薇薇安-迈尔的人文纪实摄影

林维平4985167

<h3>  人文纪实摄影是以记录生活现实为主要内容的摄影方式,素材来源于生活和真实,如实反映我们所看到事物本身。因此,人文纪实摄影有记录和保存历史的价值,具有作为社会见证者独一无二的资格。</h3><h3><br></h3><h3> 人文纪实摄影有三种分类方法。一是按信息量分,有小品型、电视剧型、电影型三种。二是按主题分,有重大事件、百姓生活、社会风景三种。三是按动机分,有社会纪实类、文化记述类、人文纪实类三种。</h3><h3><br></h3><h3> 1951年,薇薇安-迈尔到纽约时,曾经去一家血汗工厂做过缝衣工,但她发现这工作不适合她。不是因为不能吃苦,只是没有时间拍照。最终她决定,做保姆最合适,因为有吃有住,又能陪孩子玩,还有空闲时间外出拍照。</h3> <h3>  1952年,著名的布列松正在用莱卡35毫米相机拍摄中国,他的摄影手法是要抓住决定性瞬间,而薇薇安-迈尔的拍摄手法是包罗万象的忠实记录。当然,薇薇安也受到了布列松中国之旅的启发,毕竟,她登上了1959年1月号《Life》杂志封面。</h3> <h3>  1959年,薇薇安-迈尔继承了一笔遗产,法国一个农场的一部分。她兑现了属于她的那部分钱,在1959年和1960年中有6个月,一个人周游世界,去了洛杉矶、马尼拉、曼谷、埃及、意大利、法国和中国北京,再回到纽约。</h3> <p>  她拍下不同的港口,标示牌的文字从拉丁文到中文,从婆罗米文到阿拉伯文。黄皮肤到更深色的,笑起来露出大金牙的酋长,戴草帽没有牙的老农民,街市上包着头巾的男人,穿红色僧袍的和尚。当然,还有妈妈和孩子们。</p> <p>  薇薇安-迈尔坐在泰拳比赛的前排,坐在一家当地舞厅里,坐在废墟、寺庙和清真寺前。她在庆典上拍,在公墓里拍,拍坐在地上的乞丐,然后给他一点买吃的钱。这个带着三个相机环游世界的女人,什么都拍。</p> <h3>  她曾经连续一周徜徉在巴黎的街道上:巴黎大学附近的左岸咖啡厅是她常去的地方,圣厄斯塔什雷阿尔市场,参观拿破仑墓,以及卢浮宫。在那里,她为名画和雕塑拍摄黑白照,当然,还有拉雪兹神父公墓。</h3> <h3>  那些在街头玩耍叫嚷的穷孩子,那些在后巷抽烟的厨子,那些在街边闲聊的黑人女仆,商店门廊上卑躬屈膝的乞丐,躺椅上四仰八叉的醉汉,她的摄影不仅是摄影,更是一部摄影历史书。有人对着镜头微笑,有人怒目而视,有的孩子哭得泪眼婆娑,有的则大笑露出豁牙。她的影像抓住了城市的芬芳,呈现着城市中具有爵士风味的矛盾瞬间。</h3> <h3>  薇薇安-迈尔的一个癖好是拍摄报纸:垃圾桶里被揉成一团的报纸,人们手上正在阅读的报纸,过街时夹在胳膊下的报纸,小睡时枕在头下面的报纸。报纸是人和时代的联结,某个人,某件事,通过印在报纸上的故事而联结。</h3> <h3> &nbsp;摄影 薇薇安-迈尔</h3><h3> 文字 编辑 林维平</h3>