菖蒲的文化魅力

单国城

菖蒲与兰花一样，同属有灵性的大自然恩赐，青葱翠绿，亭亭玉立，飘逸俊秀，简洁雅致，也十分契合“淡泊以明志，宁静以致远”的文人秉性气质。菖蒲小巧葳蕤，一丛并发，盘根错节，叶纤茎细，于无为处显丘壑，不经意间露春色。超凡脱俗、卓然挺立，是不可多得的案头清供之物。

菖蒲的藝养历史非常悠久，《吕氏春秋》：“冬至后五十七日，菖始生。菖者百草之先生者，于是始耕。则菖蒲、昌阳又取此义也。”，《典术》：“尧时天降精，于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰尧韭。方士隐为水剑，因叶形也。”，在传统文化当中菖蒲是可以防疫驱邪的灵草，端午节有把菖蒲叶和艾捆一起插于檐下辟邪的习俗。

菖蒲广泛分布于我国各地，菖蒲有很多品种，比如金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗等等，据说，一寸九节开紫花的菖蒲，吃了可以长生不老，《别录》：“菖蒲生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良。”，《抱朴子》：“服食以一寸九节紫花者尤善。”苏颂言：“无花实。然今菖蒲，二、三月间抽茎开细黄花成穗，而昔人言菖蒲难得见花，非无花也。”，应劭《风俗通》：“菖蒲放花，人得食之长年，是矣。”。古诗曰：“古涧坐菖蒲，根瘦节蹙密；仙人教我服，刀匕蠲百疾。阳狂华阴市，颜朱发如漆；岁久功当成，寿与天地华。”。都说明菖蒲在古代被视为灵草。

仙李白曾经有关菖蒲的诗《送杨山人归嵩山》：“我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。”，说明汉唐时期人们热衷服菖蒲，把紫花菖蒲当成仙草。然而，九节开紫花者虽然很美，却是也最难得寻觅。

杜甫有“风断青蒲节，碧节吐寒蒲”的诗句，欧阳修有“正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。”的《渔家傲》诗词，刘克庄的《满江红》“纵使菖蒲生九节，争如白发长千丈。但浩然一笑独醒人，空悲壮。”，无不是描述菖蒲有延年益寿之美誉。周邦彦的《阮郎归》更有一番情趣：“菖蒲叶老水平沙，临流苏小家。画阑曲径宛秋蛇，金英垂露华。烧蜜炬，引莲娃，酒香薰脸霞。再来重约日西斜，倚门听暮鸦。”

陆游对石菖蒲赞誉有加，挥毫写下脍炙人口的《菖蒲》诗：“雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。根蟠叶茂看愈好，向来恨不相从早。所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。”。看得出来，用菖蒲和奇石相配，做成盆栽，案几清供，成为文人相赠的时尚礼物。

明朝才子解缙的《菖蒲》诗：“三尺青青古太阿，舞风斫碎一川波。长桥有影蛟龙惧，流水无声日夜磨。两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。秋来只恐西风恶，销尽锋棱恨转多。”。从菖蒲的纤细挺立的叶子看到凌肃的杀气，赞扬菖蒲的斗志，叹自己志气消磨，略含悲观无奈之举，和解缙的命运也有关系，解缙最后被灌醉埋在雪中冻死。

《群芳谱》的作者明代王象晋曾言：“乃若石菖蒲之为物不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密、愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”，总结了菖蒲是文案清供的盆栽首选，既可以修身养性，又可以怡情自乐，颇有情趣。

设想一下，漫步在崇山峻岭间，明月松间照，清泉石上流。一丛碧玉般清幽的紫花菖蒲好似从天而降，在有意无意之中顺着清泉流淌的石畔飘逸而出，挺水临石，紫茸摇曳，三生有幸临幽境，一任清水照初颜；碧波荡漾无限好，清新脱俗惹人怜。该是多么好的意境和情趣。

现代都市，实在无法享受古人的飘逸豁达，不过可以自己制作菖蒲盆栽，或配奇石，或凿砖瓦，靑陶盆砵，红泥紫砂，植一丛菖蒲，不管是虎须，还是金钱，亦或是香苗、剑脊，精心栽培，细致滋养，案头桌几，绿色盎然，情趣古朴，心中惬意，也算慕古风追古意吧。

现代都市，实在无法享受古人的飘逸豁达，不过可以自己制作菖蒲盆栽，或配奇石，或凿砖瓦，靑陶盆砵，红泥紫砂，植一丛菖蒲，不管是虎须，还是金钱，亦或是香苗、剑脊，精心栽培，细致滋养，案头桌几，绿色盎然，情趣古朴，心中惬意，也算慕古风追古意吧。

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