目击埃及——让我敬畏让我忧

行摄天下

友情提示：没有深入的思考，走得再远还是在原地。阅读本游记大约需要8分钟左右的时间。

世界文明古国埃及，其悠久的历史，神秘的金字塔，美丽的尼罗河，碧蓝如洗的红海召唤我投入了她的怀抱。回国后，我竟然感到如天狗吃月般的难以下笔：10天的埃及之旅我们几乎每天都是在披星戴月中穿越，古埃及7000年挺拔的历史，触手可及的文物古迹，让人惊叹的古文明，壮美的自然风光让我情不自禁地发出这样的声音：人这一生至少要到埃及来一次。

同时，我又对埃及当前糟糕的市政建设，贫困的人民生活，特别是脏乱差的社会环境感到非常的遗憾和担忧。作为曾经的世界文明古国与当今世界文明的差距如此之大的原因，我将在本文谈点个人的意见。

我们这次的埃及之旅可以说是纵横南北：从成都经过10个多小时的时间直飞埃及首都开罗，然后来到被誉为"地中海新娘"的埃及北部城市亚历山大，再从开罗飞到埃及南部城市阿斯旺，从阿斯旺再向北坐游轮畅游尼罗河，在卢克索上岸，沿撒哈拉大沙漠一路向东来到美丽的红海之滨，最后再向北从开罗飞回成都。

埃及的历史目前为止认为有7000多年（也有人认为只有6000年左右），可以粗略的划分一下，前5000年为法老时代，其宗教信仰为多神教，中心位于底比斯（卢克索）。后1000年为希腊罗马化时代，其宗教信仰为基督教，中心位于亚历山大。现在为阿拉伯时代，其宗教信仰为伊斯兰教，中心位于开罗。

埃及先后遭受过努比亚、波斯、希腊、罗马、阿拉伯、以及法国和英国军队的入侵，战争带来了人民的死亡与苦难，同时也促进了民族的融合与文化交流，形成独特的历史和文化。

一下飞机，我们顾不上倒时差，立即来到世界10大奇迹之一，位于吉萨省的金字塔旅游胜地。这组金字塔群修建于埃及古王国时期的第四王朝，距今已有4600多年的历史。恕我直言，我期待了数十年的世界文化遗产，乍一见，真不像外星人的作品，倒像是被谁玩坏了的残局，似乎只剩下几枚棋子，孤零零的，甚为寂寞。

金字塔几乎是由数百块的巨石堆砌而成，大小不一，重的达几百吨。虽然每块石头的外观凹凸不平，但方石之间却是异常契合，竟然难以插入刀片。金字塔留给每一个游客的是惊奇后的种种疑团，而让我汗颜的是：前面矗立的是在孤寂大漠中历经4000多年的风风雨雨依然可以和今人对话的历史，而我则只不过是在它们面前站了几个小时的匆匆过客。

触目四望，坐落在撒哈拉沙漠中的整个金字塔群，远眺是兴奋和震撼，10多个小时长途飞行的疲惫一扫而光；近观则是神奇和惊叹，站立在雄踞阳光之下，在大漠之上的一切仿佛回到天地初开的状态，苍穹的开阔与人的渺小形成鲜明的对比。

古希腊哲学家柏拉图认为：人的灵魂是不朽的，它可以不断投身。柏拉图在28岁—40岁之间，曾经在埃及漫游，我不知道柏拉图是否受到古埃及人的影响而得出这样的结论。金字塔的建造很像太阳光普照大地，他们认为人的生命围着太阳转，东升西落，循环往复，生生不息。他们费尽心力打造的金字塔，正是进入新世界的"复活机"，法老将在这里出发，抵达黎明，继续掌管人间。

印度泰姬陵前面的三轮车，埃及金字塔周围的骆驼仔，臭名远扬，我自然不会轻易上当。这些骆驼仔就像牛皮癣，大家一定要小心。

守护金字塔的狮身人面像我看得非常的仔细，现在的狮身人面像没有我想象的那么狰狞可怖，我难以相信为什么希腊人会把它看作是自己神话传说中的怪物"司芬克斯"，其实这个狮身人面像比古希腊的司芬克斯要早1000多年啊。不过，我倒是静静的在心里面问"你认识你自己吗？你了解你自己吗？"朋友们，你了解你自己吗？

这座砖红色的建筑是埃及的国家博物馆，建于19世纪末，其本身就是文物。由法国著名考古学家马里埃特（Mariette）设计，里面收藏了从史前到罗马时期的各类文物16万件左右。

这是博物馆里的镇馆之宝——图坦卡蒙纯金面罩，也是埃及的旅游标志。面罩按法老的容貌打造，镶满红宝石。前额有象征上、下埃及统治的眼镜蛇和兀鹰。这位小法老9岁即位，19岁神秘离世，在政治上没有什么建树，但他的陵墓却鬼使神差的没有被盗。发现他陵墓的考古学家感叹：图坦卡蒙最出色的贡献就是他死了，并且被很好的埋葬。

馆藏唯一的赝品是这件罗塞塔"（Rosetta），这块石碑的发现，才使法国历史学家商博良（Champollion）成功的解读了古埃及的象形文字，为我们了解古埃及的历史和文化打开了大门，其价值无法估量。如今，这块石碑的真迹还静静地躺在大英博物馆里，估计埃及人是要不回来了。

古埃及人主要的关怀是死亡，或者说他们就是死亡文化。他们坚信死者的灵魂虽然会进入阴间，但最终会回到他们的身体里面。他们认为人的身体是灵魂的安息处，要想获得永生，就必须把尸体保存起来，这就是产生木乃伊和金字塔的主要原因。

　　"子不语怪力乱神"，"未知生，焉知死"，儒家避讳谈论死，谈"死"色变，这非常的遗憾。因为从哲学的角度看，未能认真的凝视死亡，如何真正明白生命的意义?

西方伟大的思想家、哲学家无一例外都高度的关注死亡这个重大问题，他们参透了死亡，平静的面对死亡。在活着的时候，他们善待生命，礼赞生命，努力在有生之年活得有意义有价值。

　　庄子快死的时候，弟子商议要厚葬他。但是庄子反对说:"我用天地作棺木，日月作璧玉，星辰作葬珠，万物来送葬，这不是一个很壮观的葬礼吗?我还有什么可求的?"

弟子回答说:"我们怕老鹰来吃先生啊！"

庄子答道:"在地上会被老鹰吃，在地下又会被蚂蚁吃。把我从老鹰那里抢过来给蚂蚁吃，你们不是太偏心了吗?”

说实在话，所谓的埃及国家博物馆与堆放文物的仓库相差无几，馆内灯光昏暗，陈设老旧。许多文物没有起码的保护措施，参观的游客甚至触手可及。博物馆是国家的历史和文化的宗庙，我在想，这些珍贵的文物不仅仅是属于埃及人的，它们是属于全人类的，我对他们如此的糟蹋文物感到愤怒！

埃及被誉为众神之国，是因为古埃及的法老们登基后总是热衷于两件事，一是建造自己的神庙，歌颂自己的丰功伟绩，希望自己流芳千古。二是为自己建造陵墓或者金字塔，梦想复活，再次统治国家。

世界上大概没有哪个民族能将死后的世界描绘得如此详尽，如此浪漫，就像史诗般波澜壮阔，荡气回肠。可惜的是，古埃及人最终没有获得永生，而是消散在历史的烟尘里，只留下无数的千古之谜，引领着世界各地的人们不断的去寻觅，去探索。

所有的浮雕和文字都似乎在试图无声的阐述着生命的强大与不朽，但面对着数千年沧海桑田的变幻，一切又显得微不足道，永恒的只有岁月和文明。

来到阿斯旺，有一个必到的地方，那就是阿布辛贝神庙。为了去到离280公里外的这座神庙，我们早上4点就出发。以前如果要去阿布辛贝神庙必须要有军警全程护送，因为这条道路上曾经发生过针对游客的恐怖袭击。

在去的路上，清晨的撒哈拉沙漠万籁俱寂，但随着一轮红日从沙漠的天边喷薄而出，我们的多巴胺瞬间飙升。回来的路上，我们又看到了难得一见的沙漠海市蜃楼。这个略高的自费项目值。

男人们，汗颜吧：

在古埃及历史上，有一个如雷贯耳的人物拉美西斯二世，他的一生政绩，战功都非常显赫。当政60多年，活到90岁，娶了34个妻子，生有100多个儿女，真是生命力旺盛。这个神庙群就是为他和他最爱的妻子所建，若非亲眼所见，实难形容其的壮美。

古希腊哲学家泰勒斯说：水是万物之源，中国的思想家老子说：上善若水，西方的谚语说：尼罗河上午干涸，埃及下午死亡。埃及的国土面积约100万平方公里，其中沙漠与半沙漠面积就占95%，人口约9000万。尼罗河是埃及的粮仓，完全可以这样说：没有尼罗河，就没有埃及。尼罗河之于埃及，如黄河之于中国，恒河之于印度。

三天三夜的埃及尼罗河邮轮之旅，我在如诗如画般的历史与田园长廊里徜徉：7000年前挺拔的历史，朝霞初泛时的惊鸿一瞥，夕阳余晖里的壮美容颜。近眼绿荫婆娑，远眺金沙碧浪。一本书，一杯咖啡，一个暖暖的午后，我静静的躺在甲板上，陷入沉思：

作为古希腊"七贤"之一的泰勒斯认为水是世界的本原，在今天来看，这个命题是很粗糙的。然而，用物质性的东西来说明世界的本原，用流动性的东西来说明世界的变化，标志着人类摆脱了传统的神话宗教宇宙观的束缚，第一次提出了朴素的唯物主义宇宙观，是人类思想的一次伟大飞跃。

晚上我们从卢克索满眼的黄沙与苍凉的戈壁来到了红海。一夜甜梦，漫步沙滩，静水微澜。沙漠与碧海亲吻，以水洗沙，以沙滤水。千年以来，不再留下一丝污痕，留下的只是一片纯净的水，心静的天。

自公元前30年罗马征服埃及托勒密王朝以后，古埃及灿烂辉煌的法老时代宣告结束。也许是古埃及人过度奢靡提前消费了尼罗河带来的好运气，此后的埃及就像一辆老旧的公共汽车，只能搭载那些过路的强盗窃贼，除了争夺权力，再也没有创造出像样的文明。

旅游业是埃及的主要经济来源之一，但是多年的政治动荡、革命和暴力事件，使这个世界上重要的旅游目的地成为了不安全的代名词，欧美的旅游团锐减。我们这次在埃及旅游，许多热门景区，一些重要的交通枢纽都有荷枪实弹的警察在盘查可疑人员，给人以莫名的恐惧感。尽管埃及政府花了巨大的精力来重塑自己的国际形象，尽管目前到埃及来旅游还是很安全的，但是，如果埃及不能够从根本上改变自己的制度与文化，这个曾经的世界文明古国的未来堪忧！

如今生活在这片土地上的人们，与法老时代基本不搭界，甚至他们对自己土地上的古文明也没有太多的热情和自豪，仅当赚钱的工具。这不能不让我唏嘘不已，更感到莫名的失落与伤感……

国家走了一段弯路，对于许多人来说付出的就是一生的代价!

人生易老天难老，埃及，这个曾经的世界文明古国重新焕发光彩之日，就是我再次踏上这片土地之时。

这一天会来吗？我在祈祷!

附:《礼拜死亡》

——吴若谷

死亡

何必惧怕死亡

死亡将带走一切

你将不再具文呐喊

你将不再恐惧岁月变迁

你不必载寝载兴

你不再辗转反侧

你不必战战兢兢

你不再忧国忧民

何必惧怕死亡

礼拜死亡

安息吧

——2020年4月8日

附:《内心强大方能成就一番伟业》

——观亨德尔歌剧《凯撒大帝》的思考

——行摄天下

英籍德国著名作曲家亨德尔的三幕歌剧《凯撒大帝》是世界歌剧舞台上的经典作品，其巴洛克式的舞美设计，荡气回肠的宣叙调，相得益彰的音乐营造，直入骨髓的心理刻画让聆听过这部作品的人们奔走相告。

作为古埃及历史上最后一位法老，一位颇具争议的艳后—克丽奥佩特拉，她与古罗马帝国凯撒大帝与执政官安东尼的爱情故事，他们之间的爱恨情仇是人类历史上永恒的经典传奇。孰是孰非，千秋功罪，任凭说。

克丽奥佩特拉凭借其倾国倾城的美貌和超凡的智慧征服了两位英雄，特别是依托凯撒从自己的目光短浅的姐弟手里夺取了统治埃及的大权。她与凯撒之间主要是政治联姻，但与安东尼是真正的爱情，是我一以贯之的认识。

克丽奥佩特拉，深谋远虑，目光如炬，心机颇深实为其在当时特殊环境下的过人之举，也是豪杰之举。不过，在花前月下中，在床幔缠绵里，她也具有女性柔情似水的一面，而且风情万种。以至于让安东尼不爱江山爱美人，触发了罗马与埃及的战争。当她在面对屋大维的强大攻势下，临危不惧，拒绝投降。义无反顾的与安东尼殉情而死，有几位男士能够做到？

事实胜于雄辩，在克丽奥佩特拉的统治下，在列强虎视眈眈世界舞台上，托勒密王朝多延续了一段时间。也许你会说，历史总会站在进步者一边，但是对不起，任何一个历史人物总有其历史的局限性，我们不能用现在的认识去要求他(她)们。

《乱世佳人》中的斯佳丽，她的几段婚姻莫不是与命运的抗争；出身卑微的私生女变身成为总统夫人的艾薇塔，在阳台上对支持她的人们深情演绎的《阿根廷别为我哭泣》，何尝不是她心底的呼喊；创造”贞观之治”的唐太宗李世民发动玄武门政变，让自己的父亲鞭长莫及，兄长身首异处。孰是孰非，依然是千秋功罪，任凭说。

当代作家韩寒说:"只有小孩子才分对错，成年人只看利弊"。这样的论断如雷轰顶，这样的说法如梦方醒。成王败寇，历史往往都是胜利者书写的。请不要愤世嫉俗，最好让一切道貌岸然的说教见鬼去吧！

【续】信仰”存在主义”者以人为中心，尊重人的个性和自由，他们指出:人是在无意义的宇宙中生活的，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。

一个有思想的人，不会在乎旁人的误解，也不会在乎有世俗的偏见，因为他的内心就是一个完美的世界。一个人内心的丰富，足以弥补物质的匮乏。一个内心强大的人，多半是真正有思想的人，而真正有思想的人，必然是内心强大的人，也往往是很难征服的。

不过也请你千万不要得意忘形，更不要忘了中国的古训—福祸相依 。英国著名剧作家奥斯卡·王尔德说:"人生有两大悲剧，一个是不能得到你想要的，另一个是得到了你想要的"。真理是永恒的:天下没有不散的筵席。是非成败转头空，(只有)青山依旧在，几度夕阳红。古今多少事，尽付笑谈中！

—2021年1月30日