广东客家大埔行

红豆

<h3>大年初三清晨,我们一行五人自驾前往广东客家特色民居瑰宝集中地大埔。走马观花,短短两天旅游,留在脑海中挥之不去的是客家围屋恢宏的气势和规模,既雄伟又内敛,既瑰丽又端庄。撼动人心、撩人思绪的是她蕴含的历史人文渊源。客家围屋滄桑、静默、别致,通贯古今,中西交融,内敛,和谐,杂糅,包容,和客家人的勤勉、淳朴、悠然自得浑然一体,是客家文化得以生生不息、延绵不已的摩斯密码。</h3> <h3>泰安楼,县城所在地。建于乾隆卄八年(1764年),为兰氏二十世祖所建,建筑面积5136平方米。有别于闽南圆形土楼,外墙全由石砌,呈正方形,石木结构。楼内三层楼房环抱两进庭院平房,是家族祭祀祠堂。人称石立方,是不是水立方设计者由此得灵感不得而知</h3> <h3>泰安楼门楼,全楼仅此门供出入,一进此门,无人不惊诧震撼,内外差异叫人哑口无言,外部肃穆庄严,而内部温润内敛到极致,有好友说,类封闭也是客家人文特色,既使客家文化不受外侵,也保护客家文化延存,对比惠安崇武古城不见惠女着实有理</h3> <h3>肃穆朴实外表下的别有洞天,楼正面直角,后墙弧形,二至三层内环走廊,皆三间四柱,独特设计使人有内圆错觉,且圆弧自然优美。</h3> <h3>二至三层碑坊状楼房环抱两进庭院式平房,周围天井,两边厢房,所谓楼内有屋,屋外有楼。</h3> <h3>养在深闺人未识,与闽南世遗南靖土楼及华安二宜楼相比,规模气势更恢宏,难得的是保护更好,洁净如新。</h3> <h3>百侯镇海源楼,始建于民国六年(1917年),马来西亚橡胶富商杨氏所建,楼高三层,钢筋混凝土浇筑。外为欧式,内为中式,糅合西方敎堂建筑风格,吸收客家走马楼和人字形屋顶特点,可惜不对外开放。</h3> <h3>侧看海源楼,楼后侧是企南轩,企南轩右侧肇庆堂,这三座建筑基本相邻,是百侯镇最集中亮眼的中西风格建筑物。海源楼外挂客家侨批档案馆牌子,海源楼客栈大字书写外墙</h3><h3><br></h3> <h3>企南轩的中式门楼。企南轩始建于康熙四十五年(1706年),民国六年(1917年)重修,为百侯士绅杨氏所建书斋。由一座堂横屋和一西式洋楼组成。原安微省人大副主任杨明出生这里</h3> <h3>从海源楼后侧角度拍的启南轩,外墙斑驳,小桥流水,启南轩右厢挨着肇庆堂的西式洋楼</h3> <h3>慌慌张张跌入画境,心居然呯呯,太喜欢这书斋了,因此居然忘了观察中式堂横屋,还好在肇庆堂补上了。</h3> <h3>企南轩的西式旋转梯</h3> <h3>企南轩和海源楼相邻,右侧为海源楼后墙</h3> <h3>肇庆堂,始建于民国1914年,由百侯药材富商杨氏兄弟所建,是典型中西合璧的客家民居。从年份上看,这三座皆建于民国初年,那年代应是客家经商史上很辉煌的一笔吧</h3> <h3>肇庆堂中式堂屋构件</h3> <h3>堂屋缕空屏风墙“福善缘庆",上匾"仁登寿域“</h3> <h3>缕空窗棂镶嵌西式彩色玻璃</h3> <h3>西式花坛有够拉风</h3> <h3>肇庆堂的西式洋楼,在这里仰头可见企南轩二层小洋楼</h3> <h3>角门和庭院井,从角门可堂而皇之出入</h3> <h3>百侯镇南麓公祠,建于清亁隆年间,位于镇内耕读世家片区,是百侯一腹三翰林兄弟为纪念祖父所建祠堂,主祠杨氏十二世。一腹三翰林、翁孙八进士、同榜三进士、同堂七魁出此家族,为百侯文化崛起代表。</h3> <h3>百侯镇通议大夫弟。建于清乾隆三十八年(1773年),是杨氏长兄大翰林故居,砖土木结构,主体分上中下三堂,左右四横,九厅十八井府弟式建筑,竖有大厅天井胡同,横列主屋副屋,入内如入迷宫,可惜多有人家居住,凌乱了些</h3> <h3>文风鼎盛,诗书传家,民居门匾比比皆是,这应该是历史上百侯科举辉煌、人才辈出的主要原因之一吧</h3> <h3>青箱世业,晓得吧?教师世家,值得骄傲的门弟</h3> <h3>百侯镇内保存完好明清古民居有120多座,号称是国内发现官厅古民居最多的地方,特色古民居皆挂牌保护,但有些古民居已显破旧之势,包括通议大夫弟在内,惜哉。三十六巷也差强人意</h3> <h3>光祿弟,华人首富张弼士故居,位于大埔西河镇车龙坪村,建于清光绪三十一年(1905年)。张据说是张裕葡萄酒创始人,客家八贤之一,称中华实业先驱,先入仕,后经商,光绪年间官至驻外总领事、路矿大臣等,官授光禄大夫,民国政府任过总统府顾问、工商部高等顾问等,应或是红顶商人,身世有些扑朔迷离,其在马来西亚的中式园林毫宅蓝屋闻名遐迩</h3> <h3>光祿弟为客家围龙屋,三堂四横一围,18厅13井99间房,房屋左右皆有花园、书斋,土木结构,工艺精良,绘雕并齐,据说历经七年建成,是客家民俗风格官府院弟式住宅</h3> <h3>光祿弟侧门</h3> <h3>中厅斗拱穿凿鎏金</h3> <h3>光祿弟后花园</h3> <h3>光祿弟后墙</h3> <h3>围屋出后花园角门即条河,称大码头,水围龙屋而走,风水之说这条河形为阴阳太极八卦,喑喻龙围屋里诞华人首富吧</h3> <h3>车龙和龙埔,中国八卦风水第一村,传说中原高人按风水格局选址建村,隐龙在此,图中红A即张故居</h3> <h3>西河镇北塘村客家民宿美客美庐,天井、过道、厢房,细微之处皆入画。美客美庐由百年客家民居玉堂小筑改建而成,并挂北塘艺术馆牌子。一楼俨然艺术部落,国画、油画、风景画,画家工作室,陶瓷展,陶艺創作,二楼即为民宿,登上二楼,美色尽揽怀中</h3> <h3>客家古井。此为安泰楼内古井,井水清洌,下为百侯镇内古井,皆清沏无比,楼内人有取用,只是不知能否作为饮用水</h3> <h3>情有独钟</h3> <h3>大埔三河镇三河坝,革命历史敎育基地,纪念馆、纪念亭、纪念碑,英烈塑像,醒目标题再三出现:没有三河坝战役,就没有井岗山会师。进馆才知道,是肖克大将所言。八一南昌起义军转移潮汕,朱德率部在三河坝阻击战三天,而后转战千里上井岗山会师。我惊喜发现,纪念馆内南昌起义、三河坝战役俱有林彪元帅照片及雕塑在。还是朱公评议三河坝战役最为中肯,夺取重点城市向农村根据地由此开始(大意)</h3> <h3>汀江、梅江、梅潭江在此汇入韩江,流向灌溉富饶的潮汕平原</h3> <h3>不得不说说平头百姓的客家人了,含蓄,低调,村里多安静,少见喧哗,人多低眉善目。安泰楼内井边这位大哥,再三打水邀客人净手净脸,通议太史弟里居家农妇,年虽已不惑,却仍有羞怯,见客欲言又止,末了还一个欲说还休的微笑,那滋味真叫一个了得</h3> <h3>大埔客家小吃鸭双羹和糍粑。年初三,县城吃食皆多未营业,但仍有引车卖浆者在街边卖普通小吃。到大埔才知道大埔是中国小吃名城。首推薄饼,就是闽南春巻,无兴趣去寻。小吃多冠"粄",实际上就是淀粉类做成的食物,最常见如大米粉做的唤老鼠粄,因形状两头尖类老鼠名之,如闽南的米筛目,但比之Q弹韧性十倍,米的原味清香不可言语,不知何秘诀?原料、做工力道抑或煮水火候?糍粑亦如此。想来应该就是原料的纯正,大道至简,有时越简单反而越耐寻味,可炒可煮可腌,客家人的腌实际上就是汆,在滾开的水里烫过,用香油、肉末、葱等作浇头,一碗3到5元,既爽口又充饥。峉家人朴实,开店或路边摊都买卖自在,你买也成,不买也成,话语极少,决不吹嘘忽悠。当地买者也干脆,提兜付钱即走,相比闽南商沽自觉羞赧。鸭双羮?听不来店家的客家普通话,只好盲买,果真滋味独特,甜、糯、韧,主要是独特的香气,查资料才知做工繁复,配料也多,陈皮冬瓜条白芝麻之类,关键各种调配恰到好处,烘托主味又互不夺味。结识这三种普通大众小吃足矣。感叹才真正体会小吃也是一种文化,小小吃食蕴含地域风情人性种种,小吃不小</h3> <h3>写完小吃,相片似乎也基本告謦,用什么结尾?…客家古镇还在,客家围屋还在,客家人还在,客家传统文化仍在洇染延续,有没有一种客家精神呢?粤东北这块神奇的土地上,历史曾经辉煌过,文风鼎盛,人才荟萃,高官富商达济天下,这和客家人最本质的淳朴、勤勉、谦和、内敛没有关系吗?这应该是他们求学、当官、经商成功的诀窍。愿以此告知我辈尤下辈励志共勉:当普通人,过平淡日子也须记住:一箪一瓢堪乐,勤劳奋勉走客家路,谦善仁和学客家人。</h3> <h3>光</h3> <h3>通</h3>