🎅🏻 再谈抵制圣诞节

风轻依然

最近《冯站长之家》发了“鲲鹏友”的一个帖：《老外祝贺春节，就证明中国人抵制圣诞节错了？！奇谈怪论！》。显然，作者是主张抵制圣诞节的。

 

虽然我不是基督教徒，也从来不过圣诞节，但作者的观点不敢苟同，特提出来与之商榷。

       

      作者用来支持自己论点的最“有力”的论据是“中国的春节和西方的圣诞节，文化内涵完全不同，绝对不能相提并论。”

 

　　诚然，圣诞节原本是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，但是经过两千多年的演变，像春节成为中国最隆重的节日一样，圣诞节也是西方最隆重的节日，是西方普天同庆的传统节日。

正像中国人过春节一样，为了过圣诞节，千千万万的西方人风尘仆仆地赶回家中团聚。像中国人过春节吃年夜饭一样，西方人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下，共进节日晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐；或者举办一个别开生面的化妆晚会，通宵达旦地欢庆一个幸福、祥和的平安夜、团圆夜。这种氛围，与中国人过春节何其相似乃尔！其中究竟包含多少宗教色彩？与宗教有多大关系？

       如果从节日的起源来说，中国的春节又何尝不带宗教色彩呢？
       关于春节的起源有多种说法，但普遍接受的说法是：它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。虞舜时期，舜即位做了天子，在农历正月初一这一天，带领着部下人员，祭拜天地神灵。直到现在，春节祭拜天地神灵仍是许多人少不了的活动。由此可见，中国的春节其实是根植于中国人信仰神道上面，与圣诞节是西方人信仰上帝并没有本质上的区别，都是把希望寄托在虚拟的世界。把春节说成传统节日，把圣诞节说成宗教节日，其实是对春节的起源、对西方人过圣诞节的习俗缺乏了解，妄下断言的表现。

　　

我们可以认为春节是中国的传统节日，但同样本来都带有宗教色彩，为什么你把春节定义为“传统节日”，而圣诞节就不是西方的传统节日，而是“宗教节日” ？是因为它名叫“圣诞节”，就不必看它的内涵吗？再说，如果根据起源把圣诞节定义为“宗教节日”，那么属于宗教节日就不止一个圣诞节，还有元旦、星期天呢，因为元旦和星期天的起源无不与耶稣有关！岂不是都要抵制，都不能过？并且中国的春节从起源来说，不也要定义为“宗教节日”吗？是不是也要抵制？

       作者的第二个论据是“中国对圣诞节的参与，和西方国家对春节的参与，完全不是一个量级。”

首先，中国是否要抵制圣诞节，不能取决于“中国对圣诞节的参与，和西方国家对春节的参与”是不是“一个量级”，因为这不是什么交易，必须讲究对等。

即使从是不是“一个量级”来看，美国纽约已将春节定为市民的公共假日，专门为华人安排燃放鞭炮的时间地点，春节大游行已成为纽约的重要观光项目。试问，在中国有哪个城市把圣诞节定为公共假日？有哪个城市为市民提供欢庆圣诞节的方便，允许圣诞节游行？从“对等”来说，这是“顺差”还是“逆差”？

其次， 作者说，“现在的很多中国人，（对）中华传统节日漠不关心，对西方的圣诞节等各种节日，非常热衷！”我们不知道这是作者作过调查之后得出的结论，还是为了证明自己的观点信口开河的胡诌！我们只想问问作者，中国人中有谁不关心中华传统节日，不过春节，还是不过清明节，不过中秋节？我们不敢要求作者举出“很多”证据，就举几个总可以吧？

我们知道，中华的传统节日，最隆重的莫过于春节，每年为了过春节全国便出现了全球最大的迁徙，从腊月十五到次年正月二十五， 全国公路、铁路、民航的旅客发送量达30多亿人次，这是对中华传统节日“漠不关心”吗？！简直是睁着眼睛说瞎话！

　 🔹春运期间广州火车站广场空前热闹的场面

而对圣诞节，作者说中国人十分“狂热”，只是，作者对这种“狂热”只能用“看看圣诞节期间城市的大街小巷，各大商铺，就明白了”以及“看看大小幼儿园、各级教育机构就明白了”来作例证！

我们不禁要请教作者，中国人到底包括哪些人？农村的人到底算不算？你的例证怎么举的只是“城市的大街小巷”，而且只是“各大商铺”？难道占全国人口多数的农民就不算中国人了？并且商铺的“狂热”就可以证明中国人对圣诞节“十分狂热”吗？你不觉得这种所谓的“狂热”，只不过是商家为了销售有意而为的炒作吗？它与人民群众是否热衷于圣诞节有多大的关系呢？

至于作者说“圣诞节对孩子的灌输，看看大小幼儿园、各种教育机构在圣诞节期间的活动，就明白了”，仍然是作者不愿意举出事实，不愿做事实论证的惯用手法，笼而统之，叫读者自己去看看，自己去找例证，可你能看到“大小幼儿园、各种教育机构”在圣诞节期间举行什么活动呢？别说到教堂做礼拜，就是装饰棵圣诞树，买个圣诞帽，送个圣诞贺卡什么的，又有多少人做了？如果作者愿意去做个调查，你不用问被调查者是否过圣诞节，只须问圣诞是哪一天，不分城乡、不分性别、不分老少的一百人之中，知道的估计不会超过50%，距离“全民过圣诞节”到底有多远不难知道！

　　我们不是提倡“文化自信”吗？而呼吁抵制圣诞节，恰恰是一种不自信的表现！我在我的《从抵制圣诞节说起》的拙文中说过， “假如一个国家过个外国节就会被外国颠覆 了，那只能说明这个国家太脆弱，而不是那个节日太强大！如此而已。”

当有人提出中国应该包容各种文化、各种思想，而不应该对外来文化动辄打打杀杀时，作者辩解说，“包容的前提，是你首先要有一个强大的自己”。作者杜撰出来的这个荒谬的逻辑，当然是否定了中国的强大，可是有多少人会赞同呢？我们不知道作者所说的“强大”的具体内容是什么，我们只知道在经济上，中国是全球除了美国之外的第二大经济强国；在意识形态方面，我们是全球马克思主义旗帜举得最高的国家，我们不是有战无不胜的毛泽东思想和各代领导人的重要理论武装吗？这还不够强大，哪怎么才算“强大”？退一步来说，即使中国如你所说还不够强大，但从包容是一种美德来说，它难道可以等自己强大之后才拥有吗？否则如果有人指责你不够包容，你岂不是可以用自己不够强大来为自己辩解？

文化有民族的特色 ，但它没有国界。宗教作为一种特殊的文化现象， 它同样是没有国界的。 即使你否定圣诞节是西方的传统节日， 把它看作是宗教节日， 它也不会依你的意志， 划地为牢， 你“心忧”也没有用——假如你一吹风就感冒，你能禁止风吹你吗？除非你永远把自己置于一个密不透风的容器之内！

注：要看鲲鹏友原文，请点下面链接：

 网页链接

 

笔者另有《从抵制圣诞节说起》一文，如有兴趣，请点击下面链接：

 

 从抵制圣诞节说起

2019/02/15