<p style="text-align: left;"><font color="#010101">清澈的曹溪水在南华寺山门前静静地流淌了一千多年。</font></h3> <h3>沿着溪边的曹溪大道向北行大约五百米,路边出现一群仿唐建筑,这就是2011年7月奠基,2013年9月7日上午落成开光的曹溪讲坛。</h3> <h3>曹溪讲坛占地面积约80亩,其中建筑面积约3万平方米。修建“曹溪讲坛”的目的,是为了接纳更多的信众,向世界各国的佛教信徒宣讲《 六祖坛经 》。</h3> <h3>《六祖坛经》全称《南宗顿教最上大乘摩诃 般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经 》,是佛教禅宗祖师惠能说,弟子法海等集录的一部经典,是中国人写的唯一一部佛教经典,又是中国第一部白话作品。</h3> <h3>走进曹溪讲坛门厅,即见万佛塔模型,万佛塔还在建设中。</h3> <h3>从讲坛门厅内眺望主讲堂。</h3> <h3>门厅前后墙上有漂亮的花格窗棂。</h3> <h3>门厅内侧景色。</h3> <h3>从山门进入门庭,迎面便是气势恢宏的《 六祖坛经》主讲堂。主讲堂有两层,内设书画室、会议厅、多功能厅和接待室等。</h3> <h3>主讲堂的隔扇门是典型的中国风。</h3> <h3>主讲堂用水磨青砖砌墙,墙上装有精美的木格花窗。</h3> <h3>实际上现在的仿古建筑很多都用了现代建材,如水泥,瓷砖等,这样做不但能加快建筑速度,还将大大延长建筑物的寿命,这也是与时俱进的表现,如不是特殊情况,不必要求完全符合旧式建筑规范。</h3> <h3>主讲堂的内墙上分布着9块巨大的精美浮雕,这些浮雕用福建的青麻石由能工巧匠精雕细琢而成,上面呈现的是六祖惠能的生平和传道、说法及行善故事。</h3> <h3>主讲堂的二楼由两边的石阶上去。</h3> <h3>上层有宽阔的迴廊。迴廊外有雕花石栏。</h3> <h3>长长一排隔扇门,隔扇可根据需要决定打开几扇作门,它的门扇还是可拆卸的。</h3> <h3>隔扇的裙板往往会雕些山水花鸟,非常好看。</h3> <h3>长窗。</h3> <h3>从隔扇门进去还有长厅,这地方可供会前会后的人员交谈和休息。</h3> <h3>天花上有装饰漂亮的顶灯。</h3> <h3>会议厅。</h3> <h3>这是曹溪讲坛的核心建筑,大师登坛讲经的地方。</h3> <h3>主讲堂下层有个很大的展厅。现在里面的展品有书画、佛教经典和文物等。</h3> <h3>大南华全景图。</h3> <h3>曹溪讲坛的两侧是碑廊,里面镶嵌着许多有关禅宗思想的名人书法和图画碑刻。</h3> <h3>碑廊中造型别致的侧门。</h3> <h3>侧大门。</h3> <h3>侧面还有佛堂。</h3> <h3>曹溪讲坛还可以说是一座寺院园林,寺院园林与皇家园林、私家园林、书院园林等都属于中国古典园林中的一个种类。</h3> <h3>同样有小桥流水。</h3> <h3>同样有山石花木。</h3> <h3>同样有亭台楼阁。</h3> <h3>主讲堂后的大殿为“祖师殿”。</h3> <h3>祖师殿前有一座泰国高僧赠送的素可泰立佛像,素可泰是泰国最早的首都,有很多寺院和佛像。</h3> <h3>素可泰立佛像造型生动,线条流畅,制作精美,有很高的价值。</h3> <h3>殿前还有两头铜象。</h3> <h3>象是佛家的圣兽。</h3> <h3>祖师殿内供奉的是惠能大师。</h3> <h3>在惠能金身坐像两侧,分立着他的得意门徒神会、怀让、法海和行思四位侍者的金身像。</h3> <h3>曹溪讲坛建成后,举办过多场重要活动,其中包括禅宗大师讲经、惠能华诞大型交响乐全球首演、惠能大师圆寂1300周年纪念、《六祖坛经》与佛教中国化交流会和南华寺邮票首发式等。</h3> <h3>现在进《曹溪讲坛》须购门票,20元/人,没有优惠价,尚未进过的人再去南华寺时,不妨移步至此一游,若逢里面有活动还是蛮值的。</h3>