新疆专业自驾游[行者老梅] 原创:

⭐各位远道而来的朋友们:大家好!欢迎走进大美新疆。我是导游 [行者老梅] 大家可以叫我小梅。我们将要游览的是伊犁河谷草原5A级风景区——那拉提。希望那拉提的好山,好水,好风光给大家带来一份好心情,也希望此次的那拉提草原之行可成为各位人生中一到难忘的风景,祝愿我们的旅途圆满顺利,谢谢大家!

各位团友:人们常说不到新疆不知中国之大,不到伊犁不知伊犁之美。在新疆旅游线路中,西线草原风情游的伊犁旅游景点有迷人的果子沟、威严的惠远古城、我国最早开放的陆路口岸——霍尔果斯口岸、世界四大高山河谷草原之一的那拉提草原等,到处是肥田沃土,流碧溢绿,一幅江南盛景。也许你对这样的景色司空见惯,但在荒漠戈壁的新疆旅游,可让每个新疆旅游的朋友感受一番情趣,这就是有“塞外江南”之称的伊犁,你到新疆旅游游览伊犁那拉提草原避暑纳凉决不枉此行。

那拉提草原风旅游景区,位于新疆伊犁州新源县境内,地处天山腹地,在被誉为“塞外江南” 的伊犁河谷东端,以巩乃斯河上游及那拉提山北坡的山地为主景区,属大陆性半干旱气候,平均海拔1800米,年降雨量800毫米左右,年平均气候20摄氏度。有“人间天堂”之美称。

那拉提2005年4月被上海吉尼斯世界总部授予“哈萨克人口最多的草原” 2011年被评为国家级5A级景区。那拉提草原是世界四大高山河谷草原之一的亚高山草甸植物区,总面积1800平方公里,这里即有独特的西域草原风光,又保留着浓郁古朴的哈萨克民族风情,三面环山,巩乃斯河蜿蜒流过,可谓是“三面青山列翠屏,腰围玉带河纵横”。每年盛夏,草原上各种野花开遍山岗草坡,红、黄、蓝、紫五颜六色,将草原点缀得绚丽多姿。优美的草原风光与当地哈萨克民俗风情结合在一起,成为著名的新疆旅游观光度假区。2007年初新疆旅游景区那拉提草原又被评为“中国最佳旅游目的地” 。

那拉提草原最佳旅游季节一般在6——10月,处处绿茸茸的,远看像是铺了一块很大很大的“绿毯子” 清晨阳光明媚,漫山遍野的牛羊悠然地散布在绿草茵茵的草原上,星星点点白色的毡房升起了袅袅炊烟。阳光如同一支神奇的画笔,不断改变着巨幅油画的色彩和线条。远处雪山耸立,山脚下苍莽翠绿的塔松,高昂的白桦和苍古的杨树、榆树,好似一群刚柔相济的伟丈夫,他们阳光下的剪影,灿烂温柔地向草原倾泻着、开满密若繁星般五颜六色小花的绿草原,也醉在飘溢着奶香的阳光里。使每个新疆旅游游客宛如在神话中漫游,游人为现实生活中还有这样的家而感动,“家”的旁边还有潺潺河水在唱着草原牧歌。那拉提草原,这样一个由草原、森林、河谷、山体组成的风景区,你置身于它的怀抱,一眼可望尽春光冰雪,一日可走进春夏秋冬,热有温泉,凉有雪溪,绿有草原,荒有大漠,此景此境,不知吸引了多少新疆旅游观光客,让人心驰神往。

我们边走边讲,去看这里到底是怎样一番美景。在游览的过程中希望大家多注意安全。朋友们!顺着我手指往那边看,放眼望去,是一片绿色的海洋,茂盛的草儿,仿佛给大地铺上了一层厚厚的地毯。这里的草系由茂盛而绚丽的中生杂草和禾草构成,植株高50——60厘米,覆盖面积可达75%——90% 。尽情地呼吸着融有草香的空气,草原的广袤,是否让你顿时觉得心胸开阔呢?

朋友们!我们去那边上坡上,在那里也许你会看到另一番风景,往那边看,各种野花开遍了山岗草坡,红、黄、蓝、紫,五颜六色,将整个草原点缀的绚丽多姿。看远处的山,连绵起伏,与天空相连,山与天之间镶嵌着的是苍翠墨绿色的松树,俨然一幅天然山水画。我看见许多朋友都已经沉浸在美景之中哦,那下面,大家自由拍照参观。游览过程中,请大家注意安全。但不要走太远哦。

那拉提草原哈萨克民俗: 在中国境内的哈萨克族总人口数为150万左右。在哈萨克语中,“哈萨克” 为顽强、巨大、坚强有力的意思。

对哈萨克民族的起源,有多种美好的传说,如传说在远古代,有位英勇善战的青年首领名叫卡勒恰哈德尔。他在一次战斗中身负重伤,昏迷不醒。突然天空出现异彩,一只白天鹅从天而降,匍匐在其身边,用羽翼掩护着他,并向他口中滴了一滴津涎,而后把他驮到湖边喝水,吃了饭,卡勒恰德尔顿觉精神好转,体力恢复,伤口也很快愈合了。这时白天鹅变成了一位天仙美女,与卡勒恰哈德尔形影不离,二人生下了一个男孩,取名“kazak” (哈萨克) ,“kaz” 意为天鹅,“ak” 意为白色。后来男孩长大了又生了三个小男孩,长子阿克阿尔斯,次子别克阿尔斯,幼子江阿尔斯。其后这三个阿尔斯就演变成了哈萨克历史上的大玉兹、中玉兹、小玉兹。

朋友们!下面我给大家介绍一下哈萨克族风土人情,风俗习惯。哈萨克族主要聚集在新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县,其余分布在甘肃、青海等部分地区。

哈萨克族毡房冬窝子:哈萨克人居住的地方,一般冬季住在冬窝子,土块或干打垒的房子里,其它季节住哈萨克白宫: 毡房。 毡房是春夏秋从一个栖息地搬到另一个栖息地的简便的活动房屋。毡房日遮阳,夜隔潮,防风挡雨,通气透亮,移动方便,一般一小时内就可拆除装卸完毕。

哈萨克毡房与蒙古包?看图案:蒙古族信仰藏传佛教,哈萨克族信仰伊斯兰教。看位置:哈萨克族居住在河谷草原,蒙古族生活在辽阔的草原。蒙古包和哈萨克毡房最直观的区别,就是看建筑是圆形顶还是尖锥形顶,如果圆球形的就是蒙古包,而类似尖锥形的则是哈萨克毡房。

  哈萨克族的娱乐活动有: “姑娘追” ,一般是在夏季繁花似锦的草原进行。首先,参加 “姑娘追” 的两组人中一组选派一名小伙子,一组选派一位姑娘,两人各骑骏马并辔而行,向人们目力所及的远方走去。一路上,小伙子可以任意向姑娘说俏皮话逗趣,甚至表达爱慕之情;姑娘不能生气,即使羞的满脸通红也要默默倾听。但是,一到终点,往回折返时,小伙子便不敢放肆了,立刻策马逃跑,姑娘扬鞭紧追,而是一路上可以抽打对方,乘机对过于轻佻的小伙子狠狠报以鞭子,小伙子的狼狈模样,往往惹得观众捧腹大笑。如果哪位姑娘总是鞭下留情,在小伙子头上虚幌而已,甚至还眉来眼去,那就有九成可能是姑娘看中这小伙子了。

  叼羊:由叼狼改变为叼羊的群众性娱乐活动。而狼是牲畜的死敌,因此,牧民对狼特别仇视,他们一但猎获了狼,便将狼驮在马背上奔跑,大家一拥而上,争相强夺,以此开心娱乐。

叼羊活动开始前,主人把一只割去头的羊放在指定处。枪响之后,甲乙两队共同向羊飞驰而去,先抢到羊的同队队员互相掩护,极力向终点奔驰,双方骑手们施展各种技巧,围追堵截,拼命抢夺。叼着羊先到达终点的为胜方。获胜者按照当地的习俗,将羊当场烤熟,请众骑手共享,称为“幸福肉” 。

摔跤:是哈萨克族传统的体育活动项目中最普通的一种民间娱乐活动,深得哈萨克人喜爱。每逢有人举行婚礼、割礼、周年祭祀都举行摔跤活动。过去,摔跤多在部落间进行,哪个部落胜了,荣誉就属于哪个部落。得胜者有奖,奖品有驼、马等。据说,哈萨克族历史上的英雄,大多数是摔跤能手。

哈萨克族饮食: 红食白食。红食:从事畜牧生产的哈萨克族,主要食牛羊马肉,因而养成了一些吃肉的习俗。在冬季来临,大雪即将封山的时候,哈萨克人要宰杀一些马、牛、羊,再把部分肉加工成马肠子、牛肉灌肠和熏肉等作为儲肉,这样加工出来的肉可以吃到来年的春天。哈萨克把马肉视为上品。

哈萨克族纳仁也叫手抓肉。做法是:把羊或马宰杀后,把羊肉或马肉切成大块,连同羊头、肝、心、肺、肚等一起放入锅里加热煮熟,煮沸后,撇去血沫。一般两个小时即可煮熟。汤肉放盐、洋葱。肉煮熟后,用原汁肉汤煮面条或面片,捞出盛盘,把面片放在盘底,块肉放在上面,肉用小刀切碎后同面拌在一起,并撒些辣子面、洋葱沫等调味品,然后用手抓着吃,这就是手抓羊肉面,吃完后,主人还要请客人喝碗原汁肉汤,以达到“原汤化原食” 的目的。

白食:哈萨克族的奶制品主要用羊奶、牛奶、马奶、骆驼奶制成。有谚语说: “奶是哈萨克的粮食” 。可见奶制品在哈萨克族食品中的分量。奶制品的种类主要有鲜奶子、酸奶子、奶疙瘩、马奶子、奶茶等等。马奶酒味酸甜,色奶白,酒精度数低,不仅是哈萨克族最喜欢的饮料,也是款待贵客的玉液琼浆。奶茶是哈萨克人最重要的饮食,一日数餐都离不开。在哈萨克族牧民中,有“宁可一日无食,不可一日无茶” 之说。

哈萨克族还子习俗:在哈萨克人聚居的地方,老年人不论男女贫富,都非常受人尊重。晚辈们见到他们,要行礼问候,用“阿克萨哈勒” (老人家) 、“阿帕” (大妈) 等尊称代替其名。老人说话时,晚辈们决不可以打断插话,更不能在他们面前抽烟喝酒。老人下马时,晚辈们要出来迎接,扶其下马,并把马拴好。进房时,要让老人先进,并坐屋子的上方正中位置。吃肉时,要把羊头、羊腿端给老人享用。哈萨克是一个好客善良的民族,也是世界上唯一没有乞丐的民族,又是天生的歌唱家。

由于哈萨克族盛行敬老的风尚,因而存在一种“还子” 习俗。所谓 “还子” ,就是每对新婚夫妇,要把婚后所生的第一个孩子送给男方的生身父母,以示对老人的孝敬。他们认为自己的肉体是父母给的,自己婚后离开父母,父母身边就少了一位亲人,也就减少了一份乐趣,待孩子长大后,同自己一样奉养老人,只有这样才算尽到孝敬和赡养老人的义务。而作为父母来说,只有通过这种方法,才能进一步密切长辈同晚辈之间的关系。每当新婚夫妇将第一个孩子送给男方的父母时,祖父母就把孙儿当作自己的亲生儿女对待,这时祖父母与孙儿女的关系就变成父母与儿女的关系,孙儿女与祖父母之间用父母的称谓。同时祖父母也极力疏远孙儿女与其亲生父母之间的关系,不让孙儿女知道自己的亲生父母是谁。这种还子习俗沿袭至今。

哈萨克族的婚姻制度一般是终身的,通常不允许离婚,旧时还有“安明格尔” 的婚姻制度,这是一种非常古老的遗俗,妇女死了丈夫后,如果要求改嫁,一定要嫁给丈夫的兄弟或近亲,或在本部落中为其选择一人,若此人不同意娶她,才可以自由改嫁,通常中年妇女丧夫后,大都不再改嫁,不愿改嫁的寡妇,被认为是有德行的,受到人们的尊敬和社会的称颂。

据考证,大约在公元前3世纪末至西汉初,乌孙人在伊犁河流域一带建立了著名的乌孙国,乌孙王每年带着族人往返于冬都和夏都之间, “逐水草而居”。汉书记载,乌孙人居住在伊犁河南缘,特克斯河正是伊犁河南缘最大的河流,这里水草最为丰美。常期以来,哈萨克族都有口头传承的民族特色,流传至今的哈萨克族民间叙事诗就有200多部,其中就有“汉杰廖,哈依别力得喀拉峻” 的口头传承,意思就是说“国王的草原在哪里,在喀拉峻”。乌孙人是今天哈萨克族的主要族源,“乌孙” 在哈萨克语中意为“团结、联合” 。乌孙国氏族血缘组织与其军事、行政组织通常混融为一,《汉书·西域传》记载“乌孙国,大昆弥治赤谷城,去长安八千九百里……相大禄,左右大将二人,候三人,大将、都尉各一人,大监二人,大吏一人,舍中大吏二人,骑君一人。” 昆莫(昆弥) 是乌孙的最高统治者,其下为相、大禄,而后次第设有大将、候至骑君诸等官职。他们多为王族后裔或亲族。开国君主猎骄靡为昆莫,以长子为太子,而次子即为“大禄”。

汉朝细君、解忧两位公主先后嫁入乌孙国,这里成为中国古代有史记载和亲公主最多的地方。

“细君公主” 是西汉江都王刘建的女儿。她是中国历史上有记载的第一位和亲成功的公主,下嫁昆莫猎骄靡。猎骄靡立细君公主为右夫人。当时的乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老,细君公主和他的孙子年龄相当。两人语言不通,习俗不同,夫妻之间一年会面几次,全无温情可言。细君公主身处异域,虽然住在毡房里,吃牛羊肉,喝牛奶酸奶,但是她还是觉得生活不习惯,加上言语不通,十分悲愁,想回家乡,写了一首歌赋《黄鹄歌》,歌道: “吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王,穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆,居常思土兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”。五年后,细君公主忧郁而逝。

“解忧公主” (公元前120—前49年) 出生黄族,祖父刘戊曾是霸居一方的楚王。景帝三年春,刘戊参与同姓诸五的“七国之乱”,兵败身亡。从那以后,“解忧公主” 和她的家人长期受汉王朝猜忌和排斥,落入无法扭转的苦难之中。太初四年 (公元前101年), 在出使乌孙和亲的细君公主去逝后,为了维护汉朝和乌孙国邦交友好关系, “解忧公主” 奉命和亲乌孙国。她的一生充满了传奇色彩,经历汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝,先后嫁给三任乌孙王。“解忧公主” 在西域生活了半个多世纪,一直活跃在西域的政治舞台,为汉王朝边疆的稳固及乌孙国与汉王朝的友好邦交作出了巨大的贡献。“解忧公主” 年逾古稀时,上书给汉朝皇帝陈述思乡之苦,请求把自己的遗骨埋葬在故国。甘露三年,“解忧公主” 回到汉朝,天子怜悯她的境遇,亲自出城迎接解忧公主的归来。每逢上朝,解忧公主的礼仪待遇都和皇室公主一样。

生物资源 (动物、植物等) :

那拉提草原是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区,植被丰富,生长着茂盛的细茎鸢尾群糸山地草甸。其它伴生种类主要有糙苏、假龙胆、苔草、冰草、羊茅、草莓和百里香等。还有问荆,属楔叶蕨亚门木贼科。那拉提旅游风景区动物种类丰富,有雪鸡、环颈雉(野鸡) 水獭、狍鹿、猞猁、狐狸、艾鼬、白鹭、红隼、北山羊、雪豹、狼、金雕、毛脚鵟等。

景区构成(景区边界、知名景点、景区特点 ) :

风景区自南向北有高山草原观光区、哈萨克民俗风情区、旅游生活区组成。

夏牧场:那拉提草原是发育在第三纪古洪积层上的中山地草场,东南接那拉提高岭,势如屏障,西北沿巩乃斯河上游谷地段落,地势大面积倾斜,山泉密布,溪流纵横。缘山脚冲沟深切,河道交错,森林茂密,莽原展缓起伏,松塔沿沟擎柱,还有毡房点点,畜群云移,是巩乃斯草原的重要夏牧场。

柯孜拉霞瀑布:柯孜拉霞瀑布地处那拉提旅游区以东10公里,独库公路蜿蜒深山峡谷之中。瀑布高十余米,宽数米。由山巅诸多淙淙涓流汇集于奇峰、小松、杂草、苔藓之处,涌泻而下。

望天洞:望天洞位于那拉提旅游点以北4公里处,裸露于奇峰悬崖之中,洞口于地面几十米,从山脚下通向它的石像一道云梯,吊在半空中,洞门口有长方形巨石一块。

  地方特产:

那拉提黑蜂蜜,那拉提黑蜂蜜是新疆伊犁新源县特产。黑蜂是新疆农村信息化服务网站独特的优良品种,世界四大名蜂之一。黑蜂体型大、体质好、体能强。抗病能力强于其它任何品种的蜜蜂。抗寒适应性强,在零下30度以下的寒冬里能安全越冬,在8摄氏度的气温中还能到野外采蜜。飞行高度大,采蜜半径大,可采集到海拔1800米—2500米天山深处无污染的鲜花分泌液。因此黑蜂蜂蜜具有含糖量高,矿物质、有机酸、蛋白质、维生素和酶等营养成份丰富的特点。

伊犁酒,系指生产于中国新疆维吾尔自治区新源县伊犁河谷的肖尔布拉克镇,等地区的白酒。伊犁河谷地区,水草丰美、物产丰富、被誉为“塞外江南” “新疆粮仓” 为白酒生产提供了丰富优良的自然条件。伊犁特、伊犁老窖、伊犁河、肖尔布拉克等白酒,酒香醇厚,远近闻名,声名远播。

伊犁马:早在2000多年前的西汉,伊犁河流域是乌孙国的游牧地。公元前119年,张骞第二次出使西域后返回长安,乌孙王猎骄靡派使者送张骞还,并携良马数十匹献给汉朝。汉武帝见到乌孙马后,赐名“天马” ,并即兴赋诗日: “天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮障外国,涉流沙兮四夷服”。这就是著名的《西极天马歌》 。后来,汉武帝得到西域大宛的“汗血马” 后,又定大宛汗血马为“天马” ,将乌孙马改为“西极马” 。这里所说的“天马” 、“西极马” 都是今日伊犁马的前身。伊犁马外貌俊秀,体格魁伟,抗病力强,有稳定的遗传性能和生产性能,产于伊犁地区,尤以昭苏县所产堪称骏马。

  据史料记载,1841年6月28日,清政府昏庸的道光帝下令,将广东虎门销烟民族英雄林则徐遣送新疆伊犁。度过了他一生中最为艰难困苦的岁月。当年林则徐发配到新疆伊犁,正值冰雪寒冬,戈壁滩上无路可走,天山脚下大雪纷飞,他的身边没有前呼后拥的侍卫,只有自己的儿子和随行的几辆马车。他们经兰州、嘉峪关、玉门关、星星峡、过哈密、阜康、乌鲁木齐,林则徐足足走了四个多月才到伊犁。沿途人烟稀少,到处是高山荒漠,他们孤独地跋涉在西域寂寥的大地上。

在流放伊犁三年多的时间里,林则徐拖着多病之躯,为新疆的建设呕心沥血。他亲历南疆库车、阿克苏、叶尔羌等地勘察,行程二万多里,所到之处兴修水利,开荒屯田。他亲自设计修建的“林公渠” ,至今还发挥着作用;他积极推广的“林公渠” ——又称坎儿井,现在依旧造福百姓。“苟利国家生死以,乞因祸福避趋之” 。面对厄运,面对人生的巨大落差,林则徐没有惊慌,没有绝望,他镇静坦然,无怨无悔。我始终相信,一个人在逆境中,如何生存,如何作为,坚守什么,追求什么,除了外部的客观环境,更多的是依赖于他本人的主观选择,取决他个人的意志品质。如果说当年的虎门销烟,是时势造英雄,让林则徐名垂青史。那么流放伊犁,却让我们看到了他灵魂中最深刻、最真实,最精彩的内容,看到了他的英雄本色。

林则徐不仅是一位禁烟英雄,更是一位高瞻远瞩的政治家、军事家。1838年底辨论黄爵滋的禁烟主张时,道光帝举棋不定。林则徐痛感鸦片流毒的危害,上书支持黄爵滋,力主禁烟。他指出: “若犹泄泄视之,是使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银” 。促使道光帝下禁烟的决心。林则徐遵命赴粤查禁鸦片,成为清朝统制阶级中严禁派的代表和禁烟运动的实际领导者。

  当年林则徐在伊犁来到阿齐乌苏,看到万亩荒野因无水源,无法开垦。特向布彦太奏报并捐出家中积蓄,动员各地官员捐助银两。由林则徐完成龙口工程,协助布彦太规划,历史上经过四个多月施工,耗时一万多劳工。终于修通100多公里的干渠,历史上第一次从喀什河引水,建成东西通横,伊犁河北岸的农田灌区。

阿齐乌苏大渠是当时新疆最大的灌区,一直到清末,官方称为皇渠,即官方水渠之意。民国年间称湟渠,1966年改为人民渠。百年来人民感念林则徐的功绩,亲切地称为“林公渠” 。经过不断整修,如今,该渠灌溉面积80余万亩,伊犁各族人民受益至今。渠水百年流淌,岁月渐渐远去,但没有减弱伊犁各族人民对林公的深切怀念!

各位朋友们!回想今天的旅程,印在脑海中的,可能您已经被伊犁厚重的文化历史所感染了吧!也许还是那拉提草原,这样一个由草原、森林、河谷、山体组成的自然风景区,您置身于她的怀抱,一眼可望尽春光冰雪,一日可走进春夏秋冬。相信,那拉提草原中总有一处给您留下深刻的印象。同时,也感谢大家对我工作的支持与配合,感谢大家选择与我同行。如果有做的不周的地方,还请大家多包涵。同时希望大家多提宝贵建议,以便于我能更好的服务迎接您的下次到来,很期待再次见到大家!祝大家在以后的人生里:身体健健康康,生活美美满满,事业红红火火!话说到这里,酒店就到了,我们的那拉提快乐之旅就要结束了!请大家按次序下车,带好行礼,进入酒店。

各位游客朋友们请注意,现在北京时间19点30分,请把各自的行礼放好后把门锁好,半小时后下来在二楼就餐。希望大家吃好喝好,回去后早点休息,多加注意安全!明天7点30分起床吃早餐,8点整出发,游览美丽的巴音布鲁克草原风景区。谢谢大家!明天见!

  🇨🇳 [行者老梅]: 男、汉族 ,(专业自驾旅游) 新疆兵团第二代,1964年生人,现居住址:新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市 新市区,(从事旅游、户外探险、摄影有几年了) 对新疆的概况略知一点吧!

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