺术顾问

《中华画报》社副社长

中国国学研究院国学书画院

青岛西海岸分院常务副院长兼秘书长

中国教育写作学会会员

青岛市政协教科文卫体特邀委员等

醉心

古人有言曰:

拟把疏狂图一酔，

对酒当歌，

强乐还无味。

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

（东坡居士诗一首）

驰远

远芳侵古道，

晴翠接荒城。

兰溪水最清，

桐庐山更好。

置身山水间，

何妨行路老。

（王世桢诗一首）

写到灵魂最深处，

不知有我更无人。

（散之老人诗句）

任尔东西南北风
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
（郑板桥诗句）

江上潮来浪薄天，

隔江寒树晚生烟。

北风三日无人渡，

寂寞沙头一簇船。

（宋代刘子翚诗）

光风霁月

五福临门

苟日新，日日新，又日新。
（礼记大学之语也）

　　何年顾虎头，
满壁画沧洲。
赤日石林气，
青天江海流。
锡飞常近鹤，
杯渡不惊鸥。
似得庐山路，
真随惠远游。

读书破万卷，

下笔如有神。

致广大，

尽精微。

（中庸修身章句）

厚德载物

真水无香

金石为开

欢言酌春酒，

摘我园中蔬。

微雨从东来，

好风与之俱。

泛览《周王传》，

流观《山海》图。

俯仰终宇宙，

不乐复何如？

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

（孟浩然诗）

处厚

道德经句:

是以大丈夫处其厚，不居其薄，

处其实，不居其华。

故去彼取此。

（随记忆书之与原文稍有出入）

衙斋卧听萧萧竹，
疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，
一枝一叶总关情。
（郑板桥诗）

思昨怀远

见贤思齐

石如飞白木如籀，

写竹还应八法通；

若也有人能会此，

须知书画本来同。

（赵孟頫诗一首）

大雪压青松，
青松挺且直。
要知松高洁，
待到雪化时。
（陈毅元帅诗一首）

贤而能容

荀子曰:
君子贤而能容罢，
知而能容愚，
博而能容浅，
粹而能容杂。

苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，
青山独归远。
（刘长卿诗）

苍龙日暮还行雨，
老树春深更著花。

半生荒诞已成翁，
回首叩问心不平。
时光悄然东流水，
而今秣马走一程。
（自作诗一首）

惟善为宝

远看山有色，
近听水无声。
春去花还在，
人来鸟不惊。
（王维诗一首）

耕耘无声

默默耕耘，
细雨无声。

万壑泉声松外去，

数行秋色雁边来。

百福庄严
弘一法师曾有联语曰:
大愿悉成法，
百福自庄严。

紫园
西望瑶池降王母，
东来瑞气满紫园。

书后记之:
山西一友人，有居曰“紫园”。
嘱我为之书，附句题边款。
书罢自审视，对墨觉汗颜。
为使君意满，尚须苦修炼。

抱琴看鹤去，

枕石待云归。

三十功名尘与土，

八千里路云和月。

（岳飞词句）

有容乃大

海纳百川有容乃大，

壁立千仞无欲则刚。

思飘云物外，

诗入画图中。

竹叶烹茶叶，

松根煮菜根。

华堂来紫燕，

乔木依青云。

云水禅心

刻鹤图龙
（语出孙过庭《书谱》）

宜阳城下草萋萋，

涧水东流复向西。

芳树无人花自落，

春山一路鸟空啼。

（唐 李华诗一首）

读书随处境界，

写字便是田园。

万树寒无色，

南枝独有花。

香闻流水处，

影落野人家。

（明代道源早梅诗一首）

德为福相，

善是寿根。

月下潮生红蓼汀。

浅霞都敛尽，

四山青。

柳梢风急堕流萤。

随波处，

点点乱寒星。

（宋代汪藻《小重山》词句）

清溪一叶舟，

芙蓉两岸秋。

采菱谁家女，

歌声起暮鸥。

乱云愁，

满头风雨，

戴荷叶归去休。

（赵子昂词一首）

云

龙

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下。

（陈子昂诗一首）

山际见来烟，

竹中窥落日。

鸟向檐上飞，

云从窗里出。

（吴均诗一首）

墨分五色，

法在有无。

路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索。

屈原之名言也。

自强不息

天行健，君子以自强不息；

地势坤，君子以厚德载物。

易经句也。

荆溪白石出，

天寒红叶稀。

山路元无雨，

空翠湿人衣。

王维诗一首

味道
唐代诗人韩偓曾以此题吟诗；
汉代蔡邕则有
“安贫乐潜，味道守真”之语也。
（其“邕”字笔误）

德盛礼恭

龙盘虎踞

虎踞龙盘今胜昔，

天翻地覆慨而康。

泠泠七弦上，

静听松风寒。

古调虽自爱，

今人多不弹。

刘长卿诗一首

养成大拙方为巧，

学到真愚始知贤。

狂飙为我从天落

六月天兵征腐恶，

万丈长缨要把鲲鹏缚。

赣水那边红一角，

偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，

席卷江西直捣湘和鄂。

国际悲歌歌一曲，

狂飙为我从天落。

（毛泽东词《蝶恋花 从长沙到汀州》）

空山新雨后，

天气晚来秋。

明月松间照，

清泉石上流。

竹喧归浣女，

莲动下渔舟。

随意春芳歇，

王孙自可留。

王维诗一首

作品规格:

178cmx48cm

鵝池

相传王氏（羲之、献之）父子

书鵝池。绍兴立其碑已成佳话。

青山隐隐水迢迢，

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，

玉人何处教吹箫？

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

杜牧诗二首

作品尺寸:178cmx48cm

古松谈般若，

幽鸟弄真如。

一壶浊酒尽余欢，

今宵别梦寒。

弘一法师词句。

南山之寿

福如东海，

寿比南山。

人间四月芳菲尽,

山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，

不知转入此中来。

志在千里

大鹏一日同风起，

扶摇直上九万里。

吃亏是福

“满者损之机，亏者盈之渐。

损于己则利于彼，

外不得人情之平，

内得我心之安，

继平且安。福即是矣。”

郑板桥之语也。

不畏浮云遮望眼，

只缘身在最高层。

（王安石诗句）

杨柳青青江水平，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴却有晴。

（唐 刘禹锡。“唱”应为“踏”）

灵岩听雪，

曲江观涛。

一壶浊酒

一壶浊酒喜相逢，

古今多少事，

都付笑谈中。

无酒三分酔，

有茶半成仙。

树合秋声满，

村荒暮景闲。

虹收仍白雨，

云动忽青山。

元好问诗一首

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

（唐，孟郊《游子吟》）

日新月异

苟日新，

日日新，

又日新。

朔风吹，林涛吼，

峡谷震荡。

望飞雪，漫天舞，

巍巍丛山披银装。

好一派北国风光。

西江月

江州司马发长吟，

唯见江心秋月白。

寒梅垅上发，

仙鹤日边来。

感言:

书法创作有“二难”:一曰古文字创作；二曰草书创作。前者难在考证与准确，后者难在技法与意境。书草不以意境为魂则徒为工匠，意境不以技法为基则必失其妙。吾未深谙此道，尚需孜孜以求。

独坐幽篁里，

弹琴复长啸。

深林人不知，

明月来相照。

（王维《竹里馆》）

月下竹弄影，

雪里梅点红。

创作构想:

内容虽为对联，以行草书之即欲打破两列式常规使之章法更加灵活。依据内容布白舒朗为佳静雅为妙。字的结体求上下贯通收放对比且取得呼应。

忽见寒梅树，

花开汉水滨。

不知春色早，

疑是弄珠人。

闲云野鹤

意为漂浮的云，野生的鹤。

宋·尤袤《全唐诗话》卷六:

“州亦难添，诗亦难改，

然闲云孤鹤，何天而不可飞。”

道义

道义即道德义理。

《易·系辞上》：

“成性存存，道义之门。”

汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：

“夫立典有五志焉：一曰达道义，

二曰彰法式，三曰通古今，

四曰著功勋，五曰表贤能。”

李大钊曾撰写名联:

“铁肩担道义，妙手著文章。”

似凤腾霄

始见于北朝刻经铁山摩崖《石颂》。

碑文有“如龙蟠雾，似凤腾霄”之语。

其中“霄”字写作上下结构的“气”“肖”。

行远自迩

语出《礼记·中庸》：

“君子之道；

辟如行远必自迩；

辟如登高必自卑。”

比喻做事情都得由浅入深，

一步步前进。

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。

云涛

明清以后始有大字出现，尤其是清代中后期，大字往往都是以碑帖融合的形式出现，笔肚铺豪书写，力求重心平稳，中宫收紧，四肢伸展，使整体美观。

开琼筵以坐花，

飞羽觞而醉月。

不有佳咏，

何伸雅怀。

学爨一联。

吾对小爨喜爱有加，下过些功夫。

其用笔结体与《中岳嵩高灵庙碑》极相似，

在隶楷之间。

康有为评其：“端朴若古佛之容”，“朴厚古茂，奇姿百出”。

临帖一帧:

北魏中岳嵩高灵庙碑

临帖乃学书之必经之路。

读在临前而反复揣摩。

而后强记，期于烂熟。

进而反复练习力求精准。

此临帖之途也。

天和

万家人静山多寿，

三月天和服既成。

江雨霏霏江草齐，

六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，

依旧烟笼十里堤。

朋友们:这该是丑书了吧？

纸上滴落墨一滴，

干脆涂个异样的。

一唱雄鸡天下白。

万方乐奏有于阗，

诗人兴会更无前。

黄卷青灯听夜雨，

玉堂金马酔春风。

乱云飞

雨后卷帘看霁色，
却疑苔影上花来。